अकारः प्राप्तिवचनस्तेन कृष्ण इति स्मृतः
अकार प्राप्ति का संकेत है, इसी कारण उन्हें कृष्ण कहा जाता है।
अकारो दातृवचनस्तेन कृष्ण इति स्मृतः
अकार दाता का अर्थ देता है, इसलिए उन्हें कृष्ण कहा जाता है।
तत्फलं लभते नूनं कृष्णेति स्मरणे नरः
जो मनुष्य कृष्ण नाम का स्मरण करता है, वह निश्चित ही उसका फल पाता है।
कोटिजन्मांहसो नाशो भवेद्यत्स्मरणादिकात्
स्मरण करने से करोड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।
कृष्णेति सुंदरं नाम मंगलं भक्तिदायकम्
कृष्ण नाम सुंदर है, मंगलकारी है और भक्ति देने वाला है।
ऋकाराद्दास्यमतुलं षकाराद्भक्तिमीप्सिताम्
ऋकार से अतुल दास्य भाव मिलता है और षकार से इच्छित भक्ति प्राप्त होती है।
तत्सारूप्यं विसर्गाच्च लभते नात्र संशयः
विसर्ग से उसकी समानता प्राप्त होती है, इसमें कोई संदेह नहीं।
ऋकारोक्तेर्न तिष्ठंति षकारात्पातकानि च
ऋकार के कारण पाप टिक नहीं पाते और षकार से पाप गिर जाते हैं।
रथं गृहीत्वा धावंति गोलोकात्कृष्णकिंकराः 4.13.
गोलोक से कृष्ण के सेवक रथ लेकर दौड़ते हैं।
नाम्नः प्रभावसंख्यानं संतो वक्तुं न च क्षमाः
संतजन नाम की महिमा की गिनती नहीं कर सकते।
गुणान्नामप्रभावं च किंचिज्जानाति मद्गुरुः
मेरे गुरु नाम की शक्ति और गुणों को थोड़ा जानते हैं।
वेदाः संतो न जानंति महिम्नः षोडशीं कलाम्
वेद और संत उसकी महिमा का सोलहवां भाग भी नहीं जानते।
यथामति यथाज्ञानं गुरुवक्त्राद्यथा श्रुतम्
जैसा समझा, जैसा जाना, जैसा गुरु के मुख से सुना।
देवकीनंदनः श्रीशो यशोदानंदनो हरिः
वे देवकी के आनंद, लक्ष्मीपति, यशोदा के लाडले और हरि हैं।
सर्वाधारः सर्वगतिः सर्वकारणकारणम्
वे सबका आधार, सबकी गति और सब कारणों के भी कारण हैं।
राधाप्राणो राधिकेशो राधिकारमणः स्वयम्
वे राधा के प्राण, राधिकेश, और स्वयं राधिका के प्रियतम हैं।
राधिकाचित्तचोरश्च राधाप्राणाधिकः प्रभुः
वे राधिकाजी के मन के चोर हैं, और राधा के लिए अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय प्रभु हैं।
परिपूर्णतमं ब्रह्म गोविंदो गरुडध्वजः
गरुड़ध्वज गोविंद ही पूर्णतम ब्रह्म हैं।
जन्ममृत्युहराण्येव रक्ष नंद शुभेक्षण 4.13.
हे नंद, शुभ दृष्टिवाले, वही जन्म और मृत्यु को दूर करने वाले हैं—उनकी रक्षा करो।
ज्येष्ठस्य हलिनो नाम्नः संकेतं शृणु मन्मुखात्
अब मुझसे बड़े हलधारी के नाम का अर्थ सुनो।
नास्त्यंतोऽस्यैव वेदेषु तेनानंत इति स्मृतः
वेदों में उनका कोई अंत नहीं है, इसलिए उन्हें अनंत कहा जाता है।
शितिवासा नीलवासान्मुसली मुसलायुधात्
वे सफेद वस्त्र पहनते हैं, नीले वस्त्रधारियों से भिन्न हैं, और उनका शस्त्र मूसल है।
रोहिणीगर्भवासात्तु रौहिणेयो महामतिः
रोहिणी के गर्भ से जन्मे, वे बुद्धिमान रोहिणेय कहलाते हैं।
यास्याम्यहं गृहं नंद सुखं तिष्ठ स्वमंदिरे
मैं अब घर जाऊँगा, नंद। तुम अपने घर में सुख से रहो।
निश्चेष्टा नंदपत्नी च जहास बालकः स्वयम्
नंद की पत्नी स्थिर हो गईं और बालक स्वयं मुस्कराया।
पुटांजलियुतो भूत्वा भक्तिनम्रात्मकंधरः गतश्चेत्त्वं तदा कर्म करिष्यत्येव को महान्
हाथ जोड़कर, भक्ति से सिर झुकाकर—यदि तुम चले जाओगे, तो यह बड़ा कार्य और कौन करेगा?
स्वयं शुभेक्षणं कृत्वा कुरु नाम्नाऽन्नप्राशनम्
तुम स्वयं शुभ दृष्टि देकर नाम से अन्नप्राशन संस्कार करो।
तस्यापि का वा राधेति कन्यका कस्य च ध्रुवम् निगूढं परमं तत्त्वं रहस्यं कथयामि ते
यह राधा कौन है? यह कन्या वास्तव में किसकी पुत्री है? मैं तुम्हें वह परम गुप्त सत्य बताता हूँ।
पुरा गोलोकवृत्तांतं श्रुतं शंकरवक्त्रतः
एक बार मैंने शंकरजी के मुख से गोलोक की कथा सुनी थी।
श्रीदामशापाद्दैवेन गोपी राधा च गोकुले
श्रीदाम के शाप और भाग्यवश राधा और गोपियाँ गोकुल में आईं।