हस्तयुग्मं नृसिंहश्च पातु सर्वत्र संकटे
नृसिंह तुम्हारे दोनों हाथों और हर संकट में तुम्हारी रक्षा करें।
ऊर्ध्वं नारायणः पातु ह्यधस्तात्कमलापतिः
ऊपर नारायण और नीचे कमलापति तुम्हारी रक्षा करें।
वनमाली पातु याम्यां वैकुंठः पातु नैर्ऋतौ
वनमाली दक्षिण दिशा में और वैकुंठ नैऋत्य दिशा में तुम्हारी रक्षा करें।
पातु ते संततमजो वायव्यां विष्टरश्रवाः
अजो सदा वायव्य दिशा में और विष्टरश्रवाः पश्चिम दिशा में तुम्हारी रक्षा करें।
ऐशान्यामीश्वरः पातु पातु सर्वत्र शत्रुजित्
ईशान दिशा में ईश्वर और सर्वत्र शत्रुजित तुम्हारी रक्षा करें।
इत्येवं कथितं ब्रह्मन्कवचं परमाद्भुतम्
हे ब्राह्मण, इस प्रकार यह अद्भुत कवच बताया गया है।
शुंभेन सह संग्रामे निर्लक्ष्ये घोरदारुणे
शुम्भ के साथ उस भयानक और भयंकर युद्ध में,
कवचस्य प्रभावेण धरण्यां पतितो मृतः 4.12.
कवच की शक्ति से वह धरती पर गिरकर मारा गया।
मृते शुंभे च गोविन्दः कृपालुर्गगनस्थितः
शुम्भ के मारे जाने पर दयालु गोविन्द आकाश में प्रकट हुए।
कल्पांतरस्य वृत्तांतं कृपया कथितं मुने
उन्होंने दया करके मुनि को पिछले कल्प की घटना सुनाई।
कोटिशः कोटिशो नष्टा मया दृष्टाश्च वेधसः
हे विधाता, मैंने अनगिनत संसारों को नष्ट होते और देखे हैं।
इत्युक्त्वा कवचं दत्त्वा साऽन्तर्धानं चकार ह
ऐसा कहकर और कवच देकर वे अदृश्य हो गए।
सुवर्णगुटिकायां च कृत्वेदं कवचं परम्
इस श्रेष्ठ कवच को उन्होंने स्वर्ण की गुटिका में बदल दिया।
विषाग्निजलशत्रुभ्यो भयं तस्य न जायते
उसके लिए विष, अग्नि, जल या शत्रुओं से कोई भय नहीं रहता।
संग्रामे वज्रपाते च विपत्तौ प्राणसंकटे
युद्ध में, वज्रपात में, विपत्ति में या प्राण संकट में,
बद्ध्वेदं कवचं कण्ठे शंकरस्त्रिपुरं पुरा
यह कवच गले में बांधकर शंकर ने एक बार त्रिपुर का नाश किया था।
बद्ध्वेदं कवचं काली रक्तबीजं चखाद सा
यह कवच बांधकर काली ने रक्तबीज का वध किया था।
आवां सनत्कुमारश्च धर्मसाक्षी च कर्मणाम् 4.12.
हम दोनों, सनत्कुमार और मैं, धर्म और कर्म के साक्षी हैं।
तस्य नन्दशिशोः कण्ठे चकार कवचं द्विजः
द्विज ने नन्द के बालक के गले में कवच बांध दिया।
प्रभावः कथितः सर्वः कवचस्य हरेस्तथा
इस प्रकार हरि के कवच की सारी महिमा बताई गई।
विघ्ननिघ्नं पापहरं महापुण्यकरं परम्
यह विघ्नों को दूर करता है, पाप मिटाता है और महान पुण्य देता है।
एकदा नन्दपत्नी च कृत्वा कृष्णं स्ववक्षसि
एक बार नन्द की पत्नी ने कृष्ण को अपनी छाती पर रखा।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र विप्रेंद्रैकः समागतः
उसी समय वहाँ एक श्रेष्ठ ब्राह्मण आ पहुँचे।
प्रजपन्परमं ब्रह्म शुद्धस्फटिकमालया
वह परम ब्रह्म का जप करते हुए, शुद्ध स्फटिक की माला धारण किए थे।
ज्योतिर्ग्रंथो मूर्तिमांश्च वेदवेदांगपारगः
वे ज्योतिष के ज्ञाता, साक्षात रूप में प्रकट, और वेदों तथा उनके अंगों के पूर्ण विद्वान थे।
शरत्पार्वणचंद्रास्यो गौरांगः पद्मलोचनः
उनका मुख शरद पूर्णिमा के चाँद जैसा था, रंग गोरा था और आँखें कमल के समान थीं।
व्याख्यामुद्राकरः श्रीमाञ्छिष्यानध्यापयन्मुदा
वे समझाने के लिए हाथों से संकेत करते, संपन्नता से युक्त थे और प्रसन्नता से अपने शिष्यों को शिक्षा देते थे।
एकीभूय चतुर्वेदास्तेजसा मूर्तिमानिव
ऐसा प्रतीत होता था मानो चारों वेद एक होकर उनके तेजस्वी रूप में साकार हो गए हों।
ध्यानैकनिष्ठः श्रीकृष्णपादांभोजे दिवानिशम्
वे दिन-रात श्रीकृष्ण के चरणकमलों का ध्यान करने में ही लगे रहते थे।
तं दृष्ट्वा सा समुत्तस्थौ यशोदा प्रणनाम च 4.13.
उन्हें देखकर यशोदा उठीं और उन्हें प्रणाम किया।