प्रभाते चाह्निकं कृत्वा संपूज्य श्रीहरिं मुदा
प्रातःकाल संध्या-वंदन आदि करके, श्रीहरि की प्रसन्नता से पूजा करें।
वेदार्थं च समालोच्य संहितां च पुरातनीम्
वेदों का अर्थ और प्राचीन संहिता का विचार करना चाहिए।
उपवासे जागरणे व्रते किं वा फलं मुने 4.8.
हे मुनि, उपवास, जागरण या व्रत का फल क्या है?
स एव मुख्यकालश्च तत्र जातः स्वयं हरिः
उसी मुख्य समय पर स्वयं हरि वहाँ प्रकट हुए।
जयं पुण्यं च कुरुते जयंती तेन संस्मृता
वह विजय और पुण्य देता है; इसी कारण वह दिन 'जयंती' कहलाता है।
सर्वापवादः कालोऽयं प्रधानः सर्वसंमतः
यह समय सभी दोषों को दूर करने वाला, प्रधान और सभी का मान्य है।
तत्र जागरणं कृत्वा यश्चोपोष्य व्रतं चरेत्
जो वहाँ जागरण करता है और उपवास के बाद व्रत का पालन करता है—
वर्जनीया प्रयत्नेन सप्तमीसहिताष्टमी अविद्धायां कऋक्षायां जातो देवकिनंदनः
सप्तमी से युक्त अष्टमी को सावधानी से त्यागना चाहिए; क्योंकि शुद्ध, निर्दोष अष्टमी को ही देवकीनंदन का जन्म हुआ था।
वेदवेदांगगुप्तेतिविशिष्टं मंगलक्षणे
यह वेद और वेदांगों द्वारा विशेष रूप से सुरक्षित, शुभता का चिह्न है।
तिथ्यंते च हरिं स्मृत्वा कृत्वा देवार्चनं व्रती
तिथि के अंत में हरि का स्मरण कर, देवताओं की पूजा करके व्रती को कर्तव्य करना चाहिए।
उपवासांगभूतं च फलदं सिद्धिकारणम्
यह उपवास का ही एक भाग माना जाता है, फल देने वाला है और सिद्धि का कारण है।
अन्यथा फलहानिः स्यात्कृते धारणपारणे
अगर नियमपूर्वक संयम और उपवास का पारण न किया जाए तो उसका फल नष्ट हो जाता है।
निशायां पारणं कुर्याद्वर्जयित्वा महानिशाम् 4.8.
रात के समय उपवास का पारण करना चाहिए, लेकिन महा-निशा को छोड़कर।
सर्वेषां संमतं कुर्यादृते वै रोहिणी व्रतम्
सभी के अनुसार उस व्रत को करना चाहिए, केवल रोहिणी व्रत को छोड़कर।
न कुर्याद्गर्भवासं च तत्र कृत्वा व्रतं व्रती
व्रत करने के बाद व्रती को वहाँ गर्भाधान नहीं करना चाहिए।
भवेद्बुधेंदुसंयुक्ता प्राजापत्यर्क्षसंयुता
जब चंद्रमा बुध के साथ हो या प्रजापति नक्षत्र में हो, तब यह व्रत करना चाहिए।
व्रतं तत्र व्रती कुर्यात्पुंसां कोटिं समुद्धरेत्
व्रती को वहाँ व्रत करना चाहिए और दस लाख पुरुषों का उद्धार करना चाहिए।
कृतेनैवोपवासेन प्रीतो भवति माधवः
सिर्फ उपवास करने से ही माधव प्रसन्न हो जाते हैं।
फलं ददाति दैत्यारिर्जयन्तीव्रतसंभवम्
दैत्य शत्रु जयन्ती व्रत से उत्पन्न फल देता है।
कुर्वाणो वित्तशाठ्यं च लभते सदृशं फलम्
जो धन के विषय में छल करता है, उसे वैसा ही फल प्राप्त होता है।
हन्यात्पुराकृतं पुण्यं चोपवासार्जितं फलम्
वह पहले कमाया हुआ पुण्य और उपवास से प्राप्त फल भी नष्ट कर देता है।
तस्मात्प्रयत्नतः कुर्यात्तिथिभांते च पारणम्
इसलिए तिथि के अंत में सावधानी से पारण करना चाहिए।
तृतीयेऽह्नि मुनिश्रेष्ठ पारणं कुरुते बुधः 4.8.
तीसरे दिन, हे श्रेष्ठ मुनि, बुद्धिमान व्यक्ति पारण करता है।
लभते ब्रह्महत्यां च तत्र भुक्त्वा च नारद
उस समय भोजन करने पर, हे नारद, ब्रह्महत्या जैसा पाप लगता है।
पुंसामभक्ष्यं शुद्धानामोदनस्य च का कथा
जब पुरुषों के लिए निषिद्ध भोजन का यह हाल है, तो शुद्ध चावल का क्या कहना।
नाडीनां तदुभे सन्ध्ये दिवसाद्यंतसंज्ञिते
नाड़ियों के उन दोनों संधि-स्थलों पर, जिन्हें दिन की शुरुआत और अंत कहा गया है।
शतजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
सौ जन्मों के पापों से मुक्ति मिलती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
सात जन्मों के पापों से मुक्ति मिलती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
स भवेन्मातृगामी च ब्रह्महत्याशतं लभेत्
वह अपनी माँ के पास जाने वाला बन जाता है और सौ ब्राह्मणों की हत्या का पाप पाता है।
अनर्हश्चाशुचिः शश्वद्दैवे पित्र्ये च कर्मणि
वह हमेशा अपवित्र और अयोग्य रहता है, चाहे वह देवताओं के लिए हो या पितरों के लिए कोई भी कर्म करे।