सुप्रियः सर्वदेवानां धूपोऽयं गृह्यतां हरे
यह धूप, सभी देवताओं को प्रिय, हे हरि, कृपया स्वीकार करें।
सुप्रदीपो दीप्तिकरो दीपोऽयं गृह्यतां हरे
यह उत्तम और प्रकाशमान दीपक, हे हरि, कृपया स्वीकार करें।
जीवनं सर्वबीजानां पानार्थं गृह्यतां हरे 4.8.
सभी बीजों का जीवन हरि के अर्पण के लिए लिया जाए।
शरीरभूषणवरं माल्यं च प्रतिगृह्यताम्
शरीर को सजाने वाली उत्तम माला भी स्वीकार की जाए।
व्रतस्थानस्थितं द्रव्यं हरये देयमेव च
जो भी वस्तु व्रत या पवित्र स्थान के लिए रखी गई हो, वह हरि को ही दी जाए।
वंशवृद्धिकराण्येव गृह्यतां परमेश्वर
जो वंश की वृद्धि करने वाली हो, वह भी हे परमेश्वर, स्वीकार की जाए।
तान्पूज्य भक्तिभावेन दद्यात्पुष्पांजलित्रयम्
उन्हें भक्ति भाव से पूजकर तीन अंजलि फूल अर्पित करें।
गणेशं कार्त्तिकेयं च ब्रह्माणं च शिवं शिवाम्
गणेश, कार्तिकेय, ब्रह्मा, शिव और पार्वती को—
शेषं सुदर्शनं चैव पार्षदप्रवरांस्तथा ब्राह्मणेभ्यश्च नैवेद्यं दत्त्वा दद्याच्च दक्षिणाम्
और शेष, सुदर्शन तथा प्रमुख पार्षदों को भी; ब्राह्मणों को नैवेद्य देकर उन्हें दक्षिणा भी दें।
कथां च जन्माध्यायोक्तां शृणुयाद्भक्ति भावतः
जन्म अध्याय में कही गई कथा को भक्ति भाव से सुनना चाहिए।
प्रभाते चाह्निकं कृत्वा संपूज्य श्रीहरिं मुदा
प्रातःकाल संध्या-वंदन आदि करके, श्रीहरि की प्रसन्नता से पूजा करें।
वेदार्थं च समालोच्य संहितां च पुरातनीम्
वेदों का अर्थ और प्राचीन संहिता का विचार करना चाहिए।
उपवासे जागरणे व्रते किं वा फलं मुने 4.8.
हे मुनि, उपवास, जागरण या व्रत का फल क्या है?
स एव मुख्यकालश्च तत्र जातः स्वयं हरिः
उसी मुख्य समय पर स्वयं हरि वहाँ प्रकट हुए।
जयं पुण्यं च कुरुते जयंती तेन संस्मृता
वह विजय और पुण्य देता है; इसी कारण वह दिन 'जयंती' कहलाता है।
सर्वापवादः कालोऽयं प्रधानः सर्वसंमतः
यह समय सभी दोषों को दूर करने वाला, प्रधान और सभी का मान्य है।
तत्र जागरणं कृत्वा यश्चोपोष्य व्रतं चरेत्
जो वहाँ जागरण करता है और उपवास के बाद व्रत का पालन करता है—
वर्जनीया प्रयत्नेन सप्तमीसहिताष्टमी अविद्धायां कऋक्षायां जातो देवकिनंदनः
सप्तमी से युक्त अष्टमी को सावधानी से त्यागना चाहिए; क्योंकि शुद्ध, निर्दोष अष्टमी को ही देवकीनंदन का जन्म हुआ था।
वेदवेदांगगुप्तेतिविशिष्टं मंगलक्षणे
यह वेद और वेदांगों द्वारा विशेष रूप से सुरक्षित, शुभता का चिह्न है।
तिथ्यंते च हरिं स्मृत्वा कृत्वा देवार्चनं व्रती
तिथि के अंत में हरि का स्मरण कर, देवताओं की पूजा करके व्रती को कर्तव्य करना चाहिए।
उपवासांगभूतं च फलदं सिद्धिकारणम्
यह उपवास का ही एक भाग माना जाता है, फल देने वाला है और सिद्धि का कारण है।
अन्यथा फलहानिः स्यात्कृते धारणपारणे
अगर नियमपूर्वक संयम और उपवास का पारण न किया जाए तो उसका फल नष्ट हो जाता है।
निशायां पारणं कुर्याद्वर्जयित्वा महानिशाम् 4.8.
रात के समय उपवास का पारण करना चाहिए, लेकिन महा-निशा को छोड़कर।
सर्वेषां संमतं कुर्यादृते वै रोहिणी व्रतम्
सभी के अनुसार उस व्रत को करना चाहिए, केवल रोहिणी व्रत को छोड़कर।
न कुर्याद्गर्भवासं च तत्र कृत्वा व्रतं व्रती
व्रत करने के बाद व्रती को वहाँ गर्भाधान नहीं करना चाहिए।
भवेद्बुधेंदुसंयुक्ता प्राजापत्यर्क्षसंयुता
जब चंद्रमा बुध के साथ हो या प्रजापति नक्षत्र में हो, तब यह व्रत करना चाहिए।
व्रतं तत्र व्रती कुर्यात्पुंसां कोटिं समुद्धरेत्
व्रती को वहाँ व्रत करना चाहिए और दस लाख पुरुषों का उद्धार करना चाहिए।
कृतेनैवोपवासेन प्रीतो भवति माधवः
सिर्फ उपवास करने से ही माधव प्रसन्न हो जाते हैं।
फलं ददाति दैत्यारिर्जयन्तीव्रतसंभवम्
दैत्य शत्रु जयन्ती व्रत से उत्पन्न फल देता है।
कुर्वाणो वित्तशाठ्यं च लभते सदृशं फलम्
जो धन के विषय में छल करता है, उसे वैसा ही फल प्राप्त होता है।