चकार सहदेवश्च व्याधिसिन्धुविमर्दनम्
सहदेव ने 'व्याधि-सिन्धु-विमर्दन' नामक ग्रंथ की रचना की।
च्यवनो जीवदानं च चकार भगवानृषिः
भगवान् ऋषि च्यवन ने 'जीवदान' नामक ग्रंथ बनाया।
सर्वसारं चन्द्रसुतो जाबालस्तन्त्रसारकम् 1.16.
चन्द्र के पुत्र ने 'सर्वसार' और जाबाल ने 'तंत्रसार' की रचना की।
पैलो निदानं करथस्तन्त्रं सर्वधरं परम्
पैल ने 'निदान' और करथ ने 'सर्वधार' नामक श्रेष्ठ ग्रंथ बनाया।
चिकित्साशास्त्रबीजानि त न्त्राण्येतानि षोडश
ये सोलह ग्रंथ चिकित्सा-शास्त्र के बीज हैं।
मथित्वा ज्ञानमन्त्रेणैवायुर्वेदपयोनिधिम्
ज्ञान-मंत्र से आयुर्वेद-सागर को मथकर,
एतानि क्रमशो दृष्ट्वा दिव्यां भास्करसंहिताम्
इन सबको क्रम से देखकर दिव्य भास्कर-संहिता की रचना हुई।
व्याधेस्तत्त्वपरिज्ञानं वेदनायाश्च निग्रहः
रोग का सच्चा ज्ञान और पीड़ा का नियंत्रण—
आयुर्वेदस्य विज्ञाता चिकित्सासु यथार्थवित्
जो आयुर्वेद जानता है और चिकित्सा में निपुण है, वही सच्चा ज्ञाता है।
जनकः सर्वरोगाणां दुर्वारो दारुणो ज्वरः
सभी रोगों का मूल कठिनाई से रुकने वाला और भयंकर ज्वर है।
भीमस्त्रिपादस्त्रिशिराः षड्भुजो नवलोचनः
वह भयानक, तीन पैरों वाला, तीन सिरों वाला, छह भुजाओं वाला और नौ नेत्रों वाला है—
मन्दाग्निस्तस्य जनको मन्दाग्नेर्जनकास्त्रयः
उसका कारण मंदाग्नि है, और मंदाग्नि के तीन कारण हैं—
वायुजः पित्तजश्चैव श्लेष्मजश्च तथैव च 1.16.
वातजन्य, पित्तजन्य और कफजन्य—इसी प्रकार।
पाण्डुश्च कामलः कुष्ठः शोथः प्लीहा च शूलकः
पाण्डु, कामला, कुष्ठ, शोथ, प्लीहा और शूलक—
मूत्रकृच्छ्रश्च गुल्मश्च रक्तदोषविकारजः
मूत्र संबंधी रोग, पेट की गांठें और खून की खराबी से होने वाली बीमारियाँ,
भ्रमरी सन्निपातश्च विषूची दारुणी सति
भ्रमरी, तीन दोषों से होने वाले रोग और विषूचिका नामक भयंकर बीमारी,
मृत्युकन्यासुताश्चैते जरा तस्याश्च कन्यका
ये सब मृत्यु की बेटियाँ हैं, और बुढ़ापा उनकी कन्या है।
एते चोपायवेत्तारं न गच्छन्ति च संयतम्
ये सब उस संयमी और उपाय जानने वाले के पास नहीं जातीं।
चक्षुर्जलं च व्यायामः पादाधस्तैलमर्दनम्
आँखों को धोना, व्यायाम करना और पैरों के नीचे तेल की मालिश करना,
वसन्ते भ्रमणं वह्निसेवां स्वल्पां करोति यः
जो वसंत ऋतु में घूमता है और अग्नि का बहुत कम सेवन करता है,
खातशीतोदकस्नायी सेवते चन्दनद्रवम् नोपयाति जरा तं च निदाघेऽनिलसेवकम्
गड्ढे के ठंडे पानी से स्नान करना, चंदन का लेप लगाना—और जो गर्मी में हवा से बचता है, उसके पास बुढ़ापा नहीं आता।
प्रावृष्युष्णोदकस्नायी घनतोयं न सेवते
जो वर्षा ऋतु में गुनगुने पानी से स्नान करता है और भारी पानी का उपयोग नहीं करता,
शरद्रौद्रं न गृह्णाति भ्रमणं तत्र वर्जयेत् 1.16.
शरद ऋतु में कठोरता नहीं अपनाता और उस समय घूमना भी छोड़ देता है।
खातस्नायी च हेमन्ते काले वह्निं च सेवते
जो हेमंत ऋतु में गड्ढे में स्नान करता है और अग्नि का सेवन करता है,
शिशिरेंऽशुकवह्निं च नवोष्णान्नं च सेवते
जो शिशिर ऋतु में सूर्य और अग्नि का सेवन करता है और ताजा गरम भोजन खाता है,
सद्योमांसं नवान्नं च बालास्त्रीक्षीरभोजनम्
ताजा मांस, नया चावल और युवा स्त्री का दूध खाया जाता है।
भुङ्क्ते सदन्नं क्षुत्काले तृष्णायां पीयते जलम्
जो भूख लगने पर अच्छा भोजन करता है और प्यास लगने पर पानी पीता है,
दधि हैयङ्गवीनं च नवनीतं तथा गुडम्
दही, घी, ताजा मक्खन और गुड़,
शुष्कमांसं स्त्रियं वृद्धां बालार्कं तरुणं दधि
सूखा मांस, वृद्ध स्त्री, युवा सूर्य और बासी दही,
रात्रौ ये दधि सेवन्ते पुंश्चलीश्च रजस्वलाः
जो लोग रात में दही खाते हैं, वेश्याएँ और रजस्वला स्त्रियाँ,