भवान्साधुर्महाभागः पुराणेषु पुराणवित्
आप साधु और अत्यंत भाग्यशाली हैं, और पुराणों के ज्ञाता भी हैं।
श्रीकृष्णे निश्चला भक्तिर्यतो भवति शाश्वती
आपके कारण श्रीकृष्ण के प्रति अचल और शाश्वत भक्ति उत्पन्न होती है।
गरीयसी या साक्षाच्च कर्ममूलनिकृन्तनी
जो सबसे श्रेष्ठ है और कर्म के मूल को प्रत्यक्ष काट देती है।
भवदावाग्निदग्धानां पीयूष वृष्टिवर्षिणी
जो संसार की अग्नि से जले हुए लोगों पर अमृत की वर्षा करती है।
यत्रादौ सर्वबीजं च परं ब्रह्मनिरूपणम्
जिसमें आदि में ही सबका मूल और परम ब्रह्म का वर्णन मिलता है।
साकारं वा निराकारं परमात्मस्वरूपकम्
चाहे साकार हो या निराकार, वही परमात्मा का सच्चा स्वरूप है।
ध्यायन्ते वैष्णवाः किंवा शान्ताश्च योगिनस्तथा
जिसका ध्यान वैष्णव और शांतचित्त योगीजन करते हैं।
प्रकृतेश्च य आकारो यत्र वत्सनिरूपितः
और उसमें प्रकृति का स्वरूप भी, हे विद्वान, विस्तार से बताया गया है।
गोलोकवर्णनं यत्र यत्र वैकुण्ठवर्णनम्
जहाँ कहीं गोलोक का वर्णन है, और जहाँ कहीं वैकुण्ठ का भी वर्णन है,
अंशानां च कलानां च यत्र सौते निरूपणम् 1.1.
और जहाँ सूतजी ने अंशों और कलाओं का विस्तार से समझाया है,
निगूढं जन्म येषां वा देवानां देवयोषिताम्
जिन देवताओं और देवियों का गुप्त जन्म हुआ है,
के वांऽशाः प्रकृतेश्चापि कलाः का वा कलाकलाः
कौन अंश हैं, प्रकृति की कौन-कौन सी कलाएँ हैं, और उनकी उपकलाएँ कौन सी हैं,
दुर्गा सरस्वती लक्ष्मी सावित्रीणाञ्च वर्णनम्
दुर्गा, सरस्वती, लक्ष्मी और सावित्री का वर्णन,
जीवकर्मविपाकश्च नरकाणाञ्च वर्णनम्
जीवों के कर्मों के फल और नरकों का वर्णन,
येषाञ्च जीविनां यद्यत्स्थानं यत्र शुभाशुभम्
और उन जीवों को जो भी स्थान, शुभ या अशुभ, प्राप्त होता है,
जीविनां कर्मणो यस्माद्योयो रोगो भवेदिह
जीवों के किस कर्म से यहाँ कौन-सा रोग उत्पन्न होता है,
मनसा तुलसी काली गङ्गा पृध्वी वसुन्धरा
मन में तुलसी, काली, गंगा, पृथ्वी और वसुंधरा,
शालिग्रामशिलानाञ्च दानानाञ्च निरूपणम्
शालिग्राम शिलाओं और दान का विस्तार से वर्णन,
गणेश्वरस्य चरितं यत्र तज्जन्म कर्म च
जहाँ गणेश्वर के चरित्र, उनका जन्म और कर्म बताए गए हैं,
यदपूर्वमुपाख्यानमश्रुतं परमाद्भुतम् 1.1.
और जो भी पहले कभी न सुनी गई, अत्यंत अद्भुत कथा है,
यत्र जन्म भ्रमो विश्वे पुण्यक्षेत्रे च भारते
जहाँ सृष्टि में जन्म और भ्रमण, तथा पुण्यभूमि भारत में,
जन्म कस्य गृहे लब्धं पुण्ये पुण्यवतो मुने
हे मुनि, किसका जन्म किस घर में, किस पुण्य स्थान में हुआ,
आविर्भूय च तद्गेहात्क्वागतः केन हेतुना
उस घर से प्रकट होकर वह कहाँ गया, और किस कारण से,
भारावतरणं केन प्रार्थितो गोश्चकार सः
पृथ्वी का भार उतारने के लिए किसने प्रार्थना की थी, और उसने गौ के लिए क्या किया,
इतीदमन्यदाख्यानं पुराणं श्रुतिदुर्लभम्
ऐसी यह अन्य पुरानी कथा, जो वेदों में भी दुर्लभ है,
स्वज्ञानाद्यन्मया पृष्टमपृष्टं वा शुभाशुभम्
जो कुछ भी मैंने अपने ज्ञान से, पूछा या न पूछा, शुभ या अशुभ,
शिष्यपृष्टमपृष्टं वा व्याख्यानं कुरुते च यः
जो शिष्य के पूछने पर या बिना पूछे भी व्याख्या करता है,
सौतिरुवाच सिद्धक्षेत्रादागतोऽहं यामि नारायणाश्रमम्
सूतर् बोले — मैं सिद्धक्षेत्र से आया हूँ और अब नारायण आश्रम की ओर जा रहा हूँ।
दृष्ट्वा विप्रसमूहं च नमस्कर्तुमिहागतः
ब्राह्मणों की सभा को देखकर मैं यहाँ प्रणाम करने आया हूँ।
देवं विप्रं गुरुं दृष्ट्वा न नमेद्यस्तु संभ्रमात् 1.1.
जो व्यक्ति देवता, ब्राह्मण या गुरु को देखकर भी भ्रम के कारण नमस्कार नहीं करता—