सुनिए, देवताओं के प्रभु के सामने एक सभा में धर्म, ब्रह्मा, पार्वती, और अन्य दिव्यगण एक गूढ़ विषय पर चर्चा कर रहे थे। धर्म ने कहा कि पुण्यशील स्त्रियों के लिए पति सौ पुत्रों के बराबर है, हे देवताओं के स्वामी। पति की वंशावली और पुत्र दोनों केवल पति से ही उत्पन्न होते हैं। श्री विष्णु ने पूछा, यदि धर्म ही नष्ट हो जाए—even धर्मात्माओं में—तो पुत्र या पति का क्या लाभ? ब्रह्मा ने कहा, जो संकल्प लिया गया है, उसे अवश्य पूरा करो; जब तक व्रत असफल न हो, उसे मत छोड़ो। पार्वती ने समझाया, इसलिए जिसको स्त्री समर्पित है, वही उसका स्वामी है; हे वेदों के ज्ञाता, मेरी बात सुनो। देने वाला हमेशा स्वामी होता है; स्वयं कभी अधिकार नहीं पा सकता। धर्म ने कहा, पति-पत्नी निश्चित ही एक ही शरीर हैं; दोनों के दान में दोनों समान हैं। पार्वती ने आगे कहा, जो बात न सुनी गई हो या विरोधी हो, उसे शास्त्रों के भक्त नहीं सुनते। देवताओं ने कहा, हे वेदों के ज्ञाता, वेद के विषय में कौन सा देवता तुझसे जीत सकता है? पुण्य व्रत में पति ही दक्षिणा के रूप में प्रतिष्ठित होता है। पार्वती ने प्रश्न किया, कौन शक्तिशाली व्यक्ति वेद या सामाजिक आचार के लिए लोकाचार छोड़ देगा? वेद में, आदि पुरुष और स्त्री में पुरुष ही श्रेष्ठ है। बृहस्पति बोले, श्री कृष्ण दोनों के रचयिता हैं; प्रकृति और पुरुष दोनों साथ हैं। पार्वती ने कहा, पुरुष प्रकृति से श्रेष्ठ है, वह उससे अधिक नहीं है। उसी समय, सभा में देवता और ऋषि उपस्थित थे। वे अपने सेवकों से घिरे हुए, चार भुजाओं वाले काले स्वरूपों के साथ, अपने वाहन से उतरकर प्रसन्नता से सभा में प्रवेश किए। वे सभी, जो वैकुण्ठ में निवास करने वाले भगवान को देखकर, उनकी स्तुति करने लगे। वह लक्ष्मी और सरस्वती के प्रिय हैं, शांत और परम आकर्षक। उनके सौंदर्य में दस करोड़ कामदेवों की छटा है, और दस करोड़ चंद्रमाओं की दीप्ति है। ब्रह्मा और अन्य देवता उनकी सेवा करते हैं, और उनके सेवक हमेशा उनकी स्तुति करते हैं। वे उन्हें उत्तम रत्नों के सिंहासन पर बैठाते हैं। सभी, हाथ जोड़कर, श्रद्धा से, रोमांचित शरीर और अश्रुपूर्ण नेत्रों के साथ उपस्थित हुए। भगवान ने मुस्कराकर, मधुर वाणी से सबको पूछा। श्री नारायण बोले, इस ब्रह्मांड के सभी जीवों में शक्ति उसी ऊर्जा से आती है। ब्रह्मा से लेकर तृण तक, सारा संसार प्रकृति का है। और वह देवी मेरे इच्छा से, सृष्टि के लिए प्रकट हुई। प्रकृति संसार की रचयिता है, सभी की परम माता है। शंभु ने बहुत समय तक मेरी साधना की, तप किया। यह व्रत संसार को शिक्षा देने के लिए था, उनके अपने लिए नहीं। सभी माया से मोहित हैं; उसके लिए कौन सा सच्चा व्रत है? देवताओं के स्वामी, मद के अंश, ब्रह्मा की शक्ति, और महान स्वामी—जैसे कुम्हार बिना मिट्टी के घड़ा नहीं बना सकता, वैसे ही बिना शक्ति के मैं भी अपनी सृष्टि नहीं रच सकता। मैं आत्मा हूं, वास्तव में अछूता, अदृश्य, और देहधारी जीवों का साक्षी हूं। मैं शाश्वत हूं, देहधारी हूं, और मेरा स्वरूप सूर्य का स्वरूप है। मैं आत्मा हूं, मन हूं, ब्रह्म हूं, ज्ञान का साकार रूप हूं, महान स्वामी हूं। बुद्धि, निद्रा, और ये सभी—सभी प्रकृति की शक्तियां हैं। मैं गोलोक का स्वामी हूं, वैकुण्ठ का शाश्वत स्वामी हूं, देवताओं का चार भुजाओं वाला स्वामी हूं, लक्ष्मी का स्वामी हूं, सेवकों से घिरा हूं। वैकुण्ठ से ऊपर, पचास करोड़ योजन की दूरी पर, वह भगवान व्रतों से पूजित हैं, दो भुजाओं वाले हैं, और व्रतों के फल देने वाले हैं। इस प्रकार, दिव्य सभा में श्री नारायण ने प्रकृति, पुरुष, और सृष्टि की गूढ़ बातें स्पष्ट कीं, और सबको सत्य का बोध कराया।