सभी आश्रमों और वर्णों में ब्राह्मण को सर्वोच्च माना गया है; कोई भी शिक्षक ब्राह्मण के समान नहीं है। सूर्यदेव के ये वचन सुनकर भरद्वाज ने आदरपूर्वक उन्हें प्रणाम किया। सूर्य ने आगे कहा कि तुम्हारे दो पुत्र यज्ञ के अधिकारी बनेंगे। इसके बाद भरद्वाज चिंतित होकर, हरि की सेवा के संकल्प से गंगा के तट पर गए। सूर्य के आशीर्वाद और द्विजों की कृपा से भरद्वाज के वे दोनों पुत्र यज्ञ के अधिकारी और सम्मानित हुए। ब्राह्मण के चरणों की कृपा से मनुष्य सर्वत्र विजयी होता है। जो भी व्यक्ति प्रातःकाल उठकर 'ब्राह्मणों को नमस्कार' का उच्चारण करता है, वह पुण्य लाभ करता है। जैसे सभी तीर्थ पृथ्वी पर हैं, वैसे ही वे समुद्र में भी समाहित हैं। जो कोई भी श्रद्धा से ब्राह्मण के चरणामृत का पान करता है, वह पृथ्वी के रहने तक पुण्य लाभ करता है। यहाँ तक कि जो व्यक्ति गंभीर रोग से पीड़ित है, यदि वह ब्राह्मण के चरणामृत का सेवन करता है, तो उसे भी लाभ होता है। चाहे वह अज्ञानी हो या विद्वान, जो द्विज संध्या वंदन से शुद्ध होता है, वह भी पुण्यवान होता है। किसी भी परिस्थिति में ब्राह्मण को न तो मारना चाहिए, न ही अपशब्द कहना चाहिए—even यदि वह स्वयं मार दे या अपशब्द कह दे। ब्राह्मण को गायों से भी सौ गुना अधिक सम्मान देना चाहिए, क्योंकि वह हरि का भक्त माना जाता है। जो द्विज ब्राह्मण के चरणामृत या उसके प्रसाद का सेवन करता है, वह भी पुण्य का भागी बनता है। जो एकादशी के दिन उपवास करता है और सदा कृष्ण की पूजा करता है, वह पुण्यवान होता है। जो सदा नैवेद्य के अवशिष्ट अन्न का सेवन करता है, वह भी पुण्य पाता है। जो अन्न, मल, दूध या मूत्र विष्णु को अर्पित किए बिना ग्रहण करता है, वह दोषी होता है। ब्रह्मा और उनके सभी पुत्र विष्णु के भक्त हैं। पूर्वजों, नाना, और गुरु के संबंध में भी यही भाव रखना चाहिए। यदि कोई गुरु, पिता, पुत्र या मित्र धर्म के मार्ग पर न चले, तो वह अपने कर्तव्य से च्युत माना जाता है। द्विजों में भी जो ब्राह्मण वैष्णव नहीं है, वह वैष्णव चांडाल से भी कमतर है। जो द्विज संध्या का त्याग करता है, सदा अशुद्ध रहता है या कृष्ण से विमुख है, वह अपने धर्म से गिर जाता है। जिस द्विज के कान में गुरु के मुख से विष्णु मंत्र प्रविष्ट होता है, वह स्वयं और उसके सैकड़ों पूर्वज व नाना हरि के धाम को प्राप्त होते हैं। जैसे चार वर्ण—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र हैं, वैसे ही वैष्णव सदा गोविंद के चरणों का ध्यान करते हैं। भगवान अपने भक्तों की रक्षा के लिए सुदर्शन चक्र को सदा तत्पर रखते हैं। फिर शौनक मुनि ने प्रश्न किया, "मैंने आपके माध्यम से निंदा, भूमिका और जिज्ञासा से ये बातें सुनीं। कृपया बताइए, सृष्टि की रचना किसने की और उनमें ब्रह्मचारी कौन थे? पिता के शाप से पुत्र के साथ क्या हुआ? उनके विरोध का परिणाम क्या हुआ?" सूतजी ने कहा, "हे शौनक! अपांतरतमस्, सनक आदि ऋषि और ब्रह्मा के अनेक पुत्र सृष्टि में थे। ब्रह्मा स्वयं अपने पुत्र के शाप से पूज्य नहीं रहे। नारद मुनि को अपने गुरु के शाप से गंधर्व योनि प्राप्त हुई। वे गंधर्वों के राजा और उनमें श्रेष्ठ बने। गुरु के आदेश से उन्होंने पुष्कर में परम तप किया। वहाँ उन्होंने शिव के कवच स्तोत्र और द्वादशाक्षर मंत्र का जाप किया। वे सौ वर्षों तक उस परम दिव्य मंत्र का जप करते रहे। सौ वर्ष पूर्ण होने पर उन्होंने अपने सम्मुख स्वयं शिव को देखा। उन्होंने उस प्रभु को देखा, जो शाश्वत, तेजस्वी और दिव्य स्वरूप वाले हैं। वे तपस्या के मूर्तिमान स्वरूप, तप के बीज और तपस्या के फलस्वरूप प्रत्यक्ष प्रकट हुए।" इस प्रकार, शास्त्र के अनुसार ब्राह्मण, वैष्णव, गुरु और तपस्या की महिमा, और भगवान की कृपा का वर्णन हुआ।