राजर्षि और वैश्य की कथा में कहा गया है कि वे सात जन्मों तक विष्णु की करुणामयी माया की सेवा करते रहे। इसके बाद वे ज्ञान के अधिपति, शिव की भी सेवा करते हैं, जो स्वयं भी हरि के भक्त हैं। फिर, जो इंद्रिय-विषयों में आसक्त रहते हैं, वे भी गुणों से युक्त, सौम्यस्वरूप विष्णु की उपासना करने लगते हैं। सात्त्विक स्वभाव वाले वैष्णव पुरुष भी ऐसे ही गुणयुक्त विष्णु की आराधना करते हैं। जो पुण्यात्मा और भक्तजन हैं, वे श्रीहरि का निर्मल मंत्र प्राप्त करते हैं। ऐसे वैष्णव असंख्य ब्रह्माओं के पतन को भी देख लेते हैं। जो श्रेष्ठ पुरुष कृष्णभक्त से कृष्णमंत्र ग्रहण करता है, वह अपने हजारों मातृकुल के पूर्वजों और अपनी माता का भी उद्धार करता है। संसाररूपी भयानक सागर में वही माता उसके लिए नाविक का रूप धारण करती है। वैष्णवी—विष्णु की परम भक्त—वैष्णवों के लिए कर्मबंधन को काट देती है। राजन, शक्ति की दो शक्तियाँ होती हैं—एक विवेक की और दूसरी आवरण की। श्रीकृष्ण स्वयं सत्यस्वरूप हैं, अतः शेष सब नश्वर है। यह श्री, जो सनातन रूप वाली है, मेरी अपनी ही शक्ति है और यही बुद्धि को ढँकने वाली भी है। हे राजन, मैं प्रचेतस का पुत्र और ब्रह्मा का पौत्र हूँ। अब तुम नदी के तट पर जाकर दुर्गा, जो सनातनी देवी हैं, उनकी आराधना करो। जो वैश्य निष्काम है और जो विष्णुभक्त है, उनके लिए भी वे विष्णु की अर्चिता देवी हैं। ऐसा कहकर करुणासागर श्रेष्ठ ऋषि ने दोनों को उपदेश दिया। वैश्य ने उनकी करुणामयी सेवा से मोक्ष प्राप्त किया। इस प्रकार देवी दुर्गा की यह सम्पूर्ण उत्तम कथा कह दी गई। यहाँ यह अध्याय समाप्त होता है, जो 'सुरथ और वैश्य की इच्छापूर्ति' नामक है, नारद और नारायण के संवाद में, दुर्गाकथा में, प्रकृतिखंड में, श्री ब्रह्मवैवर्त महापुराण में। इसके बाद नारदजी ने प्रश्न किया—राजा ने उस परम प्रकृति की उपासना किस प्रकार की? और वह वैश्य, जिसका नाम समाधि था, वह तो निष्कामी था—उसने निर्गुण भगवान की उपासना किस प्रकार की? क्या वह पूजन था, ध्यान था या मंत्र था? देवी ने उस वैश्य को कौन सा परम ज्ञान दिया? और ज्ञान प्राप्त कर वैश्य किस दुर्लभ अवस्था को प्राप्त हुआ? श्री नारायण बोले—उसने देवी के स्तोत्र, रक्षामंत्र, ध्यान और विधानपूर्वक पूजा की। एक वर्ष तक प्रतिदिन तीन बार स्नान करते हुए उसने अपने को शुद्ध किया। तब देवी ने राजा को राज्य और इच्छित सुख का वरदान दिया, जो पहले कृष्ण ने शिव को दिया था। राजा ने जब अपने पुत्र को गोद में लेकर, निश्वासरहित और अचल अवस्था में देखा, तो वह रो पड़ा। तब स्वयं चेतनास्वरूपा देवी ने उसे चेतना प्रदान की। फिर अत्यंत करुणामयी होकर देवी ने कोमल वाणी में कहा—"ब्रह्मपद या अमरत्व या जो भी अत्यंत दुर्लभ है, इन्द्रपद, मनुपद या सम्पूर्ण सिद्धियाँ—जो चाहो, वर मांगो।" तब वैश्य ने कहा—"हे माता! इससे भी बढ़कर दुर्लभ क्या है, मैं जानता नहीं कि क्या चाहूँ। मैं तो केवल आपकी शरण में हूँ, आप जो उचित समझें, वही दीजिए।" प्रकृति ने कहा—"इसलिए तुम गोलोक, जो परम धाम और अत्यंत दुर्लभ है, वहाँ जाओगे। साथ ही वह समस्त ज्ञान भी प्राप्त करोगे, जो देवताओं और ऋषियों के लिए भी दुर्लभ है।" स्मरण, स्तुति, ध्यान, पूजन और गुणगान—इन सब प्रकार से जो नवधा भक्ति है, वही वैष्णवों के लिए परम साधन है। इस प्रकार देवी की कृपा से राजा और वैश्य दोनों ने अपने-अपने जीवन का परम लक्ष्य प्राप्त किया।