नारद जी ने श्रद्धा से कहा, “आपके चंद्रमा-समान मुख से निकली यह महान कथा मैंने पूर्ण रूप से ग्रहण कर ली है। अब मेरी इच्छा है कि जानूं—बृहस्पति ने क्या कहा? उन्होंने सृष्टि के कर्ता और विधानकर्ता से क्या वचन बोले?” नारायण जी बोले—बृहस्पति ने पहले विनम्रता से प्रणाम किया और संकोचवश झुकी गर्दन के साथ उनके समक्ष खड़े हो गए। जब शंभु ने अपने गुरु के पुत्र को देखा, तो वे अपने पवित्र कुशासन से उठ खड़े हुए। उन्होंने बृहस्पति को अपने ही आसन पर बैठाया और स्नेहपूर्वक उनसे प्रश्न किया। श्री शंकर ने कोमल वाणी में कहा, “भाई, तुम्हारी आंखें अश्रुपूर्ण और मुख लज्जित है, इसका कारण क्या है? कहीं तुम्हारी तपस्या में कमी तो नहीं रह गई? या संध्यावंदन आदि नियमों का पालन नहीं हो पाया? क्या तुम्हारे मन में गुरु या अपने इष्टदेव के प्रति भक्ति में कोई न्यूनता आ गई है? अथवा तुम्हारे अतिथि लौट गए या जिनका भरण-पोषण करते हो वे भूखे रह गए? क्या तुम्हारा शिष्य, यद्यपि सुशिक्षित है, किंतु आज्ञाकारी नहीं है? या सेवक गण आदेश पालन में असफल रहे? श्रेष्ठ और महान पुरुष सदा मन से संतुष्ट रहते हैं। कहीं तुम्हारे इष्टदेव अप्रसन्न तो नहीं हो गए? या तुम्हारे घोड़े क्रोधित हुए? क्या किसी सगे-संबंधी से वियोग या किसी शक्तिशाली के साथ संघर्ष हो गया? हे महर्षि, क्या किसी दुष्ट या पापी ने तुम्हारी निंदा की है? क्या तुमने किसी संबंधी को वैराग्य या क्रोधवश त्याग दिया? क्या किसी दुष्ट के मुख से अपने गुरु या संबंधी की निंदा सुनी? नीच वंश में उत्पन्न या दुष्टों की निंदा भी इसी प्रकार होती है। जो दूसरों की प्रशंसा करते हैं, वे भारतभूमि में सच्चे पुण्यात्मा माने जाते हैं। पुत्र, कीर्ति, जल, संपत्ति और पराक्रम में— वाणी, बुद्धि, स्वभाव और आचरण में— जैसा हृदय होता है, वैसा ही शुभफल प्राप्त होता है। इतना कहकर महादेव अपनी सभा में मौन हो गए। तब बृहस्पति बोले, “मनुष्य अपने कर्मों के बंधन में बंधा, अनेक जन्मों में किए गए कर्मों का फल निरंतर भोगता है। प्रत्येक जीव अपने ही कर्मों का फल जन्म-जन्मांतर तक भोगता है। कुछ लोग इसे भाग्य मानते हैं, कुछ स्वभाव कहते हैं। वास्तव में, कर्म ही सभी कार्यों का कारण है, और कर्म भी भाग्य के कारण ही होता है। प्रत्येक प्राणी के लिए हर जन्म में उसके अपने कर्म ही भाग्य का निर्माण करते हैं। आत्मा, सदैव गुणों से युक्त, अपने कर्मों का फल स्वयं भोगती है। वही आत्मा सबकी सेवा के योग्य है और सबको फल भी वही प्रदान करती है। अपने कर्मों के द्वारा ही मनुष्य लज्जा, प्रशंसा और आनंद का अनुभव करता है।” इतना सुनते ही त्रिशूलधारी भगवान शिव के हाथ से माला क्रोधवश नीचे गिर पड़ी। शिव, जो विष्णु के परम मित्र हैं, संहार के अधिपति और रक्षक भी हैं। हे नारद, शिव श्रीकृष्ण के मित्र हैं, जो गुणातीत और प्रकृति के स्वामी हैं। शिव बोले, “जो वैष्णव नहीं हैं और अधार्मिक हैं, उनके लिए हर पग पर अमंगल ही है। जो कोई, अपने स्थान पर प्रतिष्ठित होते हुए भी, वैष्णवों को कष्ट देता है— उनके हृदय कभी शुद्ध और निर्मल नहीं होते। परंतु जब हृदय का गांठ टूट जाता है, सभी संशय समाप्त हो जाते हैं। श्रीकृष्ण के सेवकों का स्वभाव कितना परम पावन है! और वह व्यक्ति धन्य है, जिसका गुरु श्रेष्ठ, क्रोधरहित और धर्मनिष्ठ है।