व्रत की विधि के अनुसार साधक सबसे पहले मालावती पुष्प को ईशान कोण में और माधवी पुष्प को आग्नेय कोण में स्थापित करता है। फिर पश्चिम दिशा में शशिकला पुष्प और वायव्य में पारिजात पुष्प अर्पित किए जाते हैं। इस व्रत के दौरान साधक को यूथिका, मालती और कमल की मालाएँ देवी को समर्पित करनी चाहिए। फिर वह श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करता है—"आप ही यह साक्षात् जगज्जननी, सनातनी देवी और विष्णु की आद्यशक्ति हैं। आप श्रीकृष्ण के प्रेम से बनी शक्ति हैं, कृष्ण में समस्त सौभाग्य का स्वरूप भी आप ही हैं। आज मेरा जन्म सफल हो गया है, मेरा जीवन सार्थक हो गया है। जो राधा श्रीकृष्ण के वक्षस्थल पर विराजमान हैं, समस्त सौभाग्य से युक्त हैं—जो गोलोक में और तुलसी वन की कुंज में श्रीकृष्ण की प्रियतम हैं—वही चंद्रावली चंद्रवन में, सत्य शतशृंग पर्वत पर, पद्मावती पद्मवन में और कृष्णा कृष्णसरोवर पर विराजमान हैं। वैकुण्ठ में महालक्ष्मी, नारायण के वक्ष पर वाणी, और समस्त स्वर्गों में स्वर्गलक्ष्मी देवताओं के दुःख का नाश करती हैं। वेदों की जननी सावित्री अंशरूप से ब्रह्मा के वक्षस्थल पर हैं। आप ही अंश से तुलसी और गंगा, जो लोकों का पावन करती हैं, स्वरूप धारण करती हैं। आप कला, शतरूपा, शची और दिति के अंश रूप में भी प्रकट होती हैं। हे शुभे! समस्त देवियाँ और ऋषियों की पत्नियाँ भी आपके ही अंश और उपांश से उत्पन्न हैं। जब विधिपूर्वक यह पूजा और स्तुति संपन्न हो जाती है, तब कवच का पाठ किया जाता है। जो साधक प्रतिदिन इस विधि से पूजा करता है, वह विष्णु के समान हो जाता है, हे भारत! विशेष रूप से जो कार्तिकी पूर्णिमा को राधा की उपासना करता है, वह पुण्यात्मा इस लोक में परम ऐश्वर्य से युक्त होता है। प्रारंभ में, इसी क्रम में, वृंदावन के वन में रास के समय राधा जी की पूजा हुई थी। तत्पश्चात सृष्टिकर्ता ब्रह्मा ने भी इसी विधि से उनकी आराधना की। नारायण ने भारती की पूजा कर महालक्ष्मी प्राप्त की थी, और क्षीरसागर में शयन करते हुए विष्णु ने समुद्रकन्या लक्ष्मी को प्राप्त किया। आप स्वयं पुष्कर में दुर्गा के रूप में पूजित हुईं। कामदेव ने रति, धर्म ने श्रद्धा रूपिणी पत्नी, और देवताओं व ऋषियों ने भी आपकी पूजा कर अपनी-अपनी पत्नियाँ प्राप्त कीं। इसी उपाय से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति होती है। श्री महेश्वर ने कहा—जो तुलसी और गोपिका में अनुरक्त है, वह तुलसीवन में जाकर जब देवी की समस्त शक्तियों और स्वरूपों को एकत्रित देखता है, तो यदि वह समृद्धि, सौभाग्य और पत्नी से वंचित हो गया हो, तो भी शुद्ध स्नान कर, स्तुति करके देवी को प्रसन्न करता है। श्रीकृष्ण ने कहा—"हे सुन्दरी! आज तुम्हारे वचन स्पष्ट रूप से कपटपूर्ण हैं। हे कृष्ण! आप सदा मेरे प्राण और आत्मा हैं। अतः, हे जगज्जननी! तुम्हारे वचन असत्य हैं। हमारे वचन सत्य हैं; जो मैं कहता हूँ, वही तुमने सुना है। यदि मैं तुम्हारी रक्षा न कर सकूँ, तो मेरे प्राण तुम्हारे बिना चले जाएँगे।" फिर स्तुति की जाती है—"आप अपनी शक्ति से गुणयुक्त हैं, फिर भी स्वयं निर्गुण हैं। आप ज्योतिर्मयी, निराकार, और भक्तों पर अनुग्रह की मूर्ति हैं। आप वैकुण्ठ में महालक्ष्मी, पुण्य की जननी भारती, तुलसी के रूप में पुण्यस्वरूपा और गंगा के रूप में लोकों की पावनी हैं।" इस प्रकार विधिपूर्वक पूजा, स्तुति और आराधना द्वारा देवी की महिमा का प्रतिपादन होता है, और साधक को परम कल्याण की प्राप्ति होती है।