घृताची ने कारीगर से बात करने के बाद कामदेव के लोक की ओर प्रस्थान किया। भारतवर्ष में, कामदेव और एक ग्वाले की इच्छा से, घृताची ने अपने पूर्वजन्म को स्मरण करते हुए जन्म लिया और एक तपस्विनी बन गईं। उन्होंने कठोर तपस्या की, जिससे उनका शरीर तपे हुए सोने के समान दमकने लगा। देवताओं के कारीगर की शक्ति से, घृताची ने नौ पुत्रों को जन्म दिया। तब शौनक ने पूछा—"उन्होंने उन नौ पुत्रों को कहाँ और कितने समय बाद जन्म दिया?" इसके उत्तर में सूतजी ने कहा—वह कारीगर, शोक से व्याकुल होकर ब्रह्मा के लोक में गया। वहाँ उसने ब्रह्मा को प्रणाम कर उनकी स्तुति की और अपनी कथा सुनाई। वही ब्राह्मण, पृथ्वी पर जन्म लेकर एक महान कारीगर बना। वह सभी के लिए, सभी स्थानों पर, सदा अद्भुत, विविध, आश्चर्यजनक और मनोहारी वस्तुएँ बनाता रहा। एक बार प्रयाग में, जब उसने राजा के लिए एक सुंदर शिल्प बनाया, तब उसकी दृष्टि घृताची पर पड़ी, जो अब एक नवयुवती तपस्विनी के रूप में थीं। उसे देखकर कारीगर का मन आकुल हो गया और वह मोह में पड़कर अपनी सुध-बुध खो बैठा। उस ब्राह्मण ने कहा—"मुझ पर इस प्रकार विचार मत करो, हे पतली कटि वाली! मैं स्वयं विश्वकर्मा हूँ। मैं तुम्हें शाप से मुक्त कर दूँगा; हे सुंदरि, मुझे स्वीकार करो।" विश्वकर्मा के वचन सुनकर, घृताची, जो अब एक नई रूप में थीं, बोलीं—"गंगे के तट पर, भारतवर्ष में, मैं आपके साथ कैसे एक हो सकती हूँ? हे विश्वकर्मा! यह भारत पुण्यभूमि है, जहाँ कर्म का महत्व है। यहाँ जन्म तपस्या का फल है, जो मुक्ति के लिए मिलता है।" "जिस पर देवी नारायणी, माया की अधीश्वरी, प्रसन्न होती हैं— वही यहाँ जन्म पाता है। जो मोह और इंद्रिय विषयों में फँसकर भारत में जन्म लेते हैं, वे भी विशेष हैं। हे देवगण! मैं अपने पूर्वजन्म स्मरण करती हूँ। मैं यहाँ गंगा के परम पवित्र तट पर मुक्ति के लिए तप कर रही हूँ।" "जो भी पाप अन्यत्र किया गया हो, वह गंगा में नष्ट हो जाता है, और वह भी, तपस्या द्वारा, नारायण के पावन स्थल में नष्ट हो जाता है।" घृताची के ये वचन सुनकर, विश्वकर्मा वायु के समान रूप लेकर मलय पर्वत की रमणीय घाटी में, पुष्पों से बने सुगंधित शय्या पर, उस एकांत वन में घृताची के साथ रमण करने लगे। इस मिलन से घृताची को भारी गर्भ ठहर गया। हे शौनक! उन नौ पुत्रों का जन्म हुआ, जो ज्ञान और सभी कलाओं में निपुण थे। विश्वकर्मा ने माला बनाने वालों, कारीगरों, शंख बनाने वालों और टोकरी बुनने वालों को वर देकर पृथ्वी पर प्रतिष्ठित किया। सोने का कारीगर, ब्राह्मणों का सोना चुराने के कारण, हे द्विजश्रेष्ठ, पृथ्वी पर गिर पड़ा। सूत बनाने वाला ब्राह्मणों के शाप से नीचे आ गया। समय के अनुसार, चित्रकार भी चित्रकार के रूप में जन्मा। एक विशेष प्रकार का व्यापारी, सोने के कारीगर के संपर्क से, और चित्रकार के बीज से एक शूद्र स्त्री वेश्या के गर्भ में, भवन-निर्माता के बीज से कुम्हार की पत्नी में, कुम्हार के बीज से तुरन्त टोकरी बनाने वाली की पत्नी में, और क्षत्रिय के बीज से राजकुमार की पत्नी में संतति उत्पन्न हुई। इस प्रकार, तप, पुण्य और विविध कर्मों के प्रभाव से, पृथ्वी पर अनेक कलाओं और जातियों का विस्तार हुआ।