यमराज ने सावित्री से कहा—“जो ब्राह्मण अपने कर्तव्य से विमुख हो जाते हैं, वे अनेक प्रकार के योनियों में जन्म लेते हैं। मनुष्य द्वारा किया गया कोई भी कर्म, चाहे वह सुखद हो या दुखद, तब तक नष्ट नहीं होता जब तक उसका फल भोगा न जाए—even यदि करोड़ों कल्प बीत जाएं। इसलिए, जो भी कर्म किया जाता है, उसका फल भोगना अनिवार्य है। मैंने तुम्हें यह सब विस्तार से समझा दिया है; अब और क्या सुनना चाहती हो?” सावित्री ने विनम्रता से निवेदन किया—“हे धर्मराज! आप मुझे पुण्यशील पुरुषों के विषय में विस्तार से बताइए।” यमराज बोले—“इन्द्रलोक में अन्न और वर्षा का विशेष महत्व है। इस सृष्टि में अन्नदान से बढ़कर कोई दान नहीं है, न पहले कभी था, न आगे होगा। यदि कोई देवताओं या ब्राह्मणों को आदरपूर्वक आसन देता है, या कोई ब्राह्मण को दिव्य दूध देने वाली गौ का दान करता है, तो शुभ तिथि पर उसका फल चार गुना तथा तीर्थस्थल पर सौ गुना बढ़ जाता है। जो श्रद्धा से भारतभूमि में ब्राह्मण को गौ का दान करता है, या दोनों पक्षों के लिए कल्याणकारी वस्तु का दान करता है, या शालिग्राम शिला वस्त्र सहित देता है, या मनोहारी छाता, जूते, आकर्षक शय्या, दीपक—इन सबका दान ब्राह्मण या देवता को करता है, वह मनुष्य जन्म पाकर नेत्रवान् होता है। जो भारतभूमि में ब्राह्मण को हाथी, घोड़ा, सुंदर पालकी, श्वेत चंवर या अन्न का ढेर दान करता है, वह पुनः मनुष्य जन्म पाकर दीर्घायु और सुखी होता है। जो भारत में श्रीहरि का नाम निरंतर जपता है, या श्रीहरि का झूला सजाता है, वह इस लोक में सुख भोगता है और अंत में विष्णु के धाम को प्राप्त होता है। विशेषकर उत्तराफाल्गुनी नक्षत्र में इसका फल दुगुना हो जाता है। जो भारत में ब्राह्मण को तिल का दान करता है, वह भी पुनः जन्म पाकर दीर्घायु और सुखी होता है। ऐसा दानी मनुष्य सुंदर, अलंकृत, रमणीय और वस्त्रों से सुसज्जित प्रियतमा को प्राप्त करता है, और चंद्रलोक में चौदह इन्द्रों के काल तक सम्मानित रहता है। उसके बाद दस हजार वर्ष तक गंधर्वलोक में सुख भोगता है, और फिर हजार जन्मों तक सुंदर प्रियतमा पाता है। जो ब्राह्मण को फल देने वाला वृक्ष दान करता है, वह पुनर्जन्म में उत्तम पुत्र प्राप्त करता है। यदि कोई केवल फल का दान करता है, अन्य वस्तुएँ या अन्न नहीं देता, तो वह एक मन्वंतर तक कुबेरलोक में निवास करता है। किन्तु जो व्यक्ति सुंदर और फसल से संपन्न भूमि का दान करता है…” (यहाँ आगे की कथा भूमि दान के पुण्यफल पर आगे बढ़ती है।