सावित्री ने यम से पूछा कि कौन व्यक्ति किस नरक में जाता है और वहाँ कितने समय तक रहता है। उसने निवेदन किया कि जो भी प्रश्न उसने पूछे हैं, यम उन्हें विस्तार से समझाएं। इस पर नारायण ने कहा: जब सावित्री ने ये प्रश्न किए, यमराज आश्चर्यचकित हुए और मुस्कुराते हुए जीवों के कर्मों के फल के विषय में बताने लगे। यम ने कहा: यह ज्ञान प्राचीन ऋषियों, योगियों और सच्चे ज्ञानीजनों का है। सावित्री को जो वर मिला है, तुम उसी का अंश हो। जैसे श्री लक्ष्मी श्रीपति के गोद में, भवानी शिव के वक्षस्थल पर, धर्म अपने वक्ष में, शतरूपा मनु के साथ, अदिति कश्यप के साथ, अहल्या गौतम के साथ, रति कामदेव के साथ, स्वाहा अग्निदेव के साथ, वरुणानी वरुण के साथ, दक्षिणा यज्ञ के साथ रहती हैं— उसी प्रकार, हे सौभाग्यशाली सत्यवती, तुम भी धन्य हो। देवी, जो भी तुम चाहो, वह वर मांगो— मैं तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी करूंगा। सावित्री ने कहा: हे महान सौभाग्यशाली, मैं जो वर चाहती हूँ, वह पूर्ण हो। मेरे पिता को सौ पुत्र प्राप्त हों, और मेरे ससुर की दृष्टि वापस आ जाए। अंत में मैं सत्यवत् के साथ भगवान हरि के धाम में जाऊँ। अब मैं उत्सुक हूँ कि जीवों के कर्मों के फल के विषय में सुनूँ। यम ने उत्तर दिया: मैं तुम्हें जीवों के कर्मों के फल बताता हूँ— ध्यान से सुनो। भारत में जन्म शुभ और अशुभ दोनों कर्मों से होता है। देवता, दैत्य, दानव, गंधर्व, राक्षस और अन्य प्राणी— विशेष पुण्य वाले जीव अपने कर्मों के फल हर प्रकार के जन्मों में भोगते हैं। वे पूर्व में किए गए अच्छे और बुरे कर्मों के उच्चतम फल भोगते या सहते हैं। केवल बुरे कर्मों के कारण वे नरकों में भटकते हैं। कृष्ण, परमात्मा की सेवा मुक्ति का स्वरूप है। कोई व्यक्ति दीर्घायु या अल्पायु, सुखी या दुखी होता है। उत्तम कर्मों से सफलता और अन्य उपलब्धियाँ प्राप्त होती हैं। जो अत्यंत दुर्लभ और सबसे सुखद है, वह पुराणों और वेदों में कहा गया है। भारत में सभी जन्मों में मानव जन्म प्राप्त करना सबसे कठिन है। इसलिए, भारत में विष्णु के भक्त द्विज सबसे श्रेष्ठ माने जाते हैं। चाहे वे इच्छावान हों, प्रमुख हों या इच्छा रहित हों, केवल भक्त ही— शरीर छोड़ने पर विष्णु के दोषरहित धाम को प्राप्त करते हैं। जो कृष्ण, दो भुजाओं वाले भगवान, परमात्मा, प्रभु की सेवा करते हैं, और जो नारायण, चार भुजाओं वाले की सेवा करते हैं— वे वैष्णव भक्त, जो इच्छावान हैं, वैकुण्ठ जाते हैं। समय के साथ वे भी धीरे-धीरे इच्छा रहित हो जाते हैं। ब्राह्मण वैष्णवों को छोड़कर, अन्य सभी जन्म-जन्मांतर में इच्छाएँ रखते हैं। जो द्विज पवित्र तीर्थों में निवास करते हैं और तपस्या में लगे रहते हैं; भारत के ब्राह्मण जो अपने कर्तव्य में स्थित हैं और सूर्य की पूजा करते हैं; जो ब्राह्मण अपने धर्म में स्थित हैं, शिव, शक्ति या गणेश के अनुयायी हैं; जो अन्य देवताओं की पूजा करते हुए भी अपने धर्म में स्थित रहते हैं; और जो द्विज, इच्छा रहित होकर हरि के भक्त हैं, परंतु अपने धर्म की उपेक्षा करते हैं; तथा वे ब्राह्मण जो अपने धर्म की उपेक्षा करते हैं और हमेशा अन्य देवताओं की सेवा करते हैं— यमराज ने इन सभी प्रकार के जीवों के कर्मों और उनके फल को सावित्री के सामने विस्तार से प्रस्तुत किया।