प्रत्येक दिन, दिन के तीन संधि-कालों में निरंतर संध्या का अनुष्ठान करना अनिवार्य बताया गया है। जो व्यक्ति संध्या का तिरस्कार करता है, वह सदा अपवित्र रहता है और किसी भी धार्मिक कृत्य के योग्य नहीं होता। यदि कोई व्यक्ति पूर्वकालीन संध्या न करे या उत्तरकालीन संध्या का पूजन न करे, तो वह भी दोषी होता है। इसके विपरीत, जो मनुष्य जीवन भर तीनों संध्या विधिपूर्वक करता है, उसकी चरण-रज से ही पृथ्वी तुरंत पवित्र हो जाती है। उसके स्पर्श से तीर्थ स्थल भी शुद्ध हो जाते हैं। जो संध्या का पालन नहीं करता, उसके द्वारा किए गए पूजन को देवता स्वीकार नहीं करते और पितर भी उसके जल-तर्पण या अन्न का ग्रहण नहीं करते। द्विज यदि विष्णु-मंत्र का जप न करे और तीनों संध्या का अनुष्ठान छोड़ दे, हरि को अर्पित भोजन न खाए, इधर-उधर व्यर्थ घूमता रहे या बैल की सवारी करे, शवों का दाह करे, शूद्र स्त्री का स्वामी हो या ब्राह्मण उसका पति हो, शूद्र से दान ले या शूद्र के लिए यज्ञादि करे, वीर या ऋतुमती स्त्री के अलावा किसी और से भोजन ले, कन्या का या हरि-नाम का विक्रय करे, सूर्योदय के समय दो बार भोजन करे या मछली खाए—ये सब भी दोष के भागी होते हैं। ऐसा कहकर श्रेष्ठ ऋषि ने पूजन की समस्त विधि का विस्तार से वर्णन किया। फिर वे सब कुछ राजा को समर्पित कर अपने आश्रम लौट गए। इसके बाद नारदजी ने पूछा, “प्रस्थान से पूर्व पराशर ऋषि ने कौन सा स्तोत्र और कौन सा मंत्र दिया? राजा ने वेदों की जननी का पूजन किस विधि से किया?” भगवान नारायण ने उत्तर दिया—चतुर्दशी तिथि को भक्त को श्रद्धा से व्रत करना चाहिए। इस चतुर्दशी व्रत से दो गुना अधिक फल की प्राप्ति होती है। इस व्रत में वस्त्र, यज्ञोपवीत और भोजन आदि विधिपूर्वक अर्पित किए जाते हैं। गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु, शिव और पार्वती—इनकी पूजा की जाती है। अब दोपहर के समय की सावित्री ध्यान की विधि सुनो। वह देवी पिघले हुए स्वर्ण के समान दीप्तिमान है, ब्रह्मतेज से प्रकाशित होती है। उसका मुख मनोहर और मंद मुस्कान से युक्त है, और वह रत्नाभूषणों से सुसज्जित है। वह सुख और मोक्ष की दात्री, शांत, सुंदर और सृष्टि की रचयिता है। वेदों की अधिष्ठात्री देवी, जो वेदों के सार रूप में प्रतिष्ठित हैं। इस प्रकार ध्यान कर, अपने सिर पर पुष्प रखकर, वैदिक मंत्रों के साथ षोडशोपचार पूजन किया जाता है—आसन, पाद्य, अर्घ्य, स्नान का जल, लेपन, वस्त्र, आभूषण, माला, गंध और आचमनीय जल। यह चंदन या सुवर्ण और अन्य रत्नों से बना होना चाहिए। पवित्र जल तथा पाद्य, पुण्य और आनंद देने वाले होते हैं। शुद्ध अर्घ्य, दूर्वा, पुष्प, अक्षत के साथ अर्पित किया जाता है। सुगंधित आँवले का तेल, जो शरीर की शोभा बढ़ाता है, मलयाचल से प्राप्त होता है और देह की कान्ति को बढ़ाता है। यह सुगंधित द्रव्यों से उत्पन्न, शुभ, प्रिय और दिव्य गंध देने वाला होता है, जिसे देखने से ही तेज बढ़ता है। वह संतोष, पोषण, आनंद देता है और भूख का नाश करता है। उत्तम और प्रिय पान-पत्ता, जो कपूर आदि सुगंध से युक्त होता है, अर्पित किया जाता है। इस प्रकार विधिपूर्वक संध्या और देवी का पूजन संपन्न होता है, जिससे जीवन पवित्र और सफल हो जाता है।