गंडकी नदी के तट पर, द्वार के समीप दो पहियों वाला एक दिव्य रूप विद्यमान था, जिसका मुख विशाल और वनमाला से सुसज्जित था। वह द्वार पर स्थित, सम और उज्ज्वल था, समृद्धि के चिह्नों से अंकित था। प्रद्युम्न का स्वरूप सूक्ष्म पहियों वाला था, जो ताजे वर्षा के मेघ के समान चमक रहा था। वहाँ दो पहिए थे—एक जुड़ा हुआ और पीठ पर अत्यधिक समृद्धि थी। अनिरुद्ध का रंग पीला, गोलाकार और अत्यंत सुंदर था। जहाँ भी शालग्राम शिला होती है, वहाँ श्री हरि की उपस्थिति होती है। शालग्राम की पूजा से सभी पाप, ब्रह्महत्या सहित अन्य पाप भी, नष्ट हो जाते हैं। शालग्राम की छत्राकार आकृति से राजसत्ता प्राप्त होती है और गोलाकार से महान समृद्धि आती है। विकृत मुख दरिद्रता लाता है और पीत रंग हानि का सूचक है। व्रत, दान, स्थापना, पितृकार्य और देवताओं की पूजा—इन सबका फल शालग्राम की सेवा से मिलता है। ऐसा व्यक्ति मानो सभी तीर्थों में स्नान कर चुका है और समस्त यज्ञों में दीक्षा ले चुका है। जितना पुण्य सभी दानों या पृथ्वी की परिक्रमा से मिलता है, वह शालग्राम की सेवा से प्राप्त होता है। सभी तीर्थ स्थान उसके स्पर्श की इच्छा करते हैं। चारों वेदों का पाठ या तपस्या करने पर भी, जो प्रतिदिन शालग्राम शिला का जल ग्रहण करता है, उसके स्पर्श की कामना सभी तीर्थों को होती है। वहीं, श्री हरि के साथ असंख्य भौतिक तत्व विलीन हो जाते हैं। ब्रह्महत्या सहित सभी पाप, शालग्राम के चरणों की धूल से पृथ्वी तत्काल शुद्ध हो जाती है। मृत्यु के समय यदि कोई शालग्राम शिला का जल प्राप्त करता है, तो वह मोक्ष और कर्मों के फल से मुक्त हो जाता है। किन्तु, जो शालग्राम शिला को हाथ में लेकर असत्य बोलता है, या स्पर्श के बाद व्रत नहीं निभाता, या शालग्राम की पूजा के लिए तुलसी पत्र तोड़ता है, या शंख के लिए तुलसी पत्र तोड़ता है—उनका दोष बताया गया है। शालग्राम, तुलसी और शंख—यदि ये तीनों एक स्थान पर हों, और कोई इनमें से किसी में भी एक बार वीर्य का संचय करता है, तो वह शंखचूड़ के लिए एक मन्वंतर तक प्रिय रहता है। इस प्रकार श्री हरि ने आदरपूर्वक उपदेश दिया और विराम लिया। जैसे श्री लक्ष्मी स्वयं, वैसे ही वह हरि के वक्षस्थल पर निवास करने लगी। हे नारद, लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा और तुलसी—इन सबका उल्लेख हुआ। उसी क्षण तुलसी के शरीर से गंडकी नदी उत्पन्न हुई। वहां, हे मुनि, कीड़े अनेक प्रकार की शिलाओं का निर्माण करते हैं। भूमि पर जो शिलाएं मिलती हैं, वे पिंगला कहलाती हैं, और वे श्री हरि से पीड़ित होती हैं। इसके बाद नारद ने प्रश्न किया, “मैंने उसकी पूजा की विधि या स्तुति नहीं सुनी। हे मुनि, उसे सबसे पहले किसने पूजा और स्तुति की?” सूतजी ने उत्तर दिया—उन्होंने प्राचीन, पुण्यदायक कथा का वर्णन आरंभ किया। नारायण ने कहा: उन्होंने तुलसी को रमादेवी के समान सौभाग्य और सम्मान प्रदान किया। लक्ष्मी और गंगा ने उसकी नवीन संगति को सहन किया। किंतु, गर्वित होकर, उसने हरि की उपस्थिति में विवाद में उसे आघात पहुँचाया।