भगवान ने धर्म के लिए वह दिव्य मंत्र प्रदान किया, साथ ही सिद्धियों का ज्ञान भी दिया। इसी प्रकार, उन्होंने कुबेर और अन्य देवताओं को भी श्रेष्ठ मंत्र आदि दिए। फिर, भगवान ने ब्रह्मा से कहा, "हे अत्यंत भाग्यशाली, हे विधि! तुम परम और विविध सृष्टि की रचना करो।" ऐसा कहकर श्रीकृष्ण ने ब्रह्मा को एक सुंदर माला भी भेंट की। सूतजी ने आगे कहा—सृष्टि के प्रारंभ में भगवान ने मधु और कैटभ के चर्बी से पृथ्वी की रचना की। फिर उन्होंने आठ प्रमुख और मनोहर पर्वतों की सृष्टि की—वे हैं सुमेरु, कैलास, मलय और हिमालय। इसके बाद भगवान ने सात समुद्र और अनेक प्रकार की नदियों की रचना की। ये सात समुद्र थे—लवण (नमक), इक्षुरस (गन्ने का रस), सुरा (मदिरा), घृत (घी), दधि (दही), दुग्ध (दूध) और जल (पानी) के समुद्र। उसी कमल के आकार की पृथ्वी पर भगवान ने सात द्वीपों की भी सृष्टि की। हे ब्राह्मण, अब उस भूमि की कथा सुनो, जिसे पूर्वकाल में विधिपूर्वक रचा गया था। भगवान ने मेरु के आठ शिखरों पर आठ नगरों की स्थापना की। अनन्त के आधार पर, जो लोकों के स्वामी हैं, भगवान ने एक नगर की रचना की। उन्होंने भूर्लोक, भुवर्लोक और अत्यंत आनंददायक स्वर्लोक की भी सृष्टि की। मेरु शिखर के शिखर पर ब्रह्मलोक है, जो जरा आदि दोषों से रहित है। उसके नीचे भगवान ने सात पाताल लोक बनाए—अतल, वितल, सुतल, तथा तलातल आदि। सात द्वीप, सात स्वर्ग और सात पाताल—इन सबकी रचना भगवान ने की। इस प्रकार, यह संपूर्ण अनंत ब्रह्मांड वास्तव में भगवान की माया से रचा गया है। प्रत्येक ब्रह्मांड में दिशाओं के रक्षक ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर ही हैं। लोकों के स्वामी भी असंख्य ब्रह्मांडों की गणना करने में असमर्थ हैं। यद्यपि भगवान स्वयं गणना करने में समर्थ हैं, फिर भी वे इनकी संख्या नहीं गिन सकते। ये लोक चाहे कृत्रिम हों या ब्रह्मांड में स्थापित, सभी भगवान की ही रचना हैं। वैकुण्ठ, शिवलोक और गोलोक—इनमें गोलोक सबसे श्रेष्ठ है। इसके बाद सूतजी ने कहा—काम से प्रेरित होकर, उस कामुक ने कामुकी में अपना बीज स्थापित किया, जैसा कि काम का स्वभाव है। कामुकी ने उस दिव्य और अत्यंत कठिन गर्भ को सौ वर्षों तक धारण किया। उसी से विभिन्न शास्त्र-संग्रह उत्पन्न हुए, जिनमें तर्क, व्याकरण आदि शामिल हैं। साथ ही, छह मनोहर राग, जो विविध तालों से युक्त हैं, भी प्रकट हुए। वर्ष, मास, ऋतु, तिथि, दण्ड, क्षण आदि काल-विभाजन, पोषण, देवताओं की सेना, बुद्धि, विजय और जय भी उसी से उत्पन्न हुए। देवताओं की सेना, महा षष्ठी, जो कार्तिकेय को प्रिय पतिव्रता हैं, वे भी प्रकट हुईं। फिर ब्रह्मा, पद्म और वराह—ये तीन कल्प माने जाते हैं। चतुर्विध प्रलय, काल और मृत्यु की कन्या भी उसी से उत्पन्न हुई। इसके बाद धातृ के पृष्ठ भाग से अधर्म का जन्म हुआ। नाभि से विश्वकर्मा उत्पन्न हुए, जो शिल्पियों के आचार्य हैं। फिर धातृ के मन से बालकों का प्रकट होना हुआ—सनक, सनंदन और तीसरे सनातन। मुख से एक स्वर्णिम तेजस्वी बालक प्रकट हुए। क्षत्रियों में बीज रूप स्वरूप, जिनका नाम स्वायंभुव मनु था, वे उत्पन्न हुए। वह मनु, अपनी पत्नी के साथ, धातृ के आदेश से सृष्टि के रक्षक बने रहे।