भगवान ने उस देवी को एक ऐसा अद्भुत वरदान दिया, जो समस्त वरदानों में भी दुर्लभ था। उस वरदान के प्रभाव से वह देवी सौभाग्य, सम्मान, प्रेम और गरिमा से युक्त हो गईं। वे सबसे श्रेष्ठ और पूज्य बनीं, स्वयं भगवान द्वारा स्तुति और वंदना के योग्य हो गईं। इस प्रकार भगवान, जो समस्त लोकों के स्वामी हैं, उन्होंने उस चेतना का सृजन किया। जिन देवियों की सेवा वह देवी करती थीं, वे भी पूजनीय हो उठीं। उन सभी देवियों ने हिमालय पर सहस्त्र दिव्य वर्षों तक कठोर तप किया। सरस्वती ने गंधमादन पर्वत पर तपस्या की, लक्ष्मी ने पुष्कर में सौ युगों तक दिव्य तप किया, और सावित्री ने मलयाचल पर तप कर द्विजों द्वारा पूज्य बनने का अधिकार पाया। प्राचीन काल में शंकर ने भी सौ मन्वन्तरों तक तपस्या की। भगवान विष्णु ने सौ मन्वन्तरों तक तप कर रक्षक की भूमिका प्राप्त की। शेषनाग ने भी एक मन्वन्तर तक श्रद्धा से तप किया। वायु ने सौ दिव्य वर्षों तक तप कर स्वयं को शुद्ध किया। इसी प्रकार श्रीकृष्ण की तपस्या से सभी देवता पूजित हुए। हे नारद, इस प्रकार मैंने तुम्हें पुराण और आगम सहित सब कुछ सुना दिया है। इसके आगे नारद ने प्रश्न किया, "प्रभु, जब प्रलय के समय पृथ्वी का लोप हो जाता है, तब वह कहाँ रहती है? पृथ्वी कैसे पुनः भाग्यशाली, सम्मानित, सबकी आधार बनी और विजयिनी हुई?" श्री नारायण ने उत्तर दिया, "हर प्रलय में सृष्टि का प्राकट्य और लय होता है। पृथ्वी की उत्पत्ति और उसके शुभ-अशुभ रूप को सुनो। कुछ कहते हैं कि पृथ्वी मधु और कैटभ के मज्जा से उत्पन्न हुई। वे दोनों असुर युद्ध में अपनी वीरता से प्रसन्न होकर विष्णु से बोले थे। उनके जीवनकाल में पृथ्वी का प्रकट स्वरूप दिखा। उसे 'मेदिनी' कहा गया—यह मत भी प्रसिद्ध है। अब मैं तुम्हें वही सर्वमान्य और अर्थपूर्ण उत्पत्ति सुनाता हूँ। जब महाविशाल ब्रह्मांडीय शरीर जल में दीर्घकाल तक स्थित था, तब भगवान ने उसके रोमकूपों में प्रवेश किया। हर एक रोमकूप में पृथ्वी गर्भित रूप से स्थित रही। सृष्टि के समय, वह जल से प्रकट होकर बाहर आई। प्रत्येक ब्रह्मांड में पृथ्वी पर्वतों और वनों सहित प्रकट होती है। वह हिमालय, मेरु, ग्रह, चंद्रमा और सूर्य से युक्त रहती है। उसमें तीर्थस्थान और भारतभूमि का पुण्य भी समाहित है। उसके नीचे सात पाताल लोक हैं और ऊपर ब्रह्मलोक स्थित है। इस प्रकार समस्त लोक पृथ्वी पर ही रचे जाते हैं। ये सब लोक नश्वर हैं, चाहे वे स्वाभाविक हों या कृत्रिम। महापुरुष से प्रारंभ हुई इस सृष्टि में सब कुछ स्वयं श्रीकृष्ण द्वारा रचा गया। पृथ्वी की अधिष्ठात्री देवी को देवताओं ने वाराही रूप में पूजित किया। शास्त्रों में उन्हें भगवान विष्णु की वराह (सूकर) रूप की पत्नी के रूप में स्वीकार किया गया है।" नारद ने कहा, "भगवान वराह के द्वारा, वह वाराही—जो सबकी आधार हैं—उनके साथ एकमेक हो गईं।