जल में शयन करते हुए, किशोर वय और गहरे रंग वाले श्रीकृष्ण, पीत वस्त्र धारण किए, अपने दिव्य शय्या पर विराजमान थे। उनके नाभि से एक कमल प्रकट हुआ, और उसी कमल से ब्रह्मा का जन्म हुआ। ब्रह्मा, जो कमलज कहे जाते हैं, उस कमल के डंठल का अंत खोजने का प्रयास करते रहे, परंतु वे पद्मनाभ के उस डंठल के पार नहीं जा सके। तब वे अपने स्थान पर लौट आए और श्रीकृष्ण के कमल समान चरणों का ध्यान करने लगे। श्रीकृष्ण, जल की उसी शय्या पर, ब्रह्मांडीय अंड के भीतर, शांति से शयन कर रहे थे। वहीं, गोलोक में वे ग्वालों और गोपियों से घिरे हुए विराजते हैं। ब्रह्मा के मानस पुत्र—सनक, सनन्दन, सनातन और सनत्कुमार—इस प्रकार प्रकट हुए। उसी समय विष्णु, पाताल लोक में, छोटे सृष्टिकर्ता ब्रह्मा के बाईं ओर प्रकट हुए। ब्रह्मा ने अपने नाभिकमल से सृष्टि की रचना की। इसी प्रकार, श्रीकृष्ण के प्रत्येक रोमकूप में स्वतंत्र रूप से अनगिनत ब्रह्मांड विद्यमान हैं। हे बालक, इस प्रकार श्रीकृष्ण की शुभ कथा का वर्णन हुआ। अब नारद मुनि ने कहा, “हे प्रभु, अब आप प्रकृतियों की उत्पत्ति का वर्णन करें। किसने किसकी पूजा की, कैसे यह पूजा मनुष्यों में प्रचलित हुई? उसकी रक्षा करने वाला स्तोत्र, स्तुति, ध्यान, शक्ति और शुभ कार्यों का भी वर्णन करें।” तब नारायण बोले, “सृष्टि के समय सवित्री को पंचरूपा प्रकृति के रूप में स्मरण किया जाता है। वह पूज्य, प्रसिद्ध और उसकी शक्ति अत्यंत अद्भुत है। प्रकृति के विभिन्न अंश और उनके शुभ कर्म—वाणी, वसुधरा, गंगा, षष्ठी और मंगलचंडिका—ये सभी तेज, रूप और गुण में मेरे समान हैं। इनके कार्य संक्षेप में अत्यंत पुण्यदायक और सुंदर हैं। दुर्गा और राधा के महान कार्य भी अद्भुत हैं। प्रारंभ में, श्रीकृष्ण ने सरस्वती की पूजा का विधान स्थापित किया। जब देवी, श्रीकृष्ण की प्रिया के मुख से प्रकट हुईं, तब सर्वज्ञ श्रीकृष्ण ने उनकी माता स्वरूप को पहचान कर कहा, ‘हे युवती, सुंदर, सर्वगुणसंपन्न और मेरे समान—तुम स्त्रियों की इच्छाओं को पूर्ण करने वाली हो। यदि तुम यहाँ रहना चाहो, तो मुझे अपने प्रियतमों में सबसे प्रिय मानो। जो किसी से अधिक शक्तिशाली है, वही उसकी रक्षा कर सकता है। मैं सबका स्वामी और गुरु होते हुए भी, राधा को पार नहीं कर सकता। वह जीवन की अधिष्ठात्री देवी हैं—भला कौन जीवन को त्याग सकता है?’ फिर श्रीकृष्ण ने कहा, ‘हे शुभे, वैकुण्ठ चली जाओ, तुम्हारा कल्याण हो। लोभ, मोह, काम, क्रोध और हिंसा से रहित होकर, राधा के साथ आनंदपूर्वक निवास करो; तुम्हारा समय सुखपूर्वक बीतेगा। प्रत्येक लोक में तुम्हारी महान पूजा हर्षपूर्वक की जाएगी। मनुष्य, मनु, देवता, महर्षि और मोक्ष की कामना करने वाले सभी, मेरी प्रसन्नता के लिए, युगानुसार विधिपूर्वक तुम्हारी पूजा करेंगे। काण्व शाखा में बताए गए विधान से, ध्यान और स्तुति के साथ, सुवर्ण की मनका बनाकर, उसे सुगंधित चंदन से अभिषिक्त कर, विद्वानजन पूजन के समय और पूजन के पश्चात् वेदपाठ करेंगे।’ इसके पश्चात ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर ने भी उस पूजा का पालन किया।