शास्त्रों में 'प्र' उपसर्ग का प्रयोग श्रेष्ठता और सत्त्व की उत्कृष्टता को दर्शाने के लिए होता है। वह देवी, जिनका स्वरूप तीनों गुणों से युक्त है, सभी शक्तियों से संपन्न हैं। 'प्र' उपसर्ग सबसे पहले आता है और 'कृति' का अर्थ है सृष्टि। योग के माध्यम से, आत्मा ने सृष्टि की प्रक्रिया में स्वयं को दो रूपों में विभाजित किया। वह देवी ब्रह्मस्वरूप हैं, शाश्वत और सनातन माया हैं। इसलिए, परम योगी स्त्री और पुरुष के भेद को नहीं मानता। श्रीकृष्ण की इच्छा से, जो अपनी मर्जी के अनुसार कार्य करते हैं, और उनकी सृष्टि की इच्छा से, उनके आदेश से सृष्टि के पंचकर्म विविध रूपों में होते हैं। गणेश की माता दुर्गा हैं, जो शिव का स्वरूप और शिव की प्रिय हैं। उन्हें ब्रह्मा सहित अन्य देवता, ऋषि और मनु सदा पूजते हैं। वह देवी यश, शुभता, धर्म, संपत्ति, सत्य और पुण्य प्रदान करती हैं। वह distressed, गरीब या शरणागत लोगों को उद्धार करने में तत्पर रहती हैं। वह समस्त शक्तियों की मूर्तिमान स्वरूप हैं, और भगवान की सतत ऊर्जा हैं। बुद्धि, निद्रा, भूख, प्यास, छाया, आलस्य, करुणा, स्मृति, संतोष, पोषण, लक्ष्मी, आजीविका और मातृत्व भी उन्हीं का स्वरूप है। शास्त्रों में उनकी गुणों का वर्णन परंपरा के अनुसार संक्षिप्त रूप में किया गया है। वह शुद्ध सत्त्व की मूर्ति, पद्मा, परमात्मा की है। वह सुंदर, संयमित, अत्यंत शांत, गुणवान और समस्त शुभता की स्रोत हैं। वह विरक्त हैं, परंतु अपने पति के प्रति स्नेहपूर्ण, सबमें श्रेष्ठ और पति-परायण हैं। वह समस्त अन्न का सार और सभी जीवों की पोषण की रूप हैं। स्वर्ग में वह भाग्य की देवी हैं, राजाओं में राजश्री हैं। सभी जीवों और वस्तुओं में वह सौंदर्य और आनंद के रूप में प्रकट होती हैं। व्यापारियों में वह वाणिज्य की स्वरूप हैं, और दुष्टों में वह कलह का कारण बनती हैं। चंचल के बीच वह चंचल हैं, और भक्तों की संपत्ति की रक्षा करती हैं। दूसरी देवी शक्ति हैं, जैसा वेदों में घोषित और सभी द्वारा स्वीकार किया गया है। वह वाणी, बुद्धि, ज्ञान और परमात्मा की विवेक की अधिष्ठात्री हैं। वह सत्पुरुषों को उत्तम बुद्धि, कविता, मेधा, तेज और स्मृति प्रदान करती हैं। वह व्याख्या और समझ की मूर्तिमान हैं, और सभी संदेहों का नाश करती हैं। वह समस्त संगीत, स्वर और ताल की स्वरूप हैं। उनके बिना यह संसार सदा मौन, जैसे निर्जीव रहता है। वह शुद्ध स्वरूप, गुणवान और श्रीहरि की प्रिय हैं। वह परमात्मा श्रीकृष्ण का जप करती हैं, जो रत्नों की माला से सुशोभित हैं। वह सिद्ध ज्ञान की मूर्ति हैं और सदा समस्त सिद्धियाँ प्रदान करती हैं। अब शास्त्रों के अनुसार, मैं आगे की देवी का वर्णन करता हूँ। वह संध्या पूजा के मंत्रों और तंत्रों में निपुण हैं। वह ब्राह्मण तेज की रूप हैं और सभी धार्मिक कृत्यों का पालन करती हैं। तीर्थस्थल उनके स्पर्श या दर्शन की कामना अपने शुद्धिकरण के लिए करते हैं। वह परम आनंद की मूर्ति, सर्वोच्च और शाश्वत हैं। वह ब्राह्मण तेज से बनी शक्ति हैं, और उसी की अधिष्ठात्री हैं। देवी को चौथी कहा गया है; अब मैं तुम्हें पाँचवीं देवी का वर्णन करता हूँ।