गोपियाँ चारों ओर से उस परम प्रियतम श्रीकृष्ण को निहार रही थीं। वे सब मिलकर उन्हें बहुमूल्य रत्नों से बने अनुपम आभूषणों से सजा रही थीं। श्रीकृष्ण की आराधना ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनंत, धर्म आदि देवता भी आनंदपूर्वक कर रहे थे। वे रासमंडल के अधिपति, देवताओं के भी आनंदस्वरूप, राधा के वक्षस्थल पर विश्राम करने वाले भगवान हैं। वही परमात्मा, वही सर्वेश्वर, सदैव हमारे ध्यान का विषय हैं। वे अपनी इच्छा से प्रकट होते हैं, निर्गुण, निराकांक्षी और प्रकृति से परे हैं। वे सभी के स्वामी, सबकी वंदना के पात्र, और समस्त सिद्धियाँ तथा वरदान देने वाले हैं। वे ग्वाले के वेश में, गोप बालकों से घिरे हुए रहते हैं। वे सबके अंतःकरण में स्थित, सर्वत्र व्यापी, प्रकट और अप्रकट, सबके आत्मा तथा परब्रह्म हैं—इसीलिए उन्हें ‘कृष्ण’ कहा गया है। ‘कृ’ अक्षर समस्त जगत का बीज है, और ‘ष्ण’ आदि ध्वनि का मूल है। यही भगवान आंशिक रूप में वैकुण्ठ के चारभुजधारी स्वामी हैं। यही भगवान विष्णु रूप में लोकों की रक्षा करते हैं। जो कुछ भी अब तक कहा गया, वह सब परमब्रह्म स्वरूप है। ऐसा कहकर भगवान शिव शांत हो गए, हे शौनक। वह आदिपुरुष, अविनाशी भगवान, उस ऋषि की स्तुति से अत्यंत प्रसन्न हुए। तब वह श्रेष्ठ मुनि आनंदित मुख और दृष्टि से भगवान को प्रणाम करने लगे। सूतजी ने कहा—वह महान ऋषि, नारायण के साथ बदरीवन में स्थित थे। वह वन तरह-तरह के वृक्षों, फलों और कोयलों की मधुर ध्वनि से भरा हुआ था। उस श्रेष्ठ मुनि की शक्ति से वहाँ हिंसा और भय का नामोनिशान नहीं था। वहाँ तीन करोड़ सिद्धों और महान ऋषियों के आश्रम थे। नारदजी ने देखा कि वह महान ऋषि अत्यंत मनोहर रूप में सभा के बीच स्थित हैं। वे वहाँ परमब्रह्म कृष्ण, आत्मा और प्रभु का जप कर रहे थे। नारदजी सहसा उठे, उन्होंने उस ऋषि को आलिंगन किया और उन्हें परम कल्याण का आशीर्वाद दिया। फिर उन्होंने नारद को सुंदर रत्नजटित सिंहासन पर बैठाया। वे सनातन भगवान उस श्रेष्ठ मुनि से बोले— “हे भगवान, योगियों में श्रेष्ठ, मैंने शंकर से ज्ञान और मंत्र प्राप्त किया है। मैंने अपना मन आपके चरणकमलों में लगाकर उन्हें देखा है। जहाँ कृष्ण की महिमा का कीर्तन होता है, वह जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे का नाशक है। ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य देवता, तथा स्वयं इन्द्र—हे प्रभु—सभी वहाँ उपस्थित होते हैं। यह सृष्टि किससे उत्पन्न होती है और कहाँ लीन होती है? हे विश्वनाथ, उसका स्वरूप क्या है और उसके कार्य कैसे हैं?” नारद के इन वचनों को सुनकर वह धन्य ऋषि मुस्कराए। इसी प्रकार 'नारद का नारायण से प्रश्न' नामक यह अध्याय सुत और शौनक के संवाद में, ब्रह्मखण्ड के भीतर, श्री ब्रह्मवैवर्त महापुराण में समाप्त हुआ। अब श्रीनारायण बोले—एक साधक को चाहिए कि वह भगवान के उन चरणकमलों का ध्यान करे, जिनकी वाणी (सरस्वती), शिवा (पार्वती), गंगा, लक्ष्मी आदि भी पूजा करती हैं। संसार रूपी सागर अत्यंत गहरा और भयानक है, जिसमें जीव अग्नि और सर्पों से घिरे हुए पीड़ित होते हैं। गोवर्धन को उठाने की लीला से भगवान की कीर्ति अत्यंत प्रसिद्ध है; वे पृथ्वी को धारण करते हैं, और उनके दंतपंक्तियों के छोर तक भी पृथ्वी का भार नमी देता है। वेदों और उनके अंगों की वाणी से निकलने वाली कीर्ति की किरणों से हरि, वेदों के कर्ता और पालक, जानें जाते हैं। वे गोपांगनाओं के कमलमुखों पर भ्रमर की भाँति अनुरक्त, रासलीला के अधिपति, भोग के परम अधिकारी और परम पुरुष हैं। वे संसार के रचयिता हैं, और पलक झपकते ही असंख्य लीलाएँ करते हैं—हे वत्स, भला पृथ्वी पर कौन है जो उनकी सारी लीलाओं का वर्णन कर सके? आप, हम, मनु और अन्य महर्षि—सभी उनकी शक्ति के अंश के भी अंश मात्र हैं।