जब कोई साधक परम पुरुष के बिना ध्यान करता है, उसकी वह दिव्य आभा कोई आश्चर्य की बात नहीं है। किन्तु वैष्णवजन वहाँ एक अत्यंत आकर्षक स्वरूप का ध्यान करते हैं। वे उस रूप को प्रकाश के मंडल के रूप में देखते हैं, जो दस करोड़ सूर्यों के समान चमकता है। वह सुंदर चौकोर स्थान है, जिसकी माप सौ करोड़ योजन है। वह स्पष्ट रूप से गोलाकार दिखाई देता है, जैसे पूर्णिमा का चंद्रमंडल। यह दिव्य भूमि, शाश्वत वैकुण्ठ के पचास करोड़ योजन ऊपर स्थित है। वहाँ इच्छा-पूर्ति करने वाली गायें हैं, और रासमंडल से सुसज्जित है। वहाँ सौ शिखर हैं, जो स्वर्णिम गुंबदों से जगमगाते हैं, अत्यंत अलौकिक और सभी के लिए वांछनीय हैं; सौ करोड़ रमणीय आश्रमों से मापी गई भूमि है। वह सबसे सुंदर आश्रम है, जिसमें सौ मंदिर जुड़े हुए हैं। वहाँ कौस्तुभ मणि से अलंकृत होकर वह स्थान परम प्रकाशमान है। उस दिव्य स्थान के द्वार श्रेष्ठ रत्नों के सार से बने हैं, जिनमें दर्पण जड़े हुए हैं। वहाँ सोलह द्वार हैं, जो रत्नों की दीपशिखाओं से प्रकाशित हैं। उस स्थान में परम भगवान निवास करते हैं, जो अद्भुत और विविध आभूषणों से सुसज्जित हैं। उनके नेत्र शरद ऋतु के दोपहर के सूर्य के समान चमकते हैं। उनकी लीलाएं और सौंदर्य करोड़ों कामदेवों को भी लज्जित कर देते हैं। भगवान मुस्कुराते हुए, हाथ में बांसुरी लिए हुए, परम प्रशंसित और अत्यंत शुभ हैं। उनका सम्पूर्ण शरीर चंदन से अभिषिक्त है, और कौस्तुभ मणि से अलंकृत है। वे त्रिभंग मुद्रा में, रत्नों और माणिकों से सजे हुए हैं। उनके भुजदंड, कंगन और पायल रत्नों से जड़े हुए हैं। उनके मोहक दांत मोती की कतारों के समान हैं। भगवान गोपियों द्वारा चारों ओर से देखे जाते हैं, और वे गोपियाँ उन्हें उत्तम रत्नों के आभूषणों से सजाती हैं। ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनंत, धर्म और अन्य देवता उन्हें हर्षपूर्वक पूजते हैं। वे रासमंडल के स्वामी हैं, देवताओं के आनंददायक हैं, और राधा के वक्षस्थल पर विश्राम करते हैं। वे परमात्मा और भगवान हैं, जिनका हमें सदैव ध्यान करना चाहिए। वे अपनी इच्छा से स्वरूपित हैं, निर्गुण, निराकांक्ष, प्रकृति से परे हैं। वे सबके स्वामी हैं, सभी द्वारा पूजित, सभी सिद्धियों और वरदानों के दाता हैं। वे गोपाल के रूप में, गोपों से घिरे हुए हैं। वे सबका अंतरात्मा हैं, सर्वत्र विद्यमान, सबमें प्रकट, सबका आत्मा, और परम ब्रह्म हैं—इसलिए उन्हें कृष्ण कहा जाता है। ‘कृ’ ब्रह्मांडीय अक्षर है, और ‘ष्ण’ आदि ध्वनि है। वही भगवान, अंश रूप में, वैकुण्ठ में चतुर्भुज स्वरूप हैं। वही विष्णु रूप में, अपने अंश से, लोकों की रक्षा करते हैं। जो कुछ भी यहाँ वर्णित हुआ है, वह सब परम ब्रह्म का स्वरूप है। ऐसा कहकर शंकर वहाँ मौन हो गए, हे शौनक। परम धन्य, आदि और अविनाशी भगवान, ऋषि के स्तुति से प्रसन्न हुए। तब प्रधान ऋषि, प्रसन्न मुख और दृष्टि से, भगवान को प्रणाम करते हैं। सौति ने कहा: वह ऋषि, नारायण के साथ, बदरी वन में थे। वह वन विविध वृक्षों और फलों से भरा था, और वहाँ नर कोयलों की मधुर ध्वनि सुनाई देती थी। प्रधान ऋषि की शक्ति से वह वन हिंसा और भय से मुक्त था। वहाँ सिद्धों और महान ऋषियों के तीन करोड़ आश्रम थे।