हे नारद, वह जो ज्योतिर्मय है, उसका स्वरूप एक दीप्तिमान मंडल के समान है। वह अनंत आकाश के समान व्यापक, सर्वत्र व्याप्त और अविनाशी है। योगीजन उसी स्थान को परम, शाश्वत ब्रह्म कहते हैं। वह ब्रह्म इच्छा और रूप से रहित, परमात्मा, सर्वश्रेष्ठ स्वामी है। उसका स्वभाव परम आनंदमय है, वही परम आनंद का कारण है; और वहीं प्रकृति भी, जो समस्त बीजों की जननी है, उसमें लीन हो जाती है। जैसे अग्नि में जलाने की शक्ति होती है, सूर्य में तेज होता है, वैसे ही आकाश में शब्द और पृथ्वी में सदा सुगंध रहती है। उसी प्रकार, जब ब्रह्म सृजन की ओर प्रवृत्त होता है, तो उसका एक अंश पुरुष के रूप में जाना जाता है। वहाँ प्रकृति त्रिगुणात्मिका होकर, परम छाया स्वरूप के रूप में स्मरण की जाती है। जिस प्रकार कुम्हार सदा मिट्टी से घड़ा बनाता है, और सुनार सोने से कुंडल बनाता है, वैसे ही घड़ा कुम्हार से बनता है, किन्तु मिट्टी शाश्वत और अविनाशी रहती है। उसी प्रकार, वह परम ब्रह्म शाश्वत है और प्रकृति भी शाश्वत कही गई है। किंतु, मिट्टी या सोना प्राप्त करने के लिए कुम्हार और सुनार की आवश्यकता होती है। अतः, हे नारद, ब्रह्म प्रकृति से भी श्रेष्ठ है। कुछ लोग कहते हैं कि ब्रह्म ही प्रकृति और पुरुष दोनों है। वह ब्रह्म ही परम धाम है, समस्त कारणों का कारण है। ब्रह्म और समस्त आत्माएँ अछूते, साक्षी रूप में स्थित रहते हैं। उसी ब्रह्म की शक्ति ही प्रकृति है, जो समस्त बीजों का रूप है। योगीजन सदा उस ब्रह्म का ध्यान ज्योतिर्मय स्वरूप में करते हैं। जब योगी बिना किसी व्यक्तित्व के उस तेजस्वी ब्रह्म का ध्यान करते हैं, तो उसकी दीप्ति में कौन आश्चर्य करेगा? अतः, वैष्णवजन वहाँ एक मनोहर रूप का ध्यान करते हैं—जो प्रकाशमय मंडल के रूप में, दस करोड़ सूर्य के समान दीप्तिमान है। वह एक सुंदर वर्गाकार क्षेत्र है, जिसकी माप सौ करोड़ योजन है, जो स्पष्ट रूप से गोलाकार, चंद्रमा के मंडल के समान दिखता है, और शाश्वत वैकुण्ठ से पचास करोड़ योजन ऊपर स्थित है। वह स्थान कामधेनुओं से परिपूर्ण है, रासमंडल से सुशोभित है। वहाँ सौ शिखरों वाले, स्वर्णमय कलशों से जगमगाते, परम मनोहर, सभी के लिए वांछनीय महल हैं, जिनमें सौ करोड़ रमणीय आश्रमों की गणना की जाती है। वह परम सुंदर आश्रम है, जिसमें सौ मंदिर जुड़े हुए हैं। वह कौस्तुभ मणि से अलंकृत और अत्यंत तेजस्वी है। उसके द्वार श्रेष्ठ रत्नों के सार से बने हैं, जिनमें दर्पण जड़े हुए हैं। वहाँ सोलह द्वार हैं, जो रत्नमय दीपों से प्रकाशित हैं। वहीं परमेश्वर श्रीहरि निवास करते हैं, जो अद्भुत और विविध आभूषणों से विभूषित हैं। उनकी आंखें शरद ऋतु के मध्याह्न सूर्य के समान चमकती हैं। उनकी क्रीड़ा और सौंदर्य करोड़ों कामदेवों को भी लज्जित कर देते हैं। वे मंद मुस्कान सहित बांसुरी धारण किए, सबके द्वारा सर्वोच्च रूप से स्तुत और परम मंगलमय हैं। उनका सारा शरीर चंदन से लेपित है, कौस्तुभ मणि से विभूषित है। वे त्रिभंग मुद्रा में, रत्नों और माणिक्यों से सुसज्जित हैं। उनके भुजबंद, कंगन और पायल रत्नजटित हैं। उनके मोहक दंतपंक्ति मोतियों की माला के समान शोभायमान है। ऐसे परम तेजस्वी, दिव्य स्वरूप का ध्यान योगी और भक्तजन करते हैं, और वही परम धाम, सबका आश्रय है।