पूजाविधि के अनुसार, पहले उस जल से पूजन की सभी सामग्रियों को पुनः शुद्ध किया जाता है। इसके बाद, गुरु द्वारा बताए गए ध्यान के अनुसार, मन को एकाग्र करके श्रीकृष्ण का ध्यान किया जाता है। तंत्र के विधान से, हरि के प्रत्येक अंग और उपांग देवताओं सहित विधिपूर्वक पूजन किया जाता है। विविध उपहार अर्पित करने और स्तुति करने के पश्चात् सुरक्षा देने वाले स्तोत्र का पाठ किया जाता है। जब देवता की आराधना पूर्ण हो जाती है, तब बुद्धिमान साधक यज्ञ का अनुष्ठान करता है। प्रतिदिन अपने सामर्थ्य और संपत्ति के अनुसार पितरों का तर्पण और दान करना चाहिए। इस प्रकार, वेदों में वर्णित परम पवित्र सूत्र तुम्हें विस्तार से बता दिया गया है। इसी क्रम में, नारदजी ने प्रश्न किया—"संन्यासियों, वैष्णवों, विधवाओं और ब्रह्मचारी जनों के लिए क्या करना चाहिए और क्या नहीं? क्या भोग्य है, और क्या त्याज्य?" तब महेश्वर ने उत्तर दिया—कुछ लोग केवल वायु पर निर्भर रहते हैं, कुछ फलाहार करते हैं। कुछ समयानुसार भोजन करते हैं, और कुछ गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ रहते हैं। परंतु ब्राह्मणों और उनकी पत्नियों के लिए यज्ञ में पका हुआ भोजन सदा प्रशंसनीय है। जो अन्न, विष्ठा, जल और मूत्र विष्णु को अर्पित नहीं किए गए, वे सब मल के समान हैं। यदि कोई ब्राह्मण कामना से हरि के दिन भोजन करता है, तो वह अन्न वर्जित है—नारद! वह न तो खाना चाहिए, न खाना चाहिए, न खाना चाहिए। गृहस्थ, शिवभक्त, शक्तिपूजक, या ज्ञानहीन ब्राह्मण—ऐसे लोगों द्वारा खाया गया अन्न, यदि उसमें कीड़े लगे हों या वह दूषित हो, तो वहीँ रह जाता है। अष्टमी, रामनवमी, या हरि जन्मोत्सव के दिन—जो उपवास में असमर्थ हो, वह फल, कंद या जल ग्रहण कर सकता है। यदि कोई केवल यज्ञ का अन्न या विष्णु को अर्पित किया गया प्रसाद ही एक बार खाए, तो भी एकादशी के दिन गृहस्थ या ब्राह्मण को अन्न का त्याग करना चाहिए। नारद! यह शिव या शक्ति के भक्त गृहस्थों के लिए भी कहा गया है। जो सदा श्रीविष्णु के अर्पित अन्न का ही सेवन करता है, वही सच्चा वैष्णव है। उसके स्पर्श की कामना सभी तीर्थ और देवता करते हैं। दो बार धोया हुआ चावल, चिउड़ा या विशेष प्रदेश का शुद्ध अन्न—ये संन्यासी, विधवाओं और ब्रह्मचर्य व्रतियों के लिए वर्जित हैं। पान का पत्ता भी विधवा, संन्यासी और ब्रह्मचारी के लिए निषिद्ध है। अब सुनो, नारद! सभी ब्राह्मणों के लिए क्या-क्या वर्जित है—तांबे के पात्र में रखा दूध, किसी के जूठे से निकला घी, कांसे के पात्र में रखा नारियल जल या तांबे के पात्र में रखा जल—ये सब हल्के (अल्प पोषक) माने गए हैं। यदि द्विज सुबह उठकर बाएँ हाथ से जल पीता है, तो यह अनुचित है। हरि को अर्पित न किया गया भोजन या सदा जूठा भोजन करना भी वर्जित है। कार्तिक मास में वाणी, सुपारी, फल और गौमांस का सेवन निषिद्ध है। सफेद रंग का ताड़फल, तालफल, मसूर और मछली भी वर्जित हैं। यदि कोई इच्छा से मछली खा ले, तो उसे तीन दिन उपवास कर प्रायश्चित करना चाहिए। प्रतिपदा तिथि को कद्दू का सेवन वर्जित है, इससे धन की हानि होती है। पटोल भी निषिद्ध है, क्योंकि इससे शत्रुओं की वृद्धि होती है। पंचमी तिथि को बिल्व फल खाने से दोष लगता है। पुरुषों के लिए ताल फल का सेवन रोग बढ़ाता है। अष्टमी तिथि को नारियल खाने से बुद्धि का नाश होता है। इस प्रकार, श्रीमहेश्वर ने नारद को धर्म के इन सूक्ष्म नियमों का विस्तार से उपदेश दिया।