सामवेद में स्वयं भगवान् हरि ने यह उपदेश दिया है। उन्होंने कहा कि साधक को, हे महर्षि, अपने इच्छित गुरु का ध्यानपूर्वक ध्यान और स्तुति करनी चाहिए। इसके बाद, जब वह अपने शौच आदि के लिए उपयुक्त स्थान चुनने लगे, तो उसे जल, जल के समीप का क्षेत्र, कोई सरोवर या जहाँ जीव-जंतु रहते हों—इन सब स्थानों से बचना चाहिए। इसी प्रकार, हल चलाया गया स्थान, खेत, गौशाला, गाँव के भीतर का क्षेत्र, या लोगों के घरों के पास के स्थान भी उपयुक्त नहीं माने गए हैं। खेल के मैदान, घने वन, चारपाई के नीचे की भूमि, जहाँ दूर्वा या कुशा घास उगती हो या जहाँ बिल या दीमक का ढेर हो—इन सब स्थानों से भी बचना चाहिए। साधक को ऐसा स्थान चुनना चाहिए जहाँ सूर्य का प्रकाश सीधा न पड़े। दिन के समय, मूत्र और मल त्याग के लिए उत्तर दिशा की ओर मुख करके बैठना चाहिए, और यह कार्य मौन रहकर, इस प्रकार करना चाहिए कि दुर्गंध न फैले। शौच के बाद पहले मिट्टी से शरीर को अच्छी तरह साफ करें, फिर जल से शुद्धि करें। लिंग को एक बार मिट्टी से, बाएँ हाथ को चार बार मिट्टी से धोना चाहिए। मूत्रत्याग के बाद, विशेषकर सहवास के पश्चात, लिंग को दो बार और बाएँ हाथ को तीन बार मिट्टी से धोना चाहिए; मलत्याग के बाद बाएँ हाथ को दस बार मिट्टी से धोना चाहिए। यह नियम ब्राह्मणों और गृहस्थों के लिए है। संन्यासी, वैष्णव, ब्रह्मर्षि और ब्रह्मचारी, जब तक वे उपनयन संस्कार से द्विज नहीं बनते, साथ ही शूद्र और स्त्रियाँ—इन सबके लिए भी यही शुद्धिकरण का नियम है। क्षत्रिय और वैश्य गृहस्थों के लिए भी यही नियम है। शुद्धि चाहने वाले को न तो अधिक बार शुद्धिकरण करना चाहिए, न ही कम बार; जितना बताया गया है, उतना ही करें। अब मैं तुम्हें शुद्धिकरण की वह विधि बताता हूँ जिसे सावधानी से पालन करना चाहिए। दीमक के ढेर या चूहे के बिल से निकाली गई मिट्टी, पानी के भीतर की मिट्टी, घर के भीतर की मिट्टी, जीवों द्वारा गिराए गए पत्तों के नीचे की मिट्टी, या हल से खुदी हुई मिट्टी—इन सबका उपयोग नहीं करना चाहिए। इसी प्रकार, अश्वत्थ वृक्ष की जड़ से ली गई, या जिस मिट्टी पर कोई लेटा या उठा हो, उसे भी त्याग देना चाहिए। खलिहान, खेत और बग़ीचे की मिट्टी भी उपयुक्त नहीं है। जो व्यक्ति शुद्ध नहीं रहता, वह सदा अपवित्र रहता है और किसी भी धार्मिक कार्य के योग्य नहीं होता। पहले मुँह को सोलह बार जल से कुल्ला करके शुद्ध करें, फिर दोबारा सोलह बार जल से कुल्ला करें। यह नियम भगवान् हरि ने सामवेद में नित्यकर्मों के क्रम में बताया है। खादिर, शिरीष, जाति, पुन्नाग और शालक—इन वृक्षों की लकड़ी या दातुन की प्रशंसा की गई है। जामुन, बकुल, टोकमा और पलाश भी श्रेष्ठ माने गए हैं। काँटेदार वृक्षों, लताओं तथा खजूर, नारियल और ताल के वृक्षों से बचना चाहिए। जो शुद्ध नहीं रहता, वह सदा अपवित्र रहता है और किसी भी कर्म के योग्य नहीं होता। पैरों को धोकर और मुँह को अच्छी तरह कुल्ला करके प्रातः संध्या करनी चाहिए। जो व्यक्ति सभी तीर्थों में स्नान करता है और तीनों संध्याएँ करता है, लेकिन यदि वह शुद्ध नहीं है, तो उसके दिन में किए गए किसी भी कर्म का फल उसे नहीं मिलता। ऐसा व्यक्ति, द्विज होने पर भी, सभी धार्मिक कर्तव्यों से वैसे ही बहिष्कृत कर दिया जाता है जैसे शूद्र। वह प्रतिदिन ब्राह्मणहत्या और आत्महत्या के पाप का भागी होता है। उसे निम्न कुल की स्त्री के पति के समान, एक युग तक कालसूत्र नरक में रहना पड़ता है। अंत में, ब्रह्मा, ईश, विष्णु, माया, पद्मा और सरस्वती—इन दिव्य शक्तियों का स्मरण किया गया है।