एक बार एक महान ऋषि ने अपने शिष्यों को गुरु-पूजन और शुद्धाचार के विषय में गहन उपदेश दिया। उन्होंने कहा, “गुरु का ध्यान शांत मुख, प्रसन्नचित्त और संतुष्ट भाव से करो। हृदय के शुद्ध, श्वेत कमल में गुरु का ध्यान करते हुए, उनकी पूजा करो। जिस भी देवता का ध्यान करना हो, जिस स्वरूप में, उसी प्रकार उसका ध्यान करो; लेकिन सबसे पहले गुरु का ध्यान करो, उन्हें प्रणाम करो और विधिवत पूजा करो। गुरु द्वारा बताए गए देवता, मंत्र-पूजन की विधि और जप—इन सबका पालन आवश्यक है। गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही विष्णु हैं, गुरु ही दिव्य महेश्वर हैं। गुरु वायु और वरुण भी हैं; गुरु माता, पिता और मित्र भी हैं। यदि मनचाहा देवता क्रोधित हो जाए, तो केवल गुरु ही रक्षा करने में समर्थ हैं। जिसके गुरु प्रसन्न हैं, वह हर कदम पर विजयी रहता है। जो व्यक्ति भ्रमवश गुरु का सम्मान किए बिना केवल देवता की पूजा करता है, वह मूर्ख है। स्वयं भगवान हरि ने सामवेद में ऐसे ही कहा था। अतः साधक को चाहिए कि इच्छित गुरु का ध्यान और स्तुति करके आगे बढ़े। फिर ऋषि ने शुद्धाचार के नियम बताए—जल, जल के समीप, तालाब, जीवों की उपस्थिति वाले स्थान, हल से जोती गई भूमि, फसल के खेत और गोशाला; गाँव के भीतर और लोगों के घरों के पास; खेल के मैदान, घने जंगल, खाट के नीचे की भूमि; जहाँ दूर्वा या कुशा घास या चींटी के बिल हों—इन सभी स्थानों से बचकर, सूर्य की किरणों से रहित स्थान का चयन करना चाहिए। दिन में उत्तर दिशा की ओर मुँह करके मूत्र और मल का त्याग करना चाहिए। मौन रहकर, साँस छोड़ते हुए, ताकि कोई गंध न फैले। मिट्टी के ढेले से शुद्धि करके, फिर जल से शुद्धि करनी चाहिए। लिंग के लिए एक बार मिट्टी लगाएं, बाएँ हाथ के लिए चार बार। मूत्र के बाद, दुगुना प्रयोग करें, विशेष रूप से संसर्ग के बाद। लिंग के लिए तीन बार, गुदा के लिए बाएँ हाथ पर दस बार मिट्टी लगाएं। यह ब्राह्मणों और गृहस्थों के लिए मल-शुद्धि का नियम है। संन्यासियों, वैष्णवों, ब्रह्मर्षियों और ब्रह्मचारी के लिए, तथा द्विजों के दीक्षा से पूर्व, शूद्रों और स्त्रियों के लिए भी यही नियम है। क्षत्रियों और वैश्य की शुद्धि द्विज गृहस्थों के समान है। जो व्यक्ति शुद्धि की इच्छा रखता है, उसे न तो अधिक और न ही कम शुद्धि करनी चाहिए। अब मैं शुद्धि के नियम बताता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। चींटी या चूहे के बिल से निकाली गई मिट्टी, जल के भीतर की मिट्टी, भीतर की मिट्टी, जीवों द्वारा गिराए गए पत्तों की मिट्टी, विशेष रूप से हल से खोदी गई मिट्टी—इन सबका प्रयोग न करें। अश्वत्थ वृक्ष की जड़ से लाई गई मिट्टी, जिस पर कोई लेटा या उठ गया हो, ऐसी मिट्टी भी त्याग दें। खलिहान, खेत और बगीचे की मिट्टी भी न लें। जो व्यक्ति शुद्धि नहीं करता, वह सदा अशुद्ध रहता है और किसी भी कार्य के योग्य नहीं होता। पहले मुख को सोलह बार जल से शुद्ध करो, फिर पुनः सोलह बार जल से मुख शुद्ध करो। यह नियम सामवेद में भगवान हरि ने दैनिक कर्तव्यों की श्रृंखला में बताया है। शुद्धि के लिए खदिर, शिरीष, जाति, पुण्णाग और शालक का प्रयोग उत्तम है; जाम्बू, बकुल, टोकमा और पलाश भी प्रशंसनीय हैं।” इस प्रकार ऋषि ने अपने शिष्यों को गुरु-पूजन की महिमा और शुद्धाचार के नियमों का विस्तार से उपदेश दिया।