सूता ने कहा: उस समय, वह व्यक्ति अपने शेष जीवन को अपने परिवार के साथ एकांत वन में बिताता है। गंधर्वों के राजा अपने पुत्रों, पत्नियों और अन्य लोगों के साथ प्रसन्न रहते हैं। उस राजा ने अपने राज्य का आनंद लिया, जो कुबेर के निवास के समान था। समय के साथ, गंधर्वों के राजा ने गंगा के मनोहर तट पर—जो अत्यंत रमणीय था—विराजमान होकर शिव की भक्ति की। शिव की कृपा और उसके पुत्र की विष्णु सेवा के कारण, गंधर्व उपबर्हण ने अपने माता-पिता का सम्मान किया। समय आने पर, ब्रह्मा के शाप से वह बुद्धिमान गंधर्व उपबर्हण ने अपना जीवन त्याग दिया। उनकी पत्नी मालावती ने भारतभूमि के पुष्कर में अग्निकुंड में प्रवेश किया। फिर, श्रंजय की पत्नी, जो मनु की वंशज थी, में गंधर्व उपबर्हण मेरे पति के रूप में जन्मे। शौनक ने पूछा: वह किस प्रकार जन्मे? कृपया हमें बताएं। सूत ने कहा: उपबर्हण की पत्नी कलावती संतानहीन थी, किंतु वह अपने पति के प्रति अत्यंत समर्पित थी। अपने पति की दोष के कारण वह बांझ थी; और समय आने पर, अपने पति के आदेश से उसने श्रीकृष्ण का ध्यान किया, जो ब्रह्म तेज से दीप्तिमान थे। उनकी आभा ग्रीष्मकाल के मध्य सूर्य के समान थी। ध्यान के अंत में, वह श्रेष्ठ ऋषि, जो पूरी तरह कृष्ण को समर्पित थे, ने एक सुंदर स्त्री को देखा, जिसकी रंगत चंपा के फूल जैसी थी और आंखें शरद ऋतु के कमल जैसी थीं। उसके चौड़े कूल्हे, भरे हुए स्तन और जांघें उसकी शोभा बढ़ा रहे थे। वह स्त्री, ऋषि के रूप में, काम के बाणों से व्याकुल थी और उसके माथे पर सिंदूर का तिलक था, सुंदर काजल से उसकी आंखें चमक रही थीं। ऋषि ने उसे देखकर पूछा: "हे कामिनी, इस एकांत स्थान में तुम कौन हो?" ऋषि के वचन सुनकर कलावती कांप उठी। कलावती बोली: "मैं आपके चरणों में पुत्र की कामना लेकर अपने पति के आदेश से आई हूं। कृपया मुझे अपना वीर्य दें; जो स्त्री यहाँ आई है, उसे उपेक्षित नहीं करना चाहिए।" उस निम्न जाति की स्त्री के वचन सुनकर श्रेष्ठ ऋषि क्रोधित हो गए। कश्यप बोले: "वह उसे त्याग देती है, और वह भ्रमित रहता है; यही वेद की शिक्षा है। तुम कभी भी ड्रमिला के सुखों के योग्य नहीं रहोगी।" "कोई ब्राह्मण, जो विवेकहीन होकर शूद्र स्त्री को पत्नी बना लेता है—" "पितृ तर्पण, यज्ञ, पत्थर का स्पर्श, या देवताओं की पूजा में—" "वह स्वयं कुम्भीपाक नरक में जाता है, और दूसरों को भी वहाँ गिराता है।" "उस तर्पण का जल मूत्र बन जाता है, पिंडदान का अन्न तत्काल मल बन जाता है।" "चयनित देवता उस अर्पण को स्वीकार करते हैं, पर भोजन या जल को नहीं।" "वह इंद्र के शासनकाल जितने समय तक कुम्भीपाक नरक में पकाया जाता है।" "जो ब्राह्मण अपनी पत्नी के छोड़े हुए भोजन को खाता है, वह शूद्र के समान सबसे निम्न ब्राह्मण होता है।" "यदि कोई शूद्र, जो ज्ञान में दुर्बल है, ब्राह्मण स्त्री को पत्नी बना लेता है, तो वह अठारह इंद्रकाल तक कालसूत्र लोक में बंद रहता है।" "उसके बाद, ब्राह्मण स्त्री चांडालों की वंश में जन्म लेती है।" ऐसा कहकर, श्रेष्ठ ऋषि शौनक मौन हो गए। उसी समय, मेनका उस मार्ग पर आगे बढ़ती रही। वह अछूत स्त्री, जो अपने मासिक धर्म से शुद्ध थी, वहां क्षणभर के लिए आनंदपूर्वक जल पीती है।