ब्रह्मवैवर्त पुराण में वर्णित कथा के अनुसार, जब शम्भु द्वारा श्रीकृष्ण की स्तुति की गई, तब श्रीकृष्ण की नाभि से एक दिव्य कमल प्रकट हुआ। उस कमल से, श्वेत वस्त्रधारी, श्वेत दांत और श्वेत केशों से सुशोभित, चार मुखों वाले ब्रह्मा प्रकट हुए। वे तपस्याओं के फल देने वाले और समस्त ऐश्वर्य के दाता हैं। वे चारों वेदों के रचयिता, वेदों के ज्ञाता और उनके आदि के स्वामी हैं। ब्रह्मा जी श्रीकृष्ण के समक्ष हाथ जोड़कर खड़े हुए और उनकी स्तुति करने लगे। श्रीकृष्ण अप्रकट भी हैं, अविनाशी भी, और प्रकट होकर ग्वालों के रूप में भी लीलाएँ करते हैं। वे सदा नवयुवक, शांतचित्त, गोपियों के प्रिय और अत्यंत आकर्षक हैं। वृन्दावन के वन के समीप, रासमंडल में वे स्थित रहते हैं। ब्रह्मा जी ने स्तुति करके, श्रीकृष्ण को प्रणाम किया और रत्नमय सिंहासन पर बैठकर उनसे वर माँगा। जो कोई भी ब्रह्मा द्वारा रचित इस स्तोत्र का प्रातःकाल उठकर पाठ करता है, उसके हृदय में गोविन्द के प्रति भक्ति उत्पन्न होती है, और उसके पुत्र-पौत्रों की समृद्धि बढ़ती है। इसी प्रकार, ब्रह्मवैवर्त में ब्रह्मा द्वारा श्रीकृष्ण की स्तुति प्रकट हुई, जो परमात्मा के हृदय से निकली थी। इसके पश्चात, धर्मस्वरूप देवता प्रकट हुए। वे सबका साक्षी, सर्वज्ञ, समस्त प्राणियों और उनके कर्मों को जानने वाले हैं। वे धर्म के ज्ञाता, स्वयं धर्मरूप, धर्म में स्थित और धर्म के दाता हैं। धर्म ने श्रीकृष्ण के समक्ष दण्डवत प्रणाम किया और कहा, "हे कृष्ण, विष्णु, वासुदेव, परमात्मा, प्रभु! आप ग्वालों के स्वामी, गोपियों के स्वामी, गौओं के रक्षक और महान शक्ति के स्वामी हैं। आप गायों, ग्वालों और गोपियों के मध्य स्थित, सर्वोच्च पुरुष हैं।" धर्म ने ऐसे कहकर, उत्तम रत्नमय सिंहासन से उठकर श्रीकृष्ण की स्तुति में चौबीस नामों का उच्चारण किया। धर्म के मुख से निकला हरि का नाम मृत्यु के समय मनुष्य को परम लक्ष्य प्रदान करता है। धर्म सदा श्रीकृष्ण के साथ रहता है; वे अधर्म से सर्वथा रहित हैं। उन्हें देखकर सभी पाप भय से भाग जाते हैं। इस प्रकार, ब्रह्मवैवर्त में धर्म द्वारा श्रीकृष्ण की स्तुति के पश्चात्, धर्म के बाईं ओर एक कन्या प्रकट हुई। वह कन्या फिर परमात्मा के समक्ष प्रकट हुई। उसका तेज दस करोड़ पूर्ण चंद्रमाओं के समान था और उसकी आँखें शरद ऋतु में खिले कमलों के समान थीं। वह मधुर मुस्कान वाली, सुंदर दंतपंक्तियों वाली, श्यामवर्णा और समस्त सुंदरियों में सर्वश्रेष्ठ थी। वह वाणी की अधिष्ठात्री देवी थी और कवियों की प्रिय आराध्या थी। वह गोविन्द के समक्ष खड़ी हुई और हर्षित होकर गान करने लगी। उसने प्रत्येक कल्प और युग में श्रीकृष्ण द्वारा किए गए कार्यों का गान किया। सरस्वती ने कहा, "रत्नमय सिंहासन पर विराजमान, रत्नाभूषणों से सुसज्जित, वे रासलीला के अधिपति, रास के कर्ता और रास की रानी के सर्वोच्च स्वामी हैं। रासलीला के परिश्रम से थककर भी वे रास के आनंद में तल्लीन रहते हैं।" सरस्वती ने ऐसे कहकर, श्रीकृष्ण को प्रणाम किया और प्रसन्नचित्त होकर वहीं स्थित रहीं। जो कोई भी वाणी द्वारा रचित इस स्तोत्र का प्रातःकाल उठकर पाठ करता है, उसके जीवन में सरस्वती की कृपा प्राप्त होती है। इसी प्रकार, ब्रह्मवैवर्त पुराण में सरस्वती द्वारा रचित श्रीकृष्ण की स्तुति, कृष्ण के मन से प्रकट हुई। इसके बाद, पीत वस्त्रधारी, सदा मुस्कान से युक्त, नवयुवती, देवी लक्ष्मी प्रकट हुईं। वे देवताओं में स्वर्ग की लक्ष्मी और राजाओं में राजलक्ष्मी हैं। वे श्रीहरि, परमात्मा, प्रभु के समक्ष खड़ी हुईं। महालक्ष्मी ने कहा, "मैं उस सत्य के आधार, सत्य के ज्ञाता और सत्य के मूल को प्रणाम करती हूँ।" ऐसा कहकर और श्रीहरि को प्रणाम कर वे सुंदर आसन पर विराजमान हुईं। इसके पश्चात्, वे परमात्मा के मन से प्रकट हुईं। इस प्रकार, ब्रह्मवैवर्त पुराण में ब्रह्मा, धर्म, सरस्वती और लक्ष्मी द्वारा श्रीकृष्ण की स्तुति का दिव्य प्राकट्य हुआ।