ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य देवता, तथा देवताओं के लोक—चल और अचल सभी—इनकी संख्या कौन गिन सकता है, हे प्रभु? इन लोकों और देवताओं की गिनती कोई नहीं कर सकता। इन सभी ब्रह्माण्डों के ऊपर वैकुण्ठ स्थित है, वही सत्य है जिसे सब चाहते हैं। वैकुण्ठ में लक्ष्मी जी के शाश्वत पति, चार भुजाओं वाले, परम प्रभु विराजमान हैं। वहीं गोलोक में राधा जी के शाश्वत प्रिय कृष्ण, दो भुजाओं में, अपने दिव्य स्वरूप में स्थित हैं। वे पूर्ण ब्रह्म हैं, समस्त जीवों के आत्मा हैं। उनका तेज एक प्रकाशमंडल के समान है, जो करोड़ों सूर्य की चमक से भी अधिक है। उनका रंग नवीन वर्षा के मेघ जैसा श्याम है, वे पीताम्बर धारण किए हुए हैं। उनकी आंखें युवा, शांत और मुस्कान से भरी हैं; वे ही भगवान हैं। मैं उन्हीं की वंश परंपरा में उत्पन्न हुआ हूं, और उनका शिष्य हूं, हे पुत्र। अब तुम शीघ्र उस गंधर्व को पुनर्जीवित करो, हे देवताओं के स्वामी, अमरजनों में श्रेष्ठ। जब ऐसा कहा गया, तब वह बालक—जनार्दन—ब्राह्मण के रूप में वहां उपस्थित हुआ। सूत्र ने कहा: ब्रह्मा और ईशान (शिव) के नेतृत्व में, वे सब मालती वृक्ष के नीचे पहुंचे। ब्रह्मा ने अपने कमंडलु से मृत शरीर पर जल डाला। शिव जी, जो ज्ञान और आनंद के स्वरूप हैं, उन्होंने उस पर ज्ञान का वरदान दिया। अग्नि के दर्शन मात्र से उसके भीतर पाचन की अग्नि जागृत हुई। वायु के उपस्थित होने से, जो संसार का प्राण है, जीवन शक्ति आई। सभी देवताओं की उपस्थिति से दृष्टि शक्ति लौट आई। फिर भी, वह मृत शरीर उठ नहीं पाया, वैसे ही अचेत पड़ा रहा। तब ब्रह्मा के आदेश पर, एक पुण्यशालिनी स्त्री ने परम भगवान की स्तुति की। मालावती ने कहा: जिनके बिना पृथ्वी के सभी जीव मृत शरीर के समान हैं; जो अनासक्त हैं, सबके साक्षी हैं, सबके कर्म में उपस्थित हैं; जिनसे प्रकृति की रचना हुई, जो सबका आधार हैं, परम के भी परम हैं; जिनकी सेवा में स्वयं ब्रह्मा, सृष्टिकर्ता, सदैव लगे रहते हैं; जिनका ध्यान सभी देवता, ऋषि, और मनु करते हैं; जो साकार और निराकार दोनों हैं, परम हैं, अपनी इच्छा के स्वामी हैं; तपस्या का फल, तप का बीज, सभी तपों का परिणाम देने वाले हैं; सबका आधार, सबका बीज, हर कर्म और उसके फल हैं; जिनका स्वरूप स्वयं प्रकाशमय है, जो भक्तों पर दया से अपना रूप प्रकट करते हैं। उनका तेज प्रकाशमंडल के समान है, जो दस लाख सूर्य की चमक से भी अधिक है। उनका रंग नवीन वर्षा के मेघ जैसा श्याम है, आंखें शरद ऋतु के कमल की तरह हैं। उनका सौंदर्य अनगिनत कामदेवों से भी बढ़कर है, वे लीलामय आकर्षण के केंद्र हैं, जिन्हें देखना सभी को मोहित कर देता है। वे दो भुजाओं में हैं, हाथ में बांसुरी है, पीले रेशमी वस्त्र पहनते हैं। वे गोपियों से घिरे रहते हैं, कभी-कभी एकांत वन में। कहीं वे ग्वाले के रूप में, ग्वालों से घिरे रहते हैं। वे इच्छानुसार गायों की रक्षा करते हैं, बालक स्वरूप में। वे मधुर बांसुरी बजाते हैं, जिससे गोपियां मंत्रमुग्ध हो जाती हैं। वे लक्ष्मी जी के प्रिय हैं, चार भुजाओं वाले सेवक उनकी सेवा करते हैं। श्वेत द्वीप पर वे विष्णु रूप में प्रकट होते हैं, जहां पद्मा उनकी पूजा करती हैं। वे शिव का स्वरूप भी धारण करते हैं, शुभ देने वाले, अपनी ही अंश से शिव रूप में प्रकट होते हैं। इस प्रकार, भगवान की महिमा, उनके विविध स्वरूप, और उनकी अपार करुणा का वर्णन किया गया है।