शौनक जी, जब वहाँ सभा में शंकर जी ने कहा, "सभी अंशों में मैं ही प्रधान हूँ, कृष्ण का परमात्मा हूँ," तब वे शांत हो गए। इसके बाद धर्मदेव बोले, "वह परमात्मा, जो सबका अंतर्यामी है—भले ही वह प्रकट हो या अप्रकट—दुष्टों के लिए भी वही है।" फिर धर्मदेव ने यह भी कहा कि जो लोग कहते हैं कि विष्णु यहाँ सभा में नहीं आए, वे असत्य बोलते हैं। जहाँ बहुत बड़ा अपवाद या निंदा होती है, वहाँ सज्जन पुरुष उसे सुनना भी पसंद नहीं करते। जब देवताओं द्वारा श्रीविष्णु की बड़ी निंदा सुनी जाती है, तब ज्ञानीजन उसी समय उनका स्मरण करते हैं। जो कोई भी, चाहे जानबूझकर या अनजाने में, विष्णु की निंदा करता है, वह ब्रह्मा के जीवनकाल तक कुम्भीपाक नरक में पकाया जाता है। और जो प्राणी वहाँ ऐसी निंदा सुनता है, वह भी निश्चित ही नरक को प्राप्त होता है। यदि कोई उसे असत्य मानकर या अनदेखा करके आगे बढ़ जाता है, तो उसके लिए यहाँ कोई प्रायश्चित्त नहीं है; जब तक ब्रह्मा के सौ वर्ष पूरे नहीं होते, और जब तक सूर्य-चन्द्रमा हैं, तब तक वह कालसूत्र नरक में जाता है। विष्णु ही सबके गुरु, पिता और ज्ञानदाता हैं। जब इन तीनों श्रेष्ठ ब्राह्मणों के वचन सुने गए, तब एक ब्राह्मण ने कहा, "हरी यहाँ नहीं आए हैं; सरस्वती का वचन आकाश के समान शून्य है।" इतना कहकर उन्होंने कहा, "मैंने अपना पक्ष कह दिया; शुभ हो। अब आप धर्म और अर्थ के लिए बोलें।" फिर उनसे कहा गया, "आप ज्ञानी हैं, कहिए—विष्णु सर्वत्र, सदा विद्यमान हैं। यह सिद्ध है कि अंश और पूर्ण, और आत्मा में कोई भेद नहीं है।" वह परमात्मा करोड़ों जन्मों के बाद भी दुर्लभ है, दुष्टों के लिए तो और भी अप्राप्य है। फिर छोटे-बड़े सभी क्यों उस परमपद की इच्छा रखते हैं? वही विष्णु, जो समस्त लोकों के लिए श्वेतद्वीप में धाम का सृजनकर्ता है। ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य देवता, और समस्त चर-अचर लोक—इनकी संख्या कौन जान सकता है, हे प्रभु? इन सब ब्रह्मांडों के ऊपर वैकुण्ठ है, वही सत्य, जिसे सभी चाहते हैं। वैकुण्ठ में लक्ष्मी जी के सनातन पति चार भुजाओं में स्थित हैं। और गोलोक में राधा जी के सनातन प्रिय कृष्ण दो भुजाओं में विराजमान हैं। वे ही पूर्ण ब्रह्म हैं, और वे ही समस्त जीवों के आत्मा हैं। उनका तेज करोड़ों सूर्यों के प्रकाश के समान है, वे घने मेघ के समान श्यामवर्ण, दो भुजाओं वाले, पीताम्बरधारी हैं। उनकी आंखें नवयुवक की तरह, सदा शांत, मुस्कराती हुई हैं, और वे ही भगवान हैं। मैं उन्हीं की वंश परंपरा से उत्पन्न हूँ, उन्हीं का शिष्य हूँ, हे बालक। अब, हे देवेश, हे अमरगणों के प्रधान, शीघ्र ही उस गंधर्व को पुनर्जीवित कीजिए। इतना कहकर वह बालक—जनार्दन, ब्राह्मण के रूप में वहाँ प्रकट हुए। सूतजी कहते हैं—ब्रह्मा और ईशान (शिव) के नेतृत्व में वे सब मालती वृक्ष के नीचे पहुँचे। ब्रह्मा जी ने अपने कमंडलु का जल उस मृत शरीर पर छिड़का। शिव जी, जो ज्ञान और आनंद के स्वरूप हैं, उन्होंने उसे ज्ञान का दान दिया। जैसे ही अग्नि का दर्शन हुआ, पाचन शक्ति जागृत हो गई। वायु देव, जो संपूर्ण जगत के प्राणस्वरूप हैं, उनकी उपस्थिति से जीवन का संचार हुआ। सभी अधिष्ठात्री देवताओं की उपस्थिति से नेत्रों की शक्ति लौट आई। फिर भी वह मृत शरीर नहीं उठा, वैसे ही अचेत पड़ा रहा। तब ब्रह्मा जी के आदेश से, वह पुण्यशालिनी स्त्री परमेश्वर की स्तुति करने लगी।