ब्रह्मा स्वयं संसारों के व्यवस्थापक और सभी कर्मों के कारण हैं। उन्होंने श्री कृष्ण के लिए लाखों-लाख वर्षों तक कठोर तप किया। अनगिनत युगों तक मैंने हरि के लिए घोर तपस्या की। अब मैं अपनी पांचों मुखों से उनके नाम और गुणों की स्तुति करता हूँ। मेरे नाम और गुणों के जप से मृत्यु भी मुझसे दूर हो जाती है। मैं, जो समस्त ब्रह्माण्डों का संहारक हूँ, मृत्यु का विजेता कहलाता हूँ। उचित समय पर मैं ब्रह्माण्ड का विलयन करता हूँ और फिर उसी स्थान पर प्रकट हो जाता हूँ। जो गोलोक में है, वही वैकुण्ठ में है और वही श्वेतद्वीप में भी है। एक मन्वंतर में इकहत्तर दिव्य युग (युगों) होते हैं। यही गणना ब्रह्मा के जीवनकाल की है, जो सौ ऐसे वर्षों तक जीवित रहते हैं। सभी अंशों में मैं ही प्रधान हूँ, कृष्ण का परम आत्मा हूँ। ऐसा कहकर वहाँ शंकर मौन हो गए, हे शौनक। तब धर्म ने कहा: वह सबका अंतरात्मा है—दुष्टों के लिए प्रकट और अप्रकट दोनों। अब भी, यह बात कही गई कि विष्णु सभा में उपस्थित नहीं हुए। जहाँ अत्यधिक निंदा होती है, वहाँ सत्पुरुष उसे नहीं सुनते। जब देवताओं द्वारा श्री विष्णु की निंदा सुनते हैं, तो ज्ञानी लोग उनका स्मरण करते हैं। जो कोई, चाहे जानबूझकर या अनजाने में, विष्णु की निंदा करता है, वह ब्रह्मा के जीवनकाल तक कुम्भीपाक नरक में पकाया जाता है। और यदि कोई जीव ऐसी निंदा सुनता है, तो वह भी निश्चित रूप से नरक जाता है। या यदि वह उसे असत्य मानकर अनदेखा करता है, तो उसके लिए यहाँ कोई प्रायश्चित नहीं है, जब तक ब्रह्मा के सौ वर्ष रहते हैं; वह कालसूत्र नरक में जाता है जब तक सूर्य और चन्द्रमा हैं। विष्णु सभी का गुरु, पिता और ज्ञानदाता हैं। इन तीन महान ब्राह्मणों के वचन सुनकर, ब्राह्मण ने कहा: 'हरि यहाँ नहीं आए; सरस्वती का कथन शून्य है, जैसे आकाश।' मैंने ऐसा कहा है; शुभ हो। हे देवताओं, धर्म और अर्थ के लिए बोलिए। आप, जो ज्ञानी हैं, कहिए: विष्णु सर्वत्र, सदैव उपस्थित हैं। यह सिद्ध है कि अंश और पूर्ण में, या आत्मा में कोई भेद नहीं है। वह करोड़ों जन्मों के बाद भी दुर्लभ है, और दुष्टों के लिए तो कभी भी प्राप्त नहीं होता। छोटे-बड़े सभी क्यों उस परम स्थिति की इच्छा करते हैं? वह विष्णु, जो भोगकर्ता है, श्वेतद्वीप में सभी संसारों के लिए निवास का सृजन करता है। ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य, देवताओं के लोक, चल और अचल सभी—इनकी संख्या कौन गिन सकता है, हे प्रभु? सभी ब्रह्माण्डों के ऊपर वैकुण्ठ है, वही सत्य है जिसे सब चाहते हैं। वैकुण्ठ में लक्ष्मी के शाश्वत पति चार भुजाओं के साथ विराजते हैं। गोलोक में कृष्ण, राधा के शाश्वत पति, दो भुजाओं में स्थित हैं। वह सबसे पूर्ण ब्रह्म है, और सभी जीवों का आत्मा है। उसका तेज एक प्रकाशमंडल के समान है, जो करोड़ों सूर्य के समान चमकता है। वह ताजा वर्षा के बादल की तरह श्याम है, दो भुजाओं वाला है, और पीतवस्त्र पहनता है। उसकी आँखें युवा, शांति से भरी, सदैव मुस्कराती हैं—वह प्रभु हैं। मैं उन्हीं की वंश से उत्पन्न हूँ और उन्हीं का शिष्य हूँ, हे बालक।