ब्रह्मा जी ने कहा, “योगबल से उसने अपने प्राण त्याग दिए, परंतु यह भी मेरे ही शाप के कारण हुआ। एक लाख युगों तक उसका अस्तित्व पृथ्वी पर बना रहा। हे श्रेष्ठ द्विज, अब उस शेष समय में बहुत थोड़ा ही बचा है। मैं स्वयं, विष्णु की कृपा से, उसे जीवन का वरदान दूँगा। हे ब्राह्मण, जैसा कि तुमने कहा कि ‘हरे यहाँ नहीं आए’—तो जान लो, परम ब्रह्म स्वयं स्वतंत्र इच्छा के स्वामी हैं, और भक्तों के प्रति करुणा की मूर्ति हैं। ‘वि’ का अर्थ है सर्वव्यापकता और ‘ष्णु’ का अर्थ है सर्वत्र व्यापकता। चाहे कोई शुद्ध हो या अशुद्ध, या किसी भी अवस्था में हो, प्रारंभ में, मध्य में या अंत में—जो भी विष्णु का स्मरण करता है, उसे कल्याण प्राप्त होता है। मैं सृष्टिकर्ता हूँ, लोकों का व्यवस्थापक हूँ, और हर (शिव) संहारक हैं। काल लोकों का संहार करता है, और यम पापियों का स्वामी है। वह प्रकृति, जो सबका आदि है, सबका सार है, वह सबसे पहले थी। अब महेश्वर बोले, ‘वेदों का अध्ययन करने के बाद, कौन उनका सार जान पाया है? हे श्रेष्ठ मुनि, तुम किसके शिष्य हो? तुम्हारा नाम क्या है, हे द्विज? तुम देवताओं और हमारे प्रभु विष्णु का उपहास करते हो! जब शरीर गिरता है, आत्मा परमात्मा में प्रवेश करती है। जीव, उसकी छाया, मन, ज्ञान, चेतना—ये सब उसके साथ हैं। निद्रा, करुणा, ऊँघ, भूख, प्यास और पोषण—ये सब भी उसी के अधीन हैं। जब प्रभु प्रस्थान करने को होते हैं, तब आगे बढ़ने वाली शक्ति सक्रिय होती है। जब प्रभु वास करते हैं, तब देहधारी सभी कर्मों में समर्थ रहता है। ब्रह्मा स्वयं लोकों के व्यवस्थापक और समस्त कर्मों के कारण हैं। सृष्टिकर्ता ने श्रीकृष्ण के लिए लाखों तपस्याएँ कीं। अनगिनत युगों तक मैंने हरि के लिए कठोर तप किया। अब मैं अपने पाँच मुखों से उसके नाम और गुणों का स्तवन करता हूँ। मेरे नाम और गुणों के जप से मृत्यु भी मुझसे दूर हो जाती है। मैं स्वयं, जो समस्त ब्रह्मांडों का संहारक हूँ, मृत्यु का विजेता कहलाता हूँ। उचित समय पर मैं संहार करता हूँ और फिर प्रकट होता हूँ। जो गोलोक में है, वही वैकुण्ठ में और श्वेतद्वीप में भी है। एक मन्वंतर में इकहत्तर दिव्य युग होते हैं। ब्रह्मा की आयु की गणना ऐसे सौ वर्षों से होती है। सभी अंशों में मैं श्रेष्ठ हूँ, श्रीकृष्ण का परम आत्मा हूँ।” इतना कहकर, शंकर वहीं मौन हो गए, हे शौनक। धर्मदेव बोले, “सभी का अंतर्यामी, प्रकट और अप्रकट रूप में, दुष्टों के लिए भी वही है। अब भी यह कहा जाता है कि विष्णु सभा में नहीं आए। जहाँ बड़ा अपवाद होता है, वहाँ सज्जन उसे नहीं सुनते। जब देवताओं द्वारा श्रीविष्णु का बड़ा अपमान होता है, तो ज्ञानी उनके स्मरण में लग जाते हैं। जो भी, जान-बूझकर या अनजाने में, विष्णु की निंदा करता है, वह ब्रह्मा की आयु तक कुम्भीपाक नरक में पकाया जाता है। और यदि कोई प्राणी वहाँ ऐसी निंदा सुनता है, तो वह भी निश्चित ही नरक को प्राप्त होता है, या यदि वह उसे असत्य मानकर भी अनदेखा करता है, तो भी वही गति पाता है।