तब, उस सभा में, किसी ने बताया कि ठंडे या गर्म जल से स्नान करना और फिर सुगंधित चंदन का लेप करना वायु (वात) दोष को तुरंत नष्ट कर देता है। हे बालक, मैंने तुम्हें रोगों के समूह और उन्हें दूर करने के विविध उपाय भी विस्तार से बताए हैं। ये सभी उपाय, यदि ठीक से न अपनाए जाएँ, तो स्वयं रोग और विनाश का कारण बन सकते हैं। हे पुण्यात्मा, इन सबका विस्तार से वर्णन करना एक वर्ष में भी संभव नहीं है। फिर किसी ने पूछा, “हे सुंदरि, तुम्हारे प्रिय को कौन से रोग ने मारा? मुझे बताओ।” तब वहाँ उपस्थित भाट ने कहा कि गंधर्वी मालावती प्रसन्न होकर अपना कथा सुनाने लगी। मालावती ने कहा, “हे ब्राह्मण, सुनो—मेरे प्रिय को सभा में लज्जित होना पड़ा था। यह सब मैंने सुना है; यह एक शुभ और हर्षजनक कथा है, जो पहले कभी नहीं कही गई थी। अब, हे ज्ञानी, मुझे मेरा प्रिय, जो मेरे प्राणों का आधार है, मुझे लौटा दो—मुझे वही प्रिय फिर से दो!” मालावती के ये वचन सुनकर जनार्दन, जो ब्राह्मण के वेश में थे, ध्यान से सुनने लगे। उसी समय, सौति ने कहा—उस सभा में सबके बीच एक वार्ता प्रारंभ हुई। देवता श्री हरि को, जो ब्राह्मण का रूप धारण किए थे, पहचान नहीं सके। फिर, ब्राह्मण ने मधुर वाणी में देवताओं और अन्य ब्राह्मणों से कहा, “यह स्त्री शोक से व्याकुल होकर अपने स्वामी से जीवन का वरदान माँग रही है। अब, इस विषय में उचित कर्तव्य क्या है? क्या किया जाना चाहिए?” वह पुण्यशालिनी और तेजस्विनी स्त्री सभी देवताओं को शाप देने ही वाली थी। तुम सबने श्वेतद्वीप पर हरि की स्तुति की है। तभी आकाशवाणी हुई—“केशव बाद में आएंगे।” ब्राह्मण के इन वचनों को सुनकर स्वयं ब्रह्मा, जो संसार के आचार्य हैं, बोले, “उसने योग के द्वारा प्राण त्यागे थे, परंतु यह भी मेरे ही शाप के कारण हुआ। एक लाख युगों के काल तक उसका अस्तित्व पृथ्वी पर रहा। अब उस शेष समय में, हे श्रेष्ठ द्विज, केवल थोड़ा ही समय बचा है। मैं स्वयं विष्णु की कृपा से उसे जीवन का वर दूँगा।” फिर ब्रह्मा ने कहा, “हे ब्राह्मण, जैसा कि तुमने कहा—‘यहाँ हरि नहीं आए’—परंतु परम ब्रह्म तो स्वतंत्र इच्छा के स्वामी हैं, वे भक्तों पर करुणा की मूर्ति हैं। ‘विषि’ शब्द का अर्थ है—जो सर्वत्र व्याप्त है, और ‘नु’ का अर्थ है—जो सब जगह है। चाहे कोई शुद्ध हो या अशुद्ध, या किसी भी अवस्था में हो, कर्म के आरंभ, मध्य या अंत में जो भी विष्णु का स्मरण करता है, उसके लिए कल्याण है।” फिर ब्रह्मा बोले, “मैं सृष्टि का करता, व्यवस्थापक हूँ, और हर (शिव) संहारकर्ता हैं। काल इस संसार को नष्ट कर देता है, यम पापियों का अधिपति है। वह प्रकृति, जो सबकी उत्पत्ति का कारण है, सबका सार है, वह सब कुछ से पहले भी थी।” तब महेश्वर ने पूछा, “जो वेदों का अध्ययन कर चुका है, क्या वह उनका सार जानता है? हे श्रेष्ठ मुनि, तुम किसके शिष्य हो? तुम्हारा नाम क्या है, हे द्विजोत्तम? तुम देवताओं और हमारे स्वामी विष्णु का उपहास क्यों करते हो?” फिर महेश्वर ने कहा, “जब शरीर गिरता है, आत्मा परमात्मा में प्रवेश करती है। जीव, उसका प्रतिबिंब, मन, ज्ञान और चेतना—ये सब उसके साथ रहते हैं। निद्रा, करुणा, ऊँघ, भूख, प्यास और पोषण—ये सब भी उसी के साथ जुड़े हैं। जब प्रभु प्रस्थान करने को होते हैं, तब आगे बढ़ने वाली शक्ति प्रकट होती है; और जब प्रभु शरीर में स्थित रहते हैं, तब जीव सभी कार्यों में समर्थ होता है।” इस प्रकार, सभा में उपस्थित सभी ने ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर के वचनों को श्रद्धा और भक्ति के साथ सुना।