सुनिए, एक दिव्य कथा का प्रवाह— आप एक पुण्यात्मा हैं, अत्यंत सौभाग्यशाली और पुराणों के गूढ़ रहस्यों में निपुण हैं। आपके माध्यम से श्रीकृष्ण के प्रति अडिग और शाश्वत भक्ति जन्म लेती है, जो सबसे श्रेष्ठ मानी गई है और जो सीधे-सीधे कर्म के मूल को काट देती है। संसार की अग्नि में जले हुए जीवों के लिए यह भक्ति अमृत की वर्षा के समान शीतलता प्रदान करती है। इसी ग्रंथ के प्रारंभ में समस्त सृष्टि का बीज और परम ब्रह्म की महिमा का वर्णन मिलता है—चाहे वह साकार हो या निराकार, वही परमात्मा का सच्चा स्वरूप है। वैष्णवजन और शांतचित्त योगीजन दोनों ही उसका ध्यान करते हैं। वहीं, प्रकृति के स्वरूप का भी विस्तार से वर्णन किया गया है। जहाँ-जहाँ गोलोक और वैकुण्ठ का वर्णन है, वहाँ सुतजी ने उनके विभागों और अंशों का भी विस्तार से निरूपण किया है। देवताओं और देवियों के रहस्यमय अवतार, कौन किसका अंश है, प्रकृति के कौन-कौन से विभाग और उपविभाग हैं—इन सबका भी विवेचन है। दुर्गा, सरस्वती, लक्ष्मी और सावित्री का भी वर्णन मिलता है। जीवों के कर्मों के फल, नरकों का विस्तार, और जीवों को उनके कर्मानुसार शुभ या अशुभ स्थान की प्राप्ति—इन सब बातों का भी उल्लेख है। किस कर्म के कारण कौन-सा रोग उत्पन्न होता है, यह भी समझाया गया है। तुलसी, काली, गंगा, पृथ्वी और वसुंधरा—इन सबका मन में स्मरण किया गया है। शालिग्राम शिला के महत्व और दान के विषय में भी स्पष्ट किया गया है। भगवान गणेश के जन्म और उनके अद्भुत कार्यों का भी विस्तार से वर्णन है। अनेक अप्रत्याशित, अद्भुत और पहले कभी न सुनी गई कथाएँ भी यहाँ मिलती हैं। इस ग्रंथ में सृष्टि के आरंभ, जीवों के जन्म और उनके भारतभूमि में विचरण का भी विवरण है—किस ऋषि या महापुरुष का जन्म किस कुल में, पुण्यभूमि में कहाँ हुआ, वे वहाँ से किस कारण गए और किसने पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरण की प्रार्थना की, तथा गौमाता के लिए क्या किया—इन सबका भी वर्णन है। यह प्राचीन कथा वेदों में भी दुर्लभ है। मैंने जो भी पूछा या नहीं पूछा, ज्ञात या अज्ञात, वह सब भी इसमें समाहित है। जो गुरु अपने शिष्य को चाहे पूछे या न पूछे, सबका विवेचन करते हैं, वही सच्चा आचार्य है। सूतजी बोले—मैं पुण्यभूमि से यहाँ आया हूँ और नारायण के आश्रम को जा रहा हूँ। ब्राह्मणों की इस सभा को देखकर मैं उन्हें प्रणाम करने के लिए यहाँ उपस्थित हुआ हूँ। जो कोई भी देवता, ब्राह्मण या गुरु को देखकर भ्रमवश नमस्कार नहीं करता, वह धर्म से विमुख होता है। हे शौनक, हरि स्वयं ब्राह्मण के रूप में पृथ्वी पर विचरण करते हैं। हे भाग्यशाली, आपने जो कुछ भी पूछा, वह सब मुझे भलीभांति ज्ञात और प्रिय है। इससे पुराण, उपपुराण और वेदों के संदेह दूर हो जाते हैं। यह ग्रंथ भोग चाहने वालों को इच्छित फल देता है और मुक्ति चाहने वालों को मोक्ष प्रदान करता है। इसका ब्रह्मखंड सबका बीज है और परम ब्रह्म का स्पष्ट निरूपण करता है। वैष्णव, योगी और सज्जन—हे शौनक—ये सभी वास्तव में एक ही हैं। सज्जन सत्संग से और योगी योगियों की संगति से बनते हैं। यहाँ देवताओं, देवियों और समस्त जीवों की उत्पत्ति का भी विस्तार से वर्णन है। जीवों के कर्मों के फल, शालिग्राम का महत्व और प्रकृति के विभागों का भी विवेचन किया गया है। इस प्रकार यह कथा, जो वेदों में भी दुर्लभ है, समस्त जिज्ञासाओं का समाधान करती है और जीवों के कल्याण के लिए अमृत के समान है।