મોક્ષદાનાં યથા કાશી વૈષ્ણવાનાં યથા શિવઃ
મોક્ષ આપનારા સ્થળોમાં કાશી સર્વોપરી છે, એ જ રીતે વૈષ્ણવોમાં શિવ સર્વોચ્ચ છે.
ન ચ વિદ્યાસમો બન્ધુર્નાસ્તિ કશ્ચિદ્ગુરોઃ પરઃ
જ્ઞાન જેટલો સારો મિત્ર બીજું કોઈ નથી અને ગુરુ કરતાં મહાન પણ બીજું કોઈ નથી.
ગુરુસ્ત્રિયાં ચ પુત્રે ચાપ્યભવદ્રામહેલનમ્
ગુરુ, સ્ત્રી અને પુત્ર પ્રત્યે અમાન્ય વર્તન—even રામજીના જીવનમાં થયું હતું.
નારાયણ ઉવાચ ઉવાચ ભગવાંસ્તત્ર સત્યસારં પરં વચઃ
નારાયણ બોલ્યા: ત્યાં ભગવાને સર્વોત્તમ અને સત્યવચન કહ્યાં.
શ્રીવિષ્ણુરુવાચ નીતિયુક્તં વેદસારં પરિણામસુખાવહમ્
શ્રીવિષ્ણુ બોલ્યા: જે વાણી નીતિથી ભરપૂર અને વેદનો સાર છે, એ અંતે સુખ આપે છે.
યથા તે ગજવક્ત્રશ્ચ કાર્ત્તિકેયશ્ચ પાર્વતિ ।। । તથા પરશુરામશ્ચ ભાર્ગવો નાત્ર સંશયઃ ।। 3.44.
જેમ ગજવક્ત્ર અને કાર્તિકેય પાર્વતીના પુત્ર છે, તેમ ભૃગુવંશી પરશુરામ પણ છે — આમાં કોઈ શંકા નથી.
નાસ્ત્યેષુ સ્નેહભેદશ્ચ તવ વા શંકરસ્ય ચ
તેમના વચ્ચે કે તારા અને શંકરજી વચ્ચે પ્રેમમાં કદી ફાટ પડતો નથી.
પુત્રેણ સાર્દ્ધં પુત્રસ્ય વિવાદો દૈવદોષતઃ
પુત્ર અને પિતાના વચ્ચે વિવાદ થયો, એ પણ દૈવના દોષથી.
પુત્રાભિધાનં વેદેષુ પશ્ય વત્સે વરાનને
બાળકે, સુંદર મુખવાળી, વેદોમાં 'પુત્ર' શબ્દ કેવી રીતે આવે છે તે જો.
પુત્રનામાષ્ટકં સ્તોત્રં સામવેદોક્તમીશ્વરિ
દેવી, પુત્રના આઠ નામોનું સ્તોત્ર સામવેદમાં કહેવામાં આવ્યું છે.
વિષ્ણુરુવાચ લમ્બોદરં શૂર્પકર્ણં ગજવક્ત્રં ગુહાગ્રજમ્
વિષ્ણુ બોલ્યા: લંબોદર, શૂર્પકર્ણ, ગજવક્ત્ર, ગુહાનો મોટો ભાઈ—
અષ્ટાખ્યાર્થં ચ પુત્રસ્ય શૃણુ માતર્હરપ્રિયે
માતા, હૃદયપ્રિય, પુત્રના આઠ નામોનો અર્થ સાંભળ.
જ્ઞાનાર્થવાચકો ગશ્ચ ણશ્ચ નિર્વાણવાચકઃ
'ગ' અક્ષર જ્ઞાનનું સૂચક છે અને 'ણ' મુક્તિનું દર્શાવે છે.
એકશબ્દઃ પ્રધાનાર્થો દન્તશ્ચ બલવાચકઃ
એક શબ્દ મુખ્ય અર્થ આપે છે અને 'દંત' બળનું પ્રતીક છે.
દીનાર્થવાચકો હેશ્ચ રમ્બઃ પાલકવાચકઃ
'હે' શબ્દ ગરીબી દર્શાવે છે અને 'રંબ' રક્ષકનો અર્થ આપે છે.
વિપત્તિવાચકો વિઘ્નો નાયકઃ ખણ્ડનાર્થકઃ ।। 3.44.
'વિઘ્ન' દુઃખનું સૂચક છે, 'નાયક' નેતા છે અને 'ખંડન' વિનાશનો અર્થ આપે છે.
વિષ્ણુદત્તૈશ્ચ નૈવેદ્યૈર્યસ્ય લમ્બં પુરોદરમ્
વિષ્ણુના ભક્તો જે ભોજન અર્પણ કરે છે, તેના કારણે જેમનું પેટ ફૂલેલું છે.
શૂર્પાકારૌ ચ યત્કર્ણૌ વિઘ્નવારણકારકૌ
જેમના કાન સુરીપા જેવી આકાર ધરાવે છે, જે વિઘ્નો દૂર કરે છે.
વિષ્ણુપ્રસાદં મુનિના દત્તં યન્મૂર્ધ્નિ પુષ્પકમ્
મુનિએ વિષ્ણુની કૃપાથી જે પુષ્પમાળા તેમના માથા પર મૂકી છે.
ગુહસ્યાગ્રે ચ જાતોઽયમાવિર્ભૂતો હરાલયે
જે ગુહાથી પહેલાં જન્મ્યા અને હરાના ધામમાં પ્રગટ થયા.
ત્રિસન્ધ્યં યઃ પઠેન્નિત્યં સ સુખી સર્વતો જયી
જે વ્યક્તિ રોજ ત્રણ સંધ્યાએ આ પાઠ કરે છે, તે સર્વે રીતે સુખી અને વિજયી બને છે.
ગણેશ્વરપ્રસાદેન મહાજ્ઞાની ભવેદ્ધ્રુવમ્
ગણેશ્વરની કૃપાથી મનુષ્ય નિશ્ચિતપણે મહાજ્ઞાની બની જાય છે.
મહાજડઃ કવીન્દ્રશ્ચ વિદ્યાવાંશ્ચ ભવેદ્ધ્રુવમ્
મોટો મૂર્ખ પણ ચોક્કસપણે કવિશ્રેષ્ઠ અને વિદ્વાન બની જાય છે.
નારાયણ ઉવાચ હિતં સારં નીતિસારં પરિણામસુખાવહમ્
નારાયણ કહે છે: આ લાભદાયી છે, સાર છે, નીતિનું મૂળ છે અને અંતે સુખ આપે છે.
વિષ્ણુરુવાચ કોપાત્કૃત્વા દન્તભઙ્ગં ગણેશસ્ય સ્થિતોઽશિવે
વિષ્ણુ કહે છે: ગુસ્સાથી મેં ગણેશનું દાંત તોડી નાખ્યું અને હું અશુભ રહ્યો.
સ્તોત્રેણૈવ મયોક્તેન સ્તુત્વા ગણપતિં પરમ્
પછી મેં જ રચેલા સ્તોત્રથી પરમ ગણપતિની સ્તુતિ કરી.
શ્રીકૃષ્ણસ્ય પરા શક્તિર્બુદ્ધિરૂપા જગત્પ્રભોઃ
શ્રીકૃષ્ણની પરા શક્તિ, જે બુદ્ધિરૂપ છે, એ જગતના સ્વામીની શક્તિ છે.
સર્વશક્તિસ્વરૂપેયમનયા શક્તિમજ્જગત્
એ સર્વ શક્તિઓનું સ્વરૂપ છે; એની શક્તિથી આખું જગત ચાલે છે.
સૃષ્ટિં કર્તું ન શક્તશ્ચ બ્રહ્મા શક્ત્યાઽનયા વિના
આ શક્તિ વિના બ્રહ્મા પણ સર્જન કરી શકતા નથી.
સુરસંઘેઽસુરગ્રસ્તે કાલે ઘોરતરે દ્વિજ
હે દ્વિજ, જ્યારે દેવતાઓની સભા અસુરો દ્વારા દબાઈ ગઈ અને સમય અત્યંત ભયાનક હતો,