પપાત ભૂમૌ દન્તશ્ચ સરક્તઃ શબ્દયંસ્તદા
દાંત લોહીથી લથબથ થઈ જમીન પર પડ્યો અને એ સમયે અવાજ કર્યો.
શબ્દેન મહતા વિપ્ર ચકમ્પે પૃથિવી ભિયા
હે બ્રાહ્મણ, એ મોટા અવાજથી પૃથ્વી ભયથી કાંપવા લાગી.
નિદ્રા બભઞ્જ તત્કાલે નિદ્રેશસ્ય જગત્પ્રભોઃ
એ સમયે જગતના સ્વામી, નિદ્રાના અધિપતિની ઊંઘ તૂટી ગઈ.
પુરો દદર્શ હેરમ્બં લોહિતાસ્યં ક્ષતેન તમ્
પાર્વતીના સામે હેરંબ દેખાયો, તેનું મોઢું લાલ હતું, અને તે તેના ઘાવથી લોહી વહી રહ્યું હતું.
પપ્રચ્છ પાર્વતી શીઘ્રં સ્કન્દં કિમિતિ પુત્રક 3.43.
પાર્વતીએ ઝડપથી સ્કંદને પૂછ્યું, 'પુત્ર, આ શું છે?'
ચુકોપ દુર્ગા કૃપયા રુરોદ ચ મુહુર્મુહુઃ
દુર્ગા દયાથી ક્રોધિત થઈ અને વારંવાર રડવા લાગી.
સમ્બોધ્ય શમ્ભું શોકેન ભિયા વિનયપૂર્વકમ્
શોક અને ભયથી, વિનમ્રતાપૂર્વક દુર્ગાએ શંભુને સંબોધન કર્યું.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્તે મહાપુરાણે તૃતીયે ગણપતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદે ગણેશદન્તભઙ્ગકારણવર્ણનં નામ ત્રિચત્વારિંશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના ત્રીજા ગ્રંથમાં, ગણપતિ વિભાગમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, 'ગણેશના દંતભંગનું કારણ' નામે ત્રેંચાળીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
પાર્વત્યુવાચ અપેક્ષા રહિતા દાસી તસ્યા વૈ જીવનં વૃથા
પાર્વતી બોલી: જે દાસી પાસે કોઈ અપેક્ષા નથી, તેનું જીવન ખરેખર વ્યર્થ છે.
ઈશ્વરસ્ય સમાઃ સર્વાસ્તૃણપર્વતજાતયઃ
ઈશ્વર માટે બધા ઘાસ અને પર્વતમાંથી જન્મેલા જીવ સમાન છે.
વિચારં કર્તુમુચિતં ત્વં ચ ધર્મવિદાં વરઃ
વિચાર કરવો યોગ્ય છે, અને તું ધર્મ જાણનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ છે.
સાક્ષ્યે મિથ્યાં કો વદેદ્વા દ્વાવેષાં ભ્રાતરૌ સમૌ
સાક્ષી તરીકે કોણ ખોટું બોલે? આ બંને ભાઈઓ સમાન છે.
સાક્ષી સભાયાં યત્સાક્ષ્યં જાનન્નપ્યન્યથા વદેત્
સાભામાં સાક્ષી, સત્ય જાણીને પણ જો ખોટું બોલે—
સ યાતિ કુમ્ભીપાકં ચ નિપાત્ય શતપૂરુષમ્
તો તે કુંભીપાક નરકમાં જાય છે, અને એના કારણે સો પુરુષો પીડાય છે.
અહં વિબોધિતું શક્તા યન્નિર્ણેત્રી દ્વયોરપિ
હું બંનેનો નિર્ણય કરી શકું છું, કારણ કે હું બંનેની નિરણેત્રી છું.
કિંકરાણાં પ્રભા તત્ર નૃપે વસતિ સંસદિ
રાજાની સભામાં ત્યાં સેવકોની તેજસ્વિતા વસે છે.
સુચિરં તપસા પ્રાપ્તં ત્વદીયં ચરણામ્બુજમ્
દીર્ઘ તપથી મેં તારા કમળ જેવા પગ પ્રાપ્ત કર્યા છે.
યત્કિંચિત્કોપશોકાભ્યામુક્તં મોહેન તત્પરમ્ 3.44.
જે કઈ ક્રોધ કે શોકથી બોલાયું, તે બધું મોહથી કહેવાયું હતું.
ત્વયા યદિ પરિત્યક્તા તદા પુત્રેણ તેન કિમ્
જો તું મને ત્યજી દીધું હોય, તો એ પુત્રનો શું લાભ?
અસદ્વંશપ્રસૂતા યા દુશ્શીલા જ્ઞાનવર્જિતા
જે સ્ત્રી ખરાબ વંશમાં જન્મી છે, દુશીલ છે અને જ્ઞાનથી વંચિત છે—
કુત્સિતં પતિતં મૂઢં દરિદ્રં રોગિણં જડમ્
અપમાનિત, પતિત, ભટકેલો, ગરીબ, બીમાર અને મૂર્ખ—
હુતાશનો વા સૂર્ય્યો વા સર્વતેજસ્વિનાં વરઃ
અગ્નિદેવ હોય કે સૂર્ય, તેજસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ—
મહાદાનાનિ પુણ્યાનિ વ્રતાન્યનશનાનિ ચ
મહાન અને પુણ્યદાયક દાન, વ્રત અને ઉપવાસ—
પુત્રોવાઽપિ પિતા વાઽપિ બાન્ધવોઽથ સહોદરઃ
પુત્ર હોય, પિતા હોય, સંબંધીઓ કે ભાઈ—
ઇત્યુક્ત્વા સ્વામિનં દુર્ગા દદર્શ પુરતો ભૃગુમ્
આ રીતે કહીને દુર્ગાએ પોતાના સ્વામીની સામે ભૃગુને જોયા.
પાર્વત્યુવાચ પુત્રોઽસિ જમદગ્નેશ્ચ શિષ્યો વૈ યોગિનાં ગુરોઃ
પાર્વતી બોલી: તું જમદગ્નિનો પુત્ર અને યોગીઓના ગુરુનો શિષ્ય છે.
માતા તે રેણુકા સાધ્વી પદ્માંશા સત્કુલોદ્ભવા
તારી માતા રેણુકા, સદ્ગુણી, પદ્માની અંશ અને ઉત્તમ કુટુંબમાં જન્મેલી છે.
ત્વં ચ રેણુકભૂપસ્ય મનુવંશોદ્ભવસ્ય ચ 3.44.
અને તું રેણુકાના રાજા અને મનુવંશમાંથી ઉત્પન્ન થયો છે.
કસ્ય દોષેણ દુર્દ્ધર્ષસ્ત્વં ન જાનેઽપ્યશુદ્ધધીઃ
કયાંના દોષે, દુર્ગમ, તારી બુદ્ધિ અશુદ્ધ છે? મને ખબર નથી.
અમોઘં પ્રાપ્ય પર્શું ચ ગુરું ચ કરુણાનિધિમ્
અભેદ્ય પરશુ અને દયાળુ ગુરુ મળ્યા પછી—