પાઞ્ચભૌતિકદેહેન વૈકુણ્ઠં ગન્તુમીશ્વરઃ પૂતાનિ સર્વતીર્થાનિ સદ્યઃ પૂતા વસુન્ધરા
પાંચ તત્વોથી બનેલા શરીરથી પણ ભગવાન વૈકુંઠ જઈ શકે છે; બધા તીર્થો તરત પવિત્ર થઈ જાય છે, અને ધરતી પણ.
| ધ્યાનં ચ સામવેદોક્તં શૃણુ મન્મુખતો મુને
હવે, મુનિ, મારા મોઢેથી સાંભળ, જે ધ્યાન સામવેદમાં વર્ણવ્યું છે.
નવીનજલદશ્યામં નીલેન્દીવરલોચનમ્
તે તાજા મેઘ જેવો શ્યામ છે, અને એની આંખો નીલ કમળ જેવી છે.
ચન્દનોક્ષિતસર્વાંગં પીતામ્બરધરં વરમ્ 3.32.
એના આખા અંગો ચંદનથી સુગંધિત છે, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા છે અને તે શ્રેષ્ઠ છે.
પ્રફુલ્લમાલતીમાલાવનમાલા વિભૂષિતમ્
એને ખીલેલા માલતી અને વનફૂલોની વણેલી માળાઓથી શોભાયમાન કરાયો છે.
પ્રભાં ક્ષિપન્તીં નભસશ્ચન્દ્રતારાન્વિતસ્ય ચ
એની કાંતિ આકાશમાં ચાંદણી અને તારાઓ કરતાં પણ વધુ તેજસ્વી છે.
સિદ્ધેન્દ્રૈશ્ચ મુનીન્દ્રૈશ્ચ દેવેન્દ્રૈઃ પરિસેવિતમ્
સિદ્ધો, મહાન ઋષિઓ અને દેવતાઓના રાજા દ્વારા સેવા થયેલું છે.
ધ્યાનેનાનેન તં ધ્યાત્વા ચોપચારાંસ્તુ ષોડશ
આ ધ્યાનથી ભગવાનનું ધ્યાન કરીને, કોઈએ શોડશ ઉપચારથી પૂજા કરવી.
અર્ઘ્યં પાદ્યં ચાસનં ચ વસનં ભૂષણં તથા
પગ ધોવા માટેનું પાણી, પાન માટેનું પાણી, બેઠાડું, વસ્ત્ર અને આભૂષણો.
ધૂપદીપૌ ચ નૈવેદ્યં પુનરાચમનીયકમ્
ધૂપ, દીવો, ભોજનનો નૈવેદ્ય અને ફરીથી મુખ ધોવા માટેનું પાણી.
મનોહરં દિવ્યતલ્પં કસ્તૂર્યગરુચન્દનૈઃ
મુષ્ક, અગર અને ચંદનથી સુશોભિત, મનોહર અને દિવ્ય શય્યા.
તતઃ ષડંગં સમ્પૂજ્ય પશ્ચાત્સ મ્પૂજયેદ્ગણમ્
પછી છ અંગોની પૂજા કરીને, પછી તેમના સાથે આવેલા ગણા (મંડળી)ની પૂજા કરવી.
હરિભાનું ચન્દ્રભાનું સૂર્ય્યભાનું સુભાનુકમ્
હરિભાનુ, ચંદ્રભાનુ, સૂર્યભાનુ અને સુભાનુકનું સ્મરણ કરવું.
ગોપીશ્વરીં રાધિકાં ચ મૂલપ્રકૃતિમીશ્વરીમ્ 3.32.
ગોપીઓની રાણી રાધિકા, મૂળ પ્રકૃતિ અને સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરી.
ગોપગોપીગણં શાન્તં માં બ્રહ્માણં ચ પાર્વતીમ્
શાંત ગોપ અને ગોપીઓનો સમૂહ, હું, બ્રહ્મા અને પાર્વતી.
દેવષટ્કં સમભ્યર્ચ્ય પુનઃ પઞ્ચોપચારતઃ
છ દેવતાઓની પૂજા કરીને, ફરીથી પાંચ ઉપચારથી પૂજા કરવી.
ગણેશં ચ દિનેશં ચ વહ્નિં વિષ્ણું શિવં શિવામ્
ગણેશ, સૂર્ય, અગ્નિ, વિષ્ણુ, શિવ અને શુભદાયિ દેવી.
ગણેશં વિઘ્નનાશાય વ્યાધિનાશાય ભાસ્કરમ્
વિઘ્નો દૂર કરવા માટે ગણેશ અને રોગો દૂર કરવા માટે ભાસ્કર.
જ્ઞાનાય શઙ્કરં દુર્ગાં પરમૈશ્વ ર્ય્યહેતવે
જ્ઞાન માટે શંકર અને પરમ ઐશ્વર્ય માટે દુર્ગા.
તતઃ કૃત્વા પરીહારમિષ્ટદેવં ચ ભક્તિતઃ
પછી વિદાય વિધી કરીને, ઇષ્ટદેવની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી.
મહાદેવ ઉવાચ નિર્લિપ્તં પરમાત્માનં નમામ્યખિલકારણમ્
મહાદેવ બોલ્યા: સર્વ કારણ, નિર્લિપ્ત પરમાત્માને હું વંદન કરું છું.
સ્થૂલાત્સ્થૂલતમં દેવં સૂક્ષ્માત્સૂક્ષ્મતમં પરમ્
જે દેવ સૌથી સ્થૂળથી પણ વધારે સ્થૂળ, સૌથી સૂક્ષ્મથી પણ વધારે સૂક્ષ્મ અને સર્વોપરી છે.
સાકારં ચ નિરાકારં સગુણં નિર્ગુણં પ્રભુમ્
રૂપવાળો અને રૂપરહિત, ગુણવાળો અને નિર્ગુણ, એ પ્રભુ છે.
અતીવ કમનીયં ચ રૂપં નિરુપમં વિભુમ્ 3.32.
તેમનું રૂપ અત્યંત મનોહર, અનન્ય અને સર્વવ્યાપક છે.
કર્મ્મણઃ કર્મરૂપં તં સાક્ષિણં સર્વકર્મણઃ
તે સર્વ કર્મોનો સાક્ષી છે અને પોતે જ કર્મરૂપ છે.
સ્રષ્ટા પાતા ચ સંહર્તા કલયા મૂર્તિભેદતઃ
પોતાની શક્તિ અને અનેક સ્વરૂપોથી, તે સર્જનહાર, પાલનહાર અને સંહારક છે.
સ્વયં પ્રકૃતિરૂપશ્ચ માયયા ચ સ્વયં પુમાન્
પોતે જ પ્રકૃતિરૂપ છે અને પોતાની માયાથી પુરુષરૂપે પ્રગટે છે.
સ્ત્રીપુન્નપુંસકં રૂપં યો બિભર્તિ સ્વમાયયા
પોતાની માયાથી, તે સ્ત્રી, પુરુષ અને નપુંસક સ્વરૂપ ધારણ કરે છે.
તારકં સર્વદુઃખાનાં સર્વકારણકારણમ્
તે સર્વ દુઃખમાંથી છોડાવનાર છે અને સર્વ કારણોના પણ કારણ છે.
તેજસ્વિનાં રવિર્યો હિ સર્વજાતિષુ વાડવઃ
પ્રભાવાળાઓમાં તે સૂર્ય છે અને સર્વ જીવોમાં અગ્નિરૂપે છે.