વ્રતોપવાસનિયમં સ્વાધ્યાયાધ્યયનં તપઃ
વ્રત, ઉપવાસ, નિયમ, સ્વાધ્યાય, પાઠ અને તપસ્યા—
યદિ સ્યાત્સિદ્ધકવચઃ સર્વં પ્રાપ્નોતિ નિશ્ચિતમ્ યો ભવેત્સિદ્ધકવચઃ સર્વજ્ઞઃ સ ભવેદ્ધ્રુવમ્
જો કોઈને સિદ્ધ કવચ મળે, તો તે નિશ્ચિતપણે બધું પ્રાપ્ત કરે છે; અને જે પાસે એ કવચ છે, તે ચોક્કસ સર્વજ્ઞ બની જાય છે.
ઇદં કવચમજ્ઞાત્વા ભજેત્કૃષ્ણં સુમન્દધીઃ
જે માણસ આ કવચ જાણ્યા વિના કૃષ્ણની ભક્તિ કરે છે, તે ખરેખર બહુ જ મૂર્ખ છે.
ગૃહીત્વા કવચં વત્સ મહીં નિઃક્ષત્રિયાં કુરુ
બેટા, આ કવચ ધારણ કરીને, ધરતીને ક્ષત્રિયોથી ખાલી કરી દે.
રાજ્યં દેયં શિરો દેયં પ્રાણા દેયાશ્ચ પુત્રક
રાજ્ય આપી શકાય, માથું આપી શકાય, જીવ પણ આપી શકાય, બેટા.
ભૃગુરુવાચ સુખદં મોક્ષદં સારં શત્રુસંહારકારણમ્
ભૃગુ બોલ્યા: જે સુખ આપે છે, મુક્તિ આપે છે, સાર છે અને દુશ્મનોના વિનાશનું કારણ છે—
અધુના ભગવન્મન્ત્રં સ્તોત્રં પૂજાવિધિં પ્રભો
હવે, પ્રભુ, કૃપા કરીને મંત્ર, સ્તોત્ર અને પૂજાની રીત મને શીખવો.
મહાદેવ ઉવાચ મન્ત્રેષુ મન્ત્રરાજોઽયં મહાન્સપ્તદશાક્ષરઃ
મહાદેવ બોલ્યા: બધા મંત્રોમાંથી આ મંત્ર રાજા છે, મહાન સત્તર અક્ષરનો મંત્ર છે.
સિદ્ધોઽયં પઞ્ચલક્ષેણ જપેન મુનિપુંગવઃ તર્પણં તદ્દશાંશં ચ તદ્દશાંશં ચ માર્જનમ્
મુનિશ્રેષ્ઠ, આ મંત્ર પાંચ લાખ જપથી સિદ્ધ થાય છે; પછી દશમાંશ તર્પણ અને દશમાંશ મારજન કરવું.
મન્ત્રસિદ્ધસ્ય પુંસશ્ચ વિશ્વં કરતલે મુને
મંત્રસિદ્ધ પુરુષ માટે, મુનિ, આખું જગત એની હથેળીમાં હોય છે.
પાઞ્ચભૌતિકદેહેન વૈકુણ્ઠં ગન્તુમીશ્વરઃ પૂતાનિ સર્વતીર્થાનિ સદ્યઃ પૂતા વસુન્ધરા
પાંચ તત્વોથી બનેલા શરીરથી પણ ભગવાન વૈકુંઠ જઈ શકે છે; બધા તીર્થો તરત પવિત્ર થઈ જાય છે, અને ધરતી પણ.
| ધ્યાનં ચ સામવેદોક્તં શૃણુ મન્મુખતો મુને
હવે, મુનિ, મારા મોઢેથી સાંભળ, જે ધ્યાન સામવેદમાં વર્ણવ્યું છે.
નવીનજલદશ્યામં નીલેન્દીવરલોચનમ્
તે તાજા મેઘ જેવો શ્યામ છે, અને એની આંખો નીલ કમળ જેવી છે.
ચન્દનોક્ષિતસર્વાંગં પીતામ્બરધરં વરમ્ 3.32.
એના આખા અંગો ચંદનથી સુગંધિત છે, પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા છે અને તે શ્રેષ્ઠ છે.
પ્રફુલ્લમાલતીમાલાવનમાલા વિભૂષિતમ્
એને ખીલેલા માલતી અને વનફૂલોની વણેલી માળાઓથી શોભાયમાન કરાયો છે.
પ્રભાં ક્ષિપન્તીં નભસશ્ચન્દ્રતારાન્વિતસ્ય ચ
એની કાંતિ આકાશમાં ચાંદણી અને તારાઓ કરતાં પણ વધુ તેજસ્વી છે.
સિદ્ધેન્દ્રૈશ્ચ મુનીન્દ્રૈશ્ચ દેવેન્દ્રૈઃ પરિસેવિતમ્
સિદ્ધો, મહાન ઋષિઓ અને દેવતાઓના રાજા દ્વારા સેવા થયેલું છે.
ધ્યાનેનાનેન તં ધ્યાત્વા ચોપચારાંસ્તુ ષોડશ
આ ધ્યાનથી ભગવાનનું ધ્યાન કરીને, કોઈએ શોડશ ઉપચારથી પૂજા કરવી.
અર્ઘ્યં પાદ્યં ચાસનં ચ વસનં ભૂષણં તથા
પગ ધોવા માટેનું પાણી, પાન માટેનું પાણી, બેઠાડું, વસ્ત્ર અને આભૂષણો.
ધૂપદીપૌ ચ નૈવેદ્યં પુનરાચમનીયકમ્
ધૂપ, દીવો, ભોજનનો નૈવેદ્ય અને ફરીથી મુખ ધોવા માટેનું પાણી.
મનોહરં દિવ્યતલ્પં કસ્તૂર્યગરુચન્દનૈઃ
મુષ્ક, અગર અને ચંદનથી સુશોભિત, મનોહર અને દિવ્ય શય્યા.
તતઃ ષડંગં સમ્પૂજ્ય પશ્ચાત્સ મ્પૂજયેદ્ગણમ્
પછી છ અંગોની પૂજા કરીને, પછી તેમના સાથે આવેલા ગણા (મંડળી)ની પૂજા કરવી.
હરિભાનું ચન્દ્રભાનું સૂર્ય્યભાનું સુભાનુકમ્
હરિભાનુ, ચંદ્રભાનુ, સૂર્યભાનુ અને સુભાનુકનું સ્મરણ કરવું.
ગોપીશ્વરીં રાધિકાં ચ મૂલપ્રકૃતિમીશ્વરીમ્ 3.32.
ગોપીઓની રાણી રાધિકા, મૂળ પ્રકૃતિ અને સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરી.
ગોપગોપીગણં શાન્તં માં બ્રહ્માણં ચ પાર્વતીમ્
શાંત ગોપ અને ગોપીઓનો સમૂહ, હું, બ્રહ્મા અને પાર્વતી.
દેવષટ્કં સમભ્યર્ચ્ય પુનઃ પઞ્ચોપચારતઃ
છ દેવતાઓની પૂજા કરીને, ફરીથી પાંચ ઉપચારથી પૂજા કરવી.
ગણેશં ચ દિનેશં ચ વહ્નિં વિષ્ણું શિવં શિવામ્
ગણેશ, સૂર્ય, અગ્નિ, વિષ્ણુ, શિવ અને શુભદાયિ દેવી.
ગણેશં વિઘ્નનાશાય વ્યાધિનાશાય ભાસ્કરમ્
વિઘ્નો દૂર કરવા માટે ગણેશ અને રોગો દૂર કરવા માટે ભાસ્કર.
જ્ઞાનાય શઙ્કરં દુર્ગાં પરમૈશ્વ ર્ય્યહેતવે
જ્ઞાન માટે શંકર અને પરમ ઐશ્વર્ય માટે દુર્ગા.
તતઃ કૃત્વા પરીહારમિષ્ટદેવં ચ ભક્તિતઃ
પછી વિદાય વિધી કરીને, ઇષ્ટદેવની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી.