ઇત્યુક્ત્વા શંકરસ્તસ્મૈ દદૌ મન્ત્રં સુદુર્લભમ્
આવું કહીને, શંકરે તેને અત્યંત દુર્લભ મંત્ર આપ્યો.
સ્તવં પૂજાવિધાનં ચ પુરશ્ચરણપૂર્વકમ્
સ્તોત્ર, પૂજાવિધી અને પૂર્વક ક્રિયાઓ પણ સમજાવી.
સિદ્ધિસ્થાનં કાલસંખ્યં કથયામાસ નારદ
સિદ્ધિનું સ્થાન, સમયની ગણતરી, એ બધું પણ, હે નારદ, તેણે સમજાવ્યું.
નાગપાશં પાશુપતં બ્રહ્માસ્ત્રં ચ સુદુર્લભમ્
નાગપાશ, પાશુપતાસ્ત્ર અને દુર્લભ બ્રહ્માસ્ત્ર પણ આપ્યા—
ગાન્ધર્વં ગારુડં ચૈવ જૃમ્ભણાસ્ત્રં તથૈવ ચ
ગાંધીર્વ, ગરુડ અને ઝૃંભણ નામના અસ્ત્રો પણ આપ્યા.
નાનાપ્રકારશસ્ત્રાસ્ત્રમન્ત્રં ચ વિધિપૂર્વકમ્
વિવિધ પ્રકારના શસ્ત્રો, અસ્ત્રો અને મંત્રો નિયમ પ્રમાણે શીખવ્યા.
આત્મરક્ષણસન્ધાનં સંગ્રામવિજયક્રમમ્
આત્મરક્ષા કરવાની રીતો અને યુદ્ધમાં જીત મેળવવાના ઉપાયો પણ શીખવ્યા.
રક્ષણં ચ સ્વસૈન્યાનાં પરસૈન્યવિમર્દનમ્ સંહારે મોહિનીં વિદ્યાં દદૌ મૃત્યુહરાં હરઃ
પોતાના સૈનિકોની રક્ષા અને દુશ્મન સૈન્યને હરાવવાની રીતો, તથા વિનાશ સમયે મૃત્યુને હરાવતી મોહિની વિદ્યા પણ મહાદેવએ આપી.
સ્થિત્વા ચિરં ગુરોર્વાંસે સર્વવિદ્યાં વિબોધ્ય સઃ
ગુરુના વંશમાં લાંબા સમય સુધી રહીને તેણે સર્વ વિદ્યા પ્રાપ્ત કરી.
નારદ ઉવાચ કૃપયાઽદાત્પરશુરામાય સ્તોત્રં ચ વર્મ ચ
નારદે કહ્યું: દયાથી મહાદેવએ પરશુરામને સ્તોત્ર અને કવચ બંને આપ્યા.
કો વાઽસ્ય મન્ત્રસ્યારાધ્યઃ કિં ફલં કવચસ્ય ચ
આ મંત્ર માટે કયો દેવ પૂજ્ય છે અને કવચનો શું ફળ છે?
નારાયણ ઉવાચ ગોલોકનાથઃ શ્રીકૃષ્ણો ગોપગોપીશ્વરઃ પ્રભુઃ
નારાયણે કહ્યું: ગોલોકના સ્વામી શ્રીકૃષ્ણ, ગોપ અને ગોપીઓના ઈશ્વર છે.
ત્રૈલોક્યવિજયં નામ કવચં પરમાદ્ભુતમ્
ત્રણે લોક પર વિજય આપતું કવચ અતિ અદ્ભુત છે.
મન્ત્રં કલ્પતરું નામ સર્વકામફલપ્રદમ્
કલ્પવૃક્ષ નામનો મંત્ર સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
સ્વયંપ્રભાનદીતીરે પારિજાતવનાન્તરે
સ્વયં પ્રકાશિત નદીના કિનારે, પારિજાતના વનમાં.
મહાદેવ ઉવાચ પુત્રાધિકોઽસિ પ્રેમ્ણા મે કવચગ્રહણં કુરુ
મહાદેવે કહ્યું: તું મને પુત્ર કરતાં પણ વધુ પ્રિય છે, મારી પ્રેમથી આ કવચ સ્વીકાર.
શૃણુ રામ પ્રવક્ષ્યામિ બ્રહ્માણ્ડે પરમાદ્ભુતમ્
રામ, સાંભળ, હું તને બ્રહ્માંડમાં અતિ અદ્ભુત વાત કહું છું.
શ્રીકૃષ્ણેન પુરા દત્તં ગોલોકે રાધિકાશ્રમે
આ કવચ શ્રીકૃષ્ણે ગોલોકમાં, રાધિકા આશ્રમમાં આપ્યું હતું.
અતિગુહ્યતરં તત્ત્વં સર્વમન્ત્રૌઘવિગ્રહમ્ 3.31.
આ તત્વ અત્યંત ગુપ્ત છે, સર્વ મંત્રોના સમૂહનું સ્વરૂપ છે.
યદ્ધૃત્વા પઠનાદ્દેવી મૂલપ્રકૃતિરીશ્વરી
જેને ગ્રહણ કરીને અને પઠન કરીને દેવી, મૂળ પ્રકૃતિ અને ઈશ્વરી બની.
યદ્ધૃત્વાઽહં ચ જગતાં સંહર્ત્તા સર્વતત્ત્વવિત્
જેને ગ્રહણ કરીને હું જગતનો સંહારક અને સર્વ તત્ત્વનો જ્ઞાતા બન્યો.
યદ્ધૃત્વા પઠનાદ્બ્રહ્મા સસૃજે સૃષ્ટિમુત્તમામ્
જેને ગ્રહણ કરીને અને પઠન કરીને બ્રહ્માએ શ્રેષ્ઠ સર્જન કર્યું.
યદ્ધૃત્વા કૂર્મરાજશ્ચ શેષં ધત્તે હિ લીલયા
કૂર્મરાજા એ જ્યારે તેને લીધું, ત્યારે શેષને સહેલાઈથી સહન કરે છે.
યદ્ધૃત્વા વરુણઃ સિદ્ધઃ કુબેરશ્ચ ધનેશ્વરઃ
તેને લીધા પછી, વરુણ સિદ્ધિ પામે છે અને કુબેર ધનની માલિકી મેળવે છે.
યદ્ધૃત્વા ભાતિ ભુવને તેજોરાશિઃ સ્વયં રવિઃ
તેને લીધા પછી, રવિ સ્વયં તેજથી ભરેલા પ્રકાશરૂપે જગતમાં પ્રકાશે છે.
અગસ્ત્યઃ સાગરાન્સપ્ત યદ્ધૃત્વા પઠનાત્પપૌ
અગસ્ત્યે તેને લીધું અને પઠન કર્યું, ત્યારે તેણે સાતે સમુદ્ર પી ગયા.
યદ્ધૃત્વા પઠનાદ્દેવી સર્વાધારા વસુન્ધરા
તેને લીધું અને પઠન કર્યું, ત્યારે સર્વાધાર દેવી વસુંધરા સ્થિર રહે છે.
યદ્ધૃત્વા જગતાં સાક્ષી ધર્મો ધર્મભૃતાં વરઃ
તેને લીધા પછી, જગતના સાક્ષી અને ધર્મધારી ધર્મ પણ સ્થિર રહે છે.
યદ્ધૃત્વા જગતાં લક્ષ્મીરન્નદાત્રી પરાત્પરા 3.31.
તેને લીધા પછી, જગતને અન્ન આપનારી સર્વોપરી લક્ષ્મી સ્થિર રહે છે.
વેદાશ્ચ ધર્મ્મવક્તારો યદ્ધૃત્વા પઠનાદ્ ભૃગો સનત્કુમારો ભગવાન્યદ્ધૃત્વા જ્ઞાનિનાં વરઃ
તેને લીધું અને પઠન કર્યું, તો વેદો અને ધર્મના ઉપદેશકો સ્થિર રહે છે; અને તે લીધા પછી, ભૃગુ અને સનત્કુમાર, જ્ઞાનીઓમાં શ્રેષ્ઠ, સ્થિર રહે છે.