ઇન્દ્રિયૈશ્ચેન્દ્રિયરતિં વર્દ્ધયન્તીં પદે પદે
તે પોતાના ઇન્દ્રિયો દ્વારા દરેક પગલે ઇન્દ્રિયસુખ વધારતી હતી.
કામયુક્તશ્ચ પુરતસ્તસ્થૌ તસ્યાશ્ચ નારદ
કામથી ભરપૂર થઈ, તે તેની સામે ઊભો રહ્યો અને નારદ પણ ત્યાં હાજર હતા.
શ્રુત્વા તદ્વચનં રમ્ભા મહાશૃઙ્ગારલોલુપા
એ શબ્દો સાંભળી, રંભા મહા શૃંગારલાલસા સાથે બેચેન થઈ ગઈ.
સ્મેરાનના કટાક્ષેણ સ્તનોર્વોર્દર્શનેન ચ
હસતો ચહેરો, તિરાડ નજર અને પોતાના સ્તન તથા જાંઘોનું દર્શન કરીને,
મિતં સારં સુમધુરં સુસ્નિગ્ધં કોમલં પ્રિયમ્
તેના શબ્દો માપેલા, અર્થસભર, અત્યંત મીઠા, પ્રેમાળ, કોમળ અને મનગમતા હતા.
રમ્ભોવાચ નાહં સન્તોષજનની ધૂર્ત્તાનાં દુષ્ટમિત્રતા
રંભાએ કહ્યું: હું દુષ્ટો માટે સંતોષ આપનારી નથી, ન તો દુષ્ટ મિત્રોની સાથી છું.
યથા મધુકરો લોભાત્સર્વપુષ્પાસવં લભેત્
જેમ મધમાખી લાલચમાં બધાં ફૂલોમાંથી રસ લે છે,
તથૈવ કામુકી લોકે ભ્રમેદ્ભ્રમરવત્સદા
એજ રીતે, કામાસક્ત સ્ત્રી પણ હંમેશાં મધમાખી જેવી ફરતી રહે છે.
સુપુમાનઙ્ગવત્સ્ત્રીણાં યથા શાખાશ્ચ શાખિષુ
સુંદર પુરુષ સ્ત્રીઓ માટે એજ રીતે છે જેમ ડાળીઓ પક્ષીઓ માટે હોય છે.
સ્વકાર્ય્યમુદ્ધરેદ્યાવત્તાવદ્વા સ પ્રયોજનમ્
જ્યાં સુધી કામ પડે ત્યાં સુધી એ પોતાનું કામ પૂરું કરે છે.
યાવત્તડાગે તોયાનિ તાવદ્યાદાંસિ તેષુ ચ
જ્યાં સુધી તળાવમાં પાણી છે, ત્યાં સુધી જ પ્રાણીઓ તેમાં રહે છે.
ત્વં દેવાનામીશ્વરોઽસિ કામિનીનાં ચ વાઞ્છિતઃ
તમે દેવતાઓના સ્વામી અને સ્ત્રીઓના ઇચ્છિત છો.
યુવાનં રસિકં શાન્તં સુવેષં સુન્દરં પ્રિયમ્
યુવાન, રસિક, શાંત, સજ્જન, સુંદર વેશ ધરાવનાર અને પ્રિય—
દુશ્શીલં રોગિણં વૃદ્ધં રતિશક્તિવિયોજિતમ્
ન દુશ્ચરિત્ર, ન રોગી, ન વૃદ્ધ, ન કામશક્તિથી વિહોણા—
કા મૂઢા ન ચ વાઞ્છન્તિ ત્વામેવં ગુણસાગરમ્
આવા ગુણસાગર તમને કઈ મૂર્ખ સ્ત્રી ઇચ્છતી નથી?
ઇત્યુક્ત્વા સસ્મિતા સા ચ તં પપૌ વક્રચક્ષુષા
આ રીતે હસીને બોલ્યા પછી, એણે તિરછા નજરે તેને જોયો.
જ્ઞાત્વા ભાવં સ્મરાર્ત્તાયાઃ સ્મરશાસ્ત્રવિશારદઃ
પ્રેમમાં પડેલી સ્ત્રીના ભાવ જાણી, જે પ્રેમશાસ્ત્રમાં પારંગત હતો,
ચુચુમ્બ રહસિ પ્રૌઢાં નગ્નાં ચ સુભગાં વરામ્
એણે ગુપ્ત રીતે, પરિપક્વ, નિર્વસ્ત્ર અને અતિ સુંદર એ સ્ત્રીને અંકમાં લીધી.
નાનાપ્રકારશૃઙ્ગારાદ્વિપરીતાદિકાન્મુને
વિવિધ પ્રકારના પ્રેમલિલા અને વિપરિત વગેરેથી, હે મુનિ,
તૌ કામાહિતચિત્તૌ નો બુબુધાતે દિવાનિશમ્
બન્નેના મનમાં કામ ભરેલું હોવાથી, દિવસ કે રાતનું ભાન જ ન રહ્યું.
સ ચ કૃત્વા સ્થલે ક્રીડાં તયા સહ સુરેશ્વરઃ
અને દેવોના રાજાએ જમીન પર પણ એ સ્ત્રી સાથે રમ્યા.
સ ચકાર જલક્રીડાં તયા સહ મુદા ક્ષણમ્
એણે આનંદપૂર્વક થોડો સમય એ સ્ત્રી સાથે પાણીમાં પણ રમણ કર્યું.
એતસ્મિન્નન્તરે તેન વર્ત્મના મુનિપુંગવઃ
એ જ સમયે, એ રસ્તે મહાન મુનિ આવ્યા.
તં ચ દૃષ્ટ્વા મુનીન્દ્રં ચ દેવેન્દ્રઃ સ્તબ્ધમાનસઃ
મુનિ અને મુનિન્દ્રને જોઈને, દેવેન્દ્રનું મન એકદમ ગભરાઈ ગયું.
પારિજાતપ્રસૂનં યદ્દત્તં નારાયણેન વૈ
જેઓ પારિજાતનું ફૂલ નારાયણ દ્વારા અપાયું હતું,
દત્ત્વા પુષ્પં મહાભાગસ્તમુવાચ કૃપાનિધિઃ
તે ફૂલ આપી, ખૂબ ધન્ય એવા વ્યક્તિને દયાળુ ભગવાને સંબોધ્યા.
દુર્વાસા ઉવાચ મૂર્ધ્નીદં યસ્ય દેવેન્દ્ર જયસ્તસ્યૈવ સર્વતઃ
દુર્વાસાએ કહ્યું: હે દેવેન્દ્ર, જેના માથા પર આ મુકાય છે, તેને સર્વ રીતે વિજય મળે છે.
પુરઃપૂજા ચ સર્વેષાં દેવાનામગ્રણીર્ભવેત્। તચ્છાયેવ મહાલક્ષ્મીર્ન જહાતિ કદાઽપિ તમ્
તે સર્વ દેવોમાં પૂજામાં સર્વોપરી બનશે; મહાલક્ષ્મી ક્યારેય પણ તેને છોડતી નથી.
ભક્ત્યા મૂર્ધ્નિ ન ગૃહ્ણાતિ યોઽહંકારેણ પામરઃ ઇત્યુક્ત્વા શંકરાંશશ્ચ હ્યગમચ્છંકરાલયમ્
જે વ્યક્તિ ભક્તિથી માથા પર સ્વીકારતો નથી અને અહંકારથી લે છે, તે દયનીય છે; આવું કહીને શંકરનો અંશ શંકરના ધામે ગયો.
તત્સ રમ્ભાંતિકે તિષ્ઠંશ્ચિક્ષેપ ગજમસ્તકે
રંભાના પાસે ઊભા રહી તેણે એ હાથીના માથા પર મૂકી દીધું.