ઇન્દ્રિયદ્રવ્યસંયોગસુખં વિધ્વંસનાવધિ
ઇન્દ્રિય અને વિષયના સંયોગથી મળતું સુખ તેના અંત સુધી જ ટકે છે,
હરિસ્મરણશીલાનાં નાયુર્યાતિ સતાં સતી
હે સતી, હરિનું સ્મરણ કરનારા સત્પુરુષોનું આયુષ્ય ઘટતું નથી,
ચિરં જીવન્તિ તે ભક્તા ભારતે ચિરજીવિનઃ
એવા ભક્તો લાંબું જીવન જીવે છે; ભારતભૂમિમાં તેઓ દીર્ઘાયુ છે,
જાતિસ્મરા હરેર્ભક્તા જાનતે કોટિજન્મનઃ
હરિના એ ભક્તો, જેમને પોતાના જન્મો યાદ છે, કરોડો જન્મના કાર્યો જાણે છે,
પરં પુનન્તિ તે પૂતાસ્તીર્થાનિ સ્વીયલીલયા
એ પવિત્ર ભક્તો પોતાની લીલાથી તીર્થોને પણ પવિત્ર કરે છે,
વૈષ્ણવાનાં પદસ્પર્શાત્સદ્યઃ પૂતા વસુન્ધરા
વૈષ્ણવોના પદસ્પર્શથી ધરા તરત જ પવિત્ર થઈ જાય છે
ગુરોરાસ્યાદ્વિષ્ણુમન્ત્રઃ શ્રુતૌ યસ્ય પ્રવિશ્યતિ
ગુરુના મુખમાંથી વિષ્ણુમંત્ર જ્યારે શિષ્યના કાનમાં પહોંચે છે,
પુરુષાણાં શતં પૂર્વમુદ્ધરન્તિ શતં પરમ્
ત્યારે એ વ્યક્તિ પોતાના પૂર્વજોમાંથી સો અને પછીના સો વંશજોને ઉદ્ધાર કરે છે.
માતામહાનાં પુરુષાન્દશ પૂર્વાન્દશાપરાન્
માતાની તરફના દસ પૂર્વજ અને દસ પછીના વંશજોને પણ તે મુક્તિ આપે છે.
ભક્તદર્શનમાશ્લેષં માનવાઃ પ્રાપ્નુવન્તિ યે
જે લોકો ભક્તના દર્શન કે અંકલાગણ પામે છે, તેઓ પણ એ જ ફળને પ્રાપ્ત કરે છે.
ન લિપ્તાઃ પાતકૈર્ભક્તાઃ સન્તતં હરિમાનસાઃ
જે ભક્તોનું મન હંમેશા હરિમાં રહે છે, તેઓ પાપોથી અસ્પર્શિત રહે છે.
ત્રિકોટિજન્મનામન્તે પ્રાપ્નોતિ જન્મ માનવમ્
ત્રીસ કરોડ જન્મ પછી માનવ જન્મ મળવો છે.
ભક્તસઙ્ગાદ્ભવેદ્ભક્તેરઙ્કુરો જીવિતઃ સતી
ભક્તોનું સંગાથ મળે ત્યારે ભક્તિનું અંકુર, જે જીવનનું સાર છે, ઉગે છે.
પુનઃ પ્રફુલ્લતાં યાતિ વૈષ્ણવાલાપમાત્રતઃ ૭૭ તત્તરોવર્દ્ધમાનસ્ય હરિદાસ્યં ફલં સતિ
ફરીથી, વૈષ્ણવોના વાતચીતથી એ ફૂલવા લાગે છે; એ મૂળ વધે ત્યારે તેનું ફળ હરિની સેવા મળે છે.
મહતિ પ્રલયે નાશો ન ભવેત્તસ્ય નિશ્ચિતમ્
મહાપ્રલયમાં પણ તેનો નાશ થતો નથી—આ નિશ્ચિત છે.
તસ્માન્નારાયણે ભક્તિં દેહિ મામમ્બિકે સદા
એથી, અંબિકા, મને હંમેશા નારાયણમાં ભક્તિ આપ.
તદ્વન્તં લોકશિક્ષાર્થં સ્વતપસ્તવ પૂજનમ્
લોકોને શિક્ષા આપવા માટે તારો તપ અને પૂજન કરવામાં આવ્યો હતો.
ગણેશરૂપઃ શ્રીકૃષ્ણઃ કલ્પે કલ્પે તવાત્મજઃ
દરેક યુગમાં તારો પુત્ર ગણેશરૂપે શ્રીકૃષ્ણ જ છે.
કૃત્વાઽન્તર્ધાનમીશશ્ચ બાલરૂપં વિધાય સઃ
પ્રભુએ અંતર્ધાન થઈ બાળકરૂપ ધારણ કર્યું.
તલ્પસ્થે શિવવીર્ય્યે ચ મિશ્રિતઃ સ બભૂવ હ
શિવની શક્તિ સાથે મિશ્રિત થઈને એ યજ્ઞકુંડ પર પ્રગટ થયો.
શુદ્ધચમ્પકવર્ણાભઃ કોટિચન્દ્રસમપ્રભઃ
એનું રૂપ શુદ્ધ ચંપકફૂલ જેવું અને કરોડો ચાંદની જેવું તેજસ્વી હતું.
અતીવ સુન્દરતનુઃ કામદેવવિમોહનઃ
એનું શરીર અત્યંત સુંદર હતું, જે કામદેવને પણ મોહી લે એવું હતું.
સુન્દરે લોચને બિભ્રચ્ચારુપદ્મવિનિન્દકે
એની આંખો એટલી સુંદર હતી કે, સુંદર કમળને પણ લજાવતી હતી.
કપાલં ચ કપોલં ચ પરમં સુમનોહરમ્
એનું કપાળ અને ગાલ અતિ મનમોહક અને આકર્ષક હતું.
ત્રૈલોક્યે વૈ નિરુપમં સર્વાંગં બિભ્રદુત્તમમ્
ત્રણે લોકમાં એ અપ્રતિમ અને સર્વે રીતે ઉત્તમ રૂપ ધારણ કરતો હતો.
નારાયણ ઉવાચ બ્રાહ્મણાન્વેષણં કૃત્વા બભ્રામ પરિતો મુને
નારાયણએ કહ્યું: બ્રાહ્મણોને શોધી, તે સર્વે તરફ ફરતો રહ્યો, હે મુનિ.
પાર્વત્યુવાચ હે તાત દર્શનં દેહિ પ્રાણાન્વૈ રક્ષ મે વિભો
પાર્વતીએ કહ્યું: હે પિતા, મને તમારું દર્શન આપો; હે પ્રભુ, મારા પ્રાણ બચાવો.
શિવ શીઘ્રં સમુત્તિષ્ઠ બ્રાહ્મણાન્વેષણં કુરુ
શિવ, તું ઝડપથી ઊઠ અને બ્રાહ્મણોને શોધ.
અગૃહીત્વા ગૃહાત્પૂજાં ગૃહિણોઽતિથિરીશ્વર
જો ગૃહસ્થ ઘરમાં પૂજા ન કરે, તો ઈશ્વરરૂપે આવેલા અતિથિનું સ્વાગત થતું નથી.
પિતરસ્તન્ન ગૃહ્ણન્તિ પિણ્ડદાનં ચ તર્પણમ્
એવા માણસ પાસેથી પિતૃઓ પિંડદાન કે તર્પણ સ્વીકારતા નથી.