અવિદ્યો વા સવિદ્યો વા સંધ્યાપૂતો હિ યો દ્વિજઃ 1.11.
અજ્ઞાન હોય કે જ્ઞાનવાન, જે દ્વિજ સંધ્યા વિધિથી પવિત્ર થયો હોય,
ઘ્નન્તં વિપ્રં શપન્તં વા ન હન્યાન્ન ચ તં શપેત્। ગોભ્યઃ શતગુણં પૂજ્યો હરિભક્તશ્ચ સ સ્મૃતઃ
બ્રાહ્મણ મારતો કે શાપ આપતો હોય તો પણ, તેને ન તો મારવું જોઈએ, ન શાપ આપવો જોઈએ; તે ગાય કરતાં પણ સો ગણી વધારે પૂજનીય છે અને હરિભક્ત માનવામાં આવે છે.
પાદોદકં ચ નૈવેદ્યં ભુઙ્ક્તે વિપ્રસ્ય યો દ્વિજ
જે દ્વિજ બ્રાહ્મણના પગનું પાણી કે તેનું પ્રસાદરૂપ ભોજન ગ્રહણ કરે છે,
એકાદશ્યાં ન ભુઙ્ક્તે યો નિત્યં કૃષ્ણં સમર્ચયેત્
જે એકાદશી ના દિવસે ભોજન કરતો નથી અને હંમેશા કૃષ્ણની ઉપાસના કરે છે,
યો ભુઙ્ક્તે ભોજનોચ્છિષ્ટં નિત્યં નૈવેદ્યભોજનમ્
જે હંમેશા પ્રસાદરૂપ ભોજન, એટલે કે દેવને અર્પણ કરેલું ભોજન જ ગ્રહણ કરે છે,
અન્નં વિષ્ઠા પયો મૂત્રં યદ્વિષ્ણોરનિવેદિતમ્
વિષ્ણુને અર્પણ ન કરેલું અન્ન, વિસર્જન, દૂધ કે મૂત્ર,
બ્રહ્મા ચ બ્રહ્મપુત્રાશ્ચ સર્વે વિષ્ણુપરાયણાઃ
બ્રહ્મા અને બ્રહ્માના બધા પુત્રો, બધા વિષ્ણુભક્ત છે.
પિત્રોર્માતામહાદીનાં સંસર્ગસ્ય ગુરોશ્ચ વા
પિતૃઓ, માતામહ અને ગુરુ સાથેના સંપર્ક વિષે,
સ કિંગુરુઃ સ કિંતાતઃ સ કિંપુત્રઃ સ કિંસખા
એવો ગુરુ કેવો? એવો પિતા કેવો? એવો પુત્ર કેવો? એવો મિત્ર કેવો?
અવૈષ્ણવાદ્દ્વિજાદ્વિપ્ર ચણ્ડાલો વૈષ્ણવો વરઃ
દ્વિજોમાં, જે બ્રાહ્મણ વૈષ્ણવ નથી, એ કરતાં ચંડાળ પણ વૈષ્ણવ હોય તો શ્રેષ્ઠ છે.
સન્ધ્યાહીનોઽશુચિર્નિત્યં કૃષ્ણે વા વિમુખો દ્વિજઃ 1.11.
જે દ્વિજ સંધ્યા વિધિ છોડે છે, હંમેશા અશુદ્ધ રહે છે કે કૃષ્ણથી વિમુખ છે,
ગુરુવક્ત્રાદ્વિષ્ણુમંત્રો યસ્ય કર્ણે પ્રવિશ્યતિ
જેના કાનમાં ગુરુના મુખેથી વિષ્ણુમંત્ર પ્રવેશે છે,
પુંસાં માતામહાદીનાં શતૈઃ સાર્દ્ધં હરેઃ પદમ્
એ પોતાના સો સો પિતૃઓ અને માતામહો સાથે હરિના ધામને પામે છે.
બ્રહ્મક્ષત્ત્રિયવિટ્શૂદ્રાશ્ચતસ્રો જાતયો યથા
જેમ ચાર જાતિઓ છે—બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર,
ધ્યાયન્તિ વૈષ્ણવાઃ શશ્વદ્ગોવિન્દપદપઙ્કજમ્
વૈષ્ણવો હંમેશા ગોવિંદના પદપંકજનું ધ્યાન કરે છે.
સુદર્શનં સંનિયોજ્ય ભક્તાનાં રક્ષણાય ચ
સુદર્શન ચક્રને ભક્તોના રક્ષણ માટે નિયુક્ત કર્યું છે,
શૌનક ઉવાચ ઉપાલમ્ભેન પ્રસ્તાવાત્કૌતુકેન શ્રુતા મયા
શૌનકએ કહ્યું: ઠપકીને, વાતની શરૂઆતમાં અને જિજ્ઞાસાથી, મેં આ બધું સાંભળ્યું છે.
પ્રજા વા સસૃજુઃ કે વા ઊર્ધ્વરેતાશ્ચ કશ્ચન
કોણે આ પ્રજાઓની રચના કરી? અને એમાં ઊર્ધ્વરેતાઓ કોણ હતા?
પિતુઃ શાપેન પુત્રસ્ય કિં બભૂવ વિરોધતઃ
પિતાના શ્રાપથી પુત્રને વિરોધમાં શું થયું?
સૌતિરુવાચ અપાન્તરતમાશ્ચૈવ સનકાદ્યાશ્ચ શૌનક
સૂતાએ કહ્યું: હે શૌનક, અપાંતરતમ અને સનકાદિ મુનિઓ પણ હતા.
એતૈર્વિનાઽન્યે બહવો બ્રહ્મપુત્રાશ્ચ સન્તતમ્
આ સિવાય, અનેક બ્રહ્માના પુત્રો સતત જન્મતા રહ્યા.
અપૂજ્યઃ પુત્રશાપેન સ્વયં બ્રહ્મા પ્રજાપતિઃ
પુત્રના શ્રાપથી સ્વયં બ્રહ્મા, પ્રજાપતિ, પૂજ્ય રહે્યા નહીં.
નારદો ગુરુશાપેન ગન્ધર્વશ્ચ બભૂવ સઃ
નારદે ગુરુના શ્રાપથી ગંધર્વ બની ગયા.
ગન્ધર્વરાજઃ સર્વેષાં ગન્ધર્વાણાં વરો મહાન્
તે બધા ગંધર્વોમાં મહાન અને શ્રેષ્ઠ ગંધર્વરાજ બન્યા.
ગુર્વાજ્ઞયા પુષ્કરે સ પરમેણ સમાધિના
ગુરુની આજ્ઞાથી તેમણે પુષ્કરમાં ઉત્તમ ધ્યાન કર્યું.
શિવસ્ય કવચં સ્તોત્રં મન્ત્રં ચ દ્વાદશાક્ષરમ્ 1.12.
તેમણે શિવનું કવચ સ્તોત્ર અને બાર અક્ષરનું મંત્ર જાપ્યું.
જજાપ પરમં મન્ત્રં દિવ્યં વર્ષશતં મુને
હે મુનિ, તેમણે દિવ્ય અને શ્રેષ્ઠ મંત્રનું સો વર્ષ સુધી જાપ કર્યું.
વિરામે શતવર્ષસ્ય દદર્શ પુરતઃ શિવમ્
સો વર્ષ પૂર્ણ થતાં, તેમણે શિવને સામે જોયા.
મહત્તેજસ્સ્વરૂપં ચ ભગવન્તં સનાતનમ્
તેમણે મહાન તેજવાળું અને સનાતન ભગવાનને જોયા.
તપોરૂપં તપોબીજં તપસ્યાફલદં ફલમ્
તેમણે તપસ્વી સ્વરૂપ, તપનું બીજ અને તપથી મળતું ફળ એવા ભગવાનને જોયા.