એતત્સર્વં સમાચક્ષ્વ શ્રોતું કૌતૂહલં મમ
મને આ બધું સાંભળવા ઉત્સુકતા છે, તો કૃપા કરીને બધું કહો.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ પાપસન્તાપહરણં સર્વવિઘ્નવિનાશનમ્
શ્રી નારાયણે કહ્યું: એ પાપનો કષ્ટ દૂર કરે છે અને બધા વિઘ્નોનો નાશ કરે છે.
સર્વમઙ્ગલદં સારં સર્વશ્રુતિમનોહરમ્
આ શાસ્ત્ર સર્વ શુભતા આપે છે, એનું સાર છે અને જે કોઈ સાંભળે છે, તેમના મનને આનંદ આપે છે.
દૈત્યાર્દિતાનાં દેવાનાં તેજોરાશિસમુદ્ભવા
દૈત્યોએ દેવોને કષ્ટ આપ્યા ત્યારે, દેવોના તેજમાંથી એ જન્મ્યું હતું.
સા ચ નામ્ના સતી દેવી સ્વામિનો નિન્દયા પુરા
સતી નામે એ દેવી, અગાઉ પોતાના સ્વામી દ્વારા નિંદિત થઈ હતી.
શઙ્કરાય દદૌ તાં ચ પાર્વતીં પર્વતો મુદા
પર્વતએ આનંદથી પાર્વતીને શંકરને આપી.
શય્યાં રતિકરીં કૃત્વા પુષ્પચન્દનચર્ચિતામ્
એણે સુખ માટે પથારી બનાવી, ફૂલ અને ચંદનથી શણગારેલી.
સહસ્રવર્ષપર્ય્યન્તં દૈવમાનેન નારદ
નારદ, દેવોના ગણતરી પ્રમાણે, હજારો વર્ષ સુધી એ ચાલ્યું.
દુર્ગાંગસ્પર્શમાત્રેણ મદનાન્મૂર્ચ્છિતઃ શિવઃ
દુર્ગાના શરીરનો સ્પર્શ થતાં જ, શિવ પ્રેમથી બેહોશ થઈ ગયા.
હંસકારણ્ડવાકીર્ણે પુંસ્કોકિલરુતાકુલે
જ્યાં હંસ અને પાણીના પક્ષીઓ ભરેલા હતા, અને પુરુષ કોયલની બૂવોથી જગમગતું હતું,
સુગન્ધિકુસુમાશ્લેષિવાયુના સુરભીકૃતે
મીઠા સુગંધવાળા ફૂલોને વાળે છે એવી પવનથી એ જગા સુગંધિત થઈ હતી.
દૃષ્ટ્વા તયોસ્તચ્છૃઙ્ગારં ચિન્તાં પ્રાપુઃ સુરાઃ પરામ્
એ બંનેના પ્રેમલિલા જોઈને, દેવો ગભરાઈ ગયા.
તં નત્વા કથયામાસ બ્રહ્મા વૃત્તાન્તમીપ્સિતમ્
એને વંદન કરીને, બ્રહ્માએ ઇચ્છિત વાર્તા કહેવાનું શરૂ કર્યું.
બ્રહ્મોવાચ રતૌ રતશ્ચ નિશ્ચેષ્ટો ન યોગી વિરરામ હ
બ્રહ્માએ કહ્યું: મિલન દરમિયાન, એ સ્થિર રહ્યો અને યોગી વિરામે નહોતો.
મૈથુનસ્ય વિરામે ચ દમ્પત્યોર્જગદીશ્વર
જગતના સ્વામી, જ્યારે dampatiનું મિલન બંધ થયું,
શ્રીભગવાનુવાચ મયિ યે શરણાપન્નાસ્તેષાં દુખં કુતો વિધે
શ્રીભગવાને કહ્યું: જે લોકો મારી પાસે આશ્રયે છે, તેમને દુઃખ કેમ થાય?
યેનોપાયેન તદ્વીર્યં ભૂમૌ પતતિ નિશ્ચિતમ્
જે રીતે પણ હોય, એ વીર્ય નિશ્ચિતપણે પૃથ્વી પર પડે છે.
યદા ચ શમ્ભોર્વીર્ય્યં તત્પાર્વત્યા ઉદરે પતેત્
અને જ્યારે શંભુનું વીર્ય પાર્વતીના ગર્ભમાં પડે,
તતઃ શક્રાદયઃ સર્વે સુરા નારાયણાજ્ઞયા
પછી શક્રથી શરૂ કરીને બધા દેવો, નારાયણની આજ્ઞાથી,
તત્રૈવ પર્વતદ્રોણીબહિર્દેશે સુરાઃ પરાઃ
એ જ જગ્યાએ, પર્વતની ખીણની બહાર, ઉત્તમ દેવો...
શક્રો રાજા કુબેરં ચ કુબેરો વરુણં તથા
શક્ર રાજા, કુબેર અને વરુણ, એ બધા દેવતાઓનું નામ લેવાયું છે.
હુતાશનં યમશ્ચૈવ ભાસ્કરં ચ હુતાશનઃ
હુતાશન, યમ અને ભાસ્કર, ફરીથી હુતાશનનું નામ લેવાયું છે.
એવં દેવાઃ પ્રેરયન્તિ દેવાંશ્ચ રતિભઞ્જને
એ રીતે દેવતાઓ આનંદને તોડવા માટે બીજા દેવતાઓને પ્રેરણા આપે છે.
દ્વારિ સ્થિતો વક્રશિરાઃ શક્રઃ પ્રાહ મહેશ્વરમ્
દ્વાર પર ઊભેલા, માથું વાંકડું કરીને, શક્રે મહેશ્વરને કહ્યું.
ઇન્દ્ર ઉવાચ જગદીશ જગદ્બીજ ભક્તાનાં ભયભઞ્જન
ઇન્દ્ર બોલ્યા: જગતના સ્વામી, જગતના મૂળ, ભક્તોના ભયને દૂર કરનાર,
હરિર્જગામેત્યુક્ત્વા તમાજગામ ચ ભાસ્કરઃ
હરી આવ્યા, જેમ કહેવામાં આવ્યું હતું, અને ભાસ્કર પણ ત્યાં પહોંચ્યા.
શ્રીસૂર્ય્ય ઉવાચ સુરશ્રેષ્ઠ મહાભાગ પાર્વતીશ નમોઽસ્તુ તે
શ્રીસૂર્ય બોલ્યા: દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, મહાભાગ્યશાળી, પાર્વતીના સ્વામી, તમારે વંદન છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા શ્રીસૂર્ય્યઃ સ જગામ ભયાત્તતઃ
એ રીતે બોલીને શ્રીસૂર્ય ત્યાંથી ભયના કારણે ચાલ્યા ગયા.
ચન્દ્ર ઉવાચ આત્મારામ સ્વયંપૂર્ણ પુણ્યશ્રવણકીર્ત્તન
ચંદ્ર બોલ્યા: પોતે આનંદમાં રહેનાર, સ્વયં પૂર્ણ, જેના શ્રવણ અને કીર્તન પવિત્ર છે,
પવન ઉવાચ ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં બીજરૂપ સનાતન
પવન બોલ્યા: ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષના પ્રાચીન બીજરૂપ,