પુત્રસ્ય શ્વશુરો ભ્રાતા બન્ધુર્વૈવાહિકઃ સ્મૃતઃ 1.10.
પુત્રના સસરા અથવા તેનો ભાઈ — એ લગ્નસંબંધથી સંબંધીઓ કહેવાય છે.
ગુરુશ્ચ કન્યકાયાશ્ચ ભ્રાતા સુસ્નિગ્ધબાન્ધવઃ
ગુરુ અને કન્યાના ભાઈ બંને ખૂબ સ્નેહી સંબંધીઓ છે.
બન્ધુતા યેન સાર્દ્ધ ચ તન્મિત્રં પરિકીર્તિતમ્
જે સાથે નાતો હોય, તેને મિત્ર કહેવામાં આવે છે.
બાન્ધવો દુઃખદો દૈવાન્નિસ્સમ્બન્ધોઽસુખપ્રદઃ
સગાં ભાગ્યે દુઃખ આપે છે અને અજાણ્યા સંબંધ વગરના પણ સુખ આપતા નથી.
વિદ્યાજો યોનિજશ્ચૈવ પ્રીતિજશ્ચ પ્રકીર્તિતઃ
મૈત્રી વિદ્યા, જન્મ કે પ્રેમથી થાય છે એમ કહેવાય છે.
મિત્રમાતા મિત્રભાર્ય્યા માતૃતુલ્યા ન સંશયઃ
મિત્રની માતા અને મિત્રની પત્ની, બંનેને નિઃસંદેહ માતા સમાન માનવી જોઈએ.
ચતુર્થં નામસમ્બન્ધમિત્યાહ કમલોદ્ભવઃ
ચોથો સંબંધ 'નામનો સંબંધ' કહેવાય છે, એમ કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માજીએ કહ્યું.
ઉપપત્ન્યાં નવજ્ઞા ચ પ્રેયસી ચિત્તહારિણી
ઉપપત્નીઓમાં મનને મોહી લે તેવી પ્રિય સ્ત્રી નવી રીતે ઓળખાય છે.
સમ્બન્ધો દેશભેદે ચ સર્વદેશે વિગર્હિતઃ
આવો સંબંધ જુદા-જુદા પ્રદેશોમાં બધે નિંદનીય ગણાય છે.
દુસ્ત્યજશ્ચ મહદ્ભિસ્તુ દેશભેદે વિધીયતે
પણ મહાન લોકોમાં એવો સંબંધ છોડવો અઘરો હોય છે અને વિવિધ પ્રદેશોમાં તે સ્થાપિત છે.
તેજીયસાં ન દોષાય વિદ્યમાને યુગે યુગે ।। 1.10.
શક્તિશાળી માટે એમાં કોઈ દોષ નથી, ભલે એ દરેક યુગમાં હોય.
શૌનક ઉવાચ અશ્વિનોર્વા મહાભાગ કિં નામ કસ્ય વંશજૌ
શૌનકએ પૂછ્યું: હે ભાગ્યશાળી, અશ્વિનીકુમારોના નામ શું છે અને તેઓ કોના વંશજ છે?
સોતિરુવાચ તપશ્ચકાર કૃષ્ણસ્ય લક્ષવર્ષં હિમાલિયે
સૂતિએ કહ્યું: તેણે હિમાલયમાં કૃષ્ણ માટે લાખ વર્ષ સુધી તપ કર્યું.
મહાતપસ્વી તેજસ્વી પ્રજ્વલન્બ્રહ્મતેજસા
એ મહાન તપસ્વી તેજસ્વી હતો અને બ્રહ્માનો પ્રકાશ તેમાં ઝળહળતો હતો.
વરં સ વવ્રે નિર્લિપ્તમાત્માનં પ્રકૃતેઃ પરમ્
એણે વર માંગ્યો કે હું પ્રકૃતિથી પર અને અસ્પર્શિત રહું.
બભૂવાકાશવાણીતિ કુરુ દારપરિગ્રહમ્
એ 'આકાશવાણી' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો; હવે પત્ની સ્વીકારો.
પિતૄણાં માનસીં કન્યાં દદૌ તસ્મૈ વિધિઃ સ્વયમ્
બ્રહ્માએ પિતૃઓની મનથી ઉત્પન્ન પુત્રી તેને આપીને લગ્ન કરાવ્યા.
યસ્ય સ્મરણમાત્રેણ ન ભવેત્કુલિશાદ્ભયમ્
જેની માત્ર સ્મૃતિથી પણ વજ્રથી ડર રહેતું નથી.
કલ્યાણમિત્રજનનીં પરિત્યજ્ય મહામુનિઃ
કલ્યાણમિત્રા માતાને છોડીને મહામુનિએ—
સ સોદરશ્ચ વા પૂજ્યો ભવેતિ ચ સુરાધમ
ભલે એ સગો ભાઈ હોય કે ન હોય, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, તેને સન્માન આપવો જોઈએ.
ઇત્યુક્ત્વા સુતપા ગેહં પ્રતસ્થે સૂનુના સહ 1.11.
આ રીતે કહીને સુતપા પોતાના પુત્ર સાથે ઘરે ચાલ્યા ગયા.
પુત્રાભ્યાં વ્યાધિયુક્તાભ્યાં સૂર્ય્યસ્ત્રિજગતાં પતિઃ
પુત્રો બંને રોગગ્રસ્ત હતા, ત્યારે ત્રણેય લોકના સ્વામી સૂર્યદેવ
સૂર્ય્ય ઉવાચ મમ પુત્રાપરાધં ચ ભારદ્વાજ મુનીશ્વર
સૂર્યદેવ બોલ્યા: 'હે ભારદ્વાજ મુનિશ્રેષ્ઠ, મારા પુત્રોના દોષ વિષે,'
બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશાદ્યાઃ સુરાઃ સર્વે ચ સન્તતમ્
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ અને બધા દેવતાઓ હંમેશાં
બ્રાહ્મણાવાહિતા દેવાઃ શશ્વદ્વિશ્વેષુ પૂજિતાઃ
બ્રાહ્મણની સેવા કરે છે અને બધા લોકોએ તેઓ પૂજાય છે.
બ્રાહ્મણે પરિતુષ્ટે ચ તુષ્ટો નારાયણઃ સ્વયમ્
જ્યારે બ્રાહ્મણ પ્રસન્ન થાય છે ત્યારે નારાયણ પણ ખુશ થાય છે.
નાસ્તિ ગઙ્ગાસમં તીર્થં ન ચ કૃષ્ણાત્પરઃ સુરઃ
ગંગા જેટલું પવિત્ર તીર્થ બીજું નથી અને કૃષ્ણથી મહાન બીજો દેવ નથી.
ન ચ સત્યાત્પરો ધર્મો ન સાધ્વી પાર્વતીપરા
સત્યથી ઊંચો ધર્મ નથી અને પાર્વતી જેવી સતી સ્ત્રી બીજી નથી.
ન ચ વ્યાધિસમઃ શત્રુર્ન ચ પૂજ્યો ગુરોઃ પરઃ
રોગ જેટલો મોટો દુશ્મન બીજો નથી અને ગુરુથી વધારે પૂજનીય બીજો નથી.
એકાદશીવ્રતાન્નાન્યત્તપો નાનશનાત્પરમ્
એકાદશીનું વ્રત કરતાં મોટું તપ નથી અને એના કરતાં શ્રેષ્ઠ ઉપવાસ બીજું નથી.