સર્વબીજસ્વરૂપા ચ સર્વપૂજ્યા નિરાશ્રયા 2.66.
તું સર્વ બીજનું સ્વરૂપ, સર્વેની પૂજ્ય, અને કોઈ આધાર વગર છે.
સર્વબુદ્ધિસ્વરૂપા ચ સર્વશક્તિસ્વરૂપિણી
તું સર્વ બુદ્ધિનું સ્વરૂપ અને સર્વ શક્તિની ધારક છે.
ત્વં સ્વાહા દેવદાને ચ પિતૃદાને સ્વધા સ્વયમ્
દેવતાઓને અર્પણમાં તું સ્વાહા છે, અને પિતૃઓને અર્પણમાં તું સ્વધા છે.
નિદ્રા ત્વં ચ દયા ત્વં ચ તૃષ્ણા ત્વં ચાત્મનઃ પ્રિયા
તું નિદ્રા છે, તું દયા છે, તું તૃષ્ણા છે, અને આત્માની પ્રિય છે.
શ્રદ્ધા પુષ્ટિશ્ચ તન્દ્રા ચ લજ્જા શોભા દયા તથા
તું શ્રદ્ધા, પુષ્ટિ, તંદ્રા, લાજ, શોભા અને દયા છે.
પ્રીતિરૂપા પુણ્યવતાં પાપિનાં કલહાઙ્કુરા
પુણ્યવંતોમાં તું પ્રીતિરૂપ છે, અને પાપીઓમાં તું કલહનું બીજ છે.
દેવેભ્યઃ સ્વપદો દાત્રી ધાતુર્ધાત્રી કૃપામયી
દેવતાઓને તું પોતાનું સ્થાન આપે છે, તું ધાતુઓને ધારણ કરતી, અને દયાળુ છે.
યોગિનિદ્રા યોગરૂપા યોગદાત્રી ચ યોગિનામ્
તું યોગનિદ્રા, યોગનું સ્વરૂપ અને યોગીઓને યોગ આપનાર છે.
બ્રહ્માણી માહેશ્વરી ચ વિષ્ણુમાયા ચ વૈષ્ણવી
તમે બ્રહ્માણી, માહેશ્વરી, વિષ્ણુમાયા અને વૈષ્ણવી છો.
ગ્રામે ગ્રામે ગ્રામદેવી ગૃહદેવી ગૃહે ગૃહે
દરેક ગામમાં તમે ગામદેવી છો, દરેક ઘરમાં તમે ઘૃહદેવી છો.
મહાયુદ્ધે મહામારી દુષ્ટસંહારરૂપિણી 2.66.
મહા યુદ્ધમાં અને ભયાનક મહામારીમાં તમે દુષ્ટોના વિનાશરૂપે પ્રગટો છો.
વન્દ્યા પૂજ્યા સ્તુતા ત્વં ચ બ્રહ્માદીનાં ચ સર્વદા
બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ દ્વારા તમે હંમેશા વંદનીય, પૂજનીય અને સ્તુત્ય છો.
વિદ્યા વિદ્યાવતાં ત્વં ચ બુદ્ધિર્બુદ્ધિમતાં સતામ્
જ્ઞાનીઓમાં તમે જ્ઞાન છો, બુદ્ધિવાન અને સદ્ગુણીઓમાં તમે બુદ્ધિ છો.
રાજ્ઞાં પ્રતાપરૂપા ચ વિશાં વાણિજ્યરૂપિણી
રાજાઓમાં તમે પરાક્રમરૂપ છો, અને લોકોમાં તમે વેપારરૂપ છો.
તથાઽન્તે ત્વં મહામારી વિશ્વે વિશ્વૈશ્ચ પૂજિતે
અંતે તમે મહામારી રૂપે પ્રગટો છો, અને સમગ્ર જગત તથા સર્વ જીવો દ્વારા પૂજાય છો.
દુરત્યયા મે માયા ત્વં યયા સંમોહિતં જગત્
તમે મારી અગમ્ય માયા છો, જેના દ્વારા સમગ્ર જગત મોહિત થાય છે.
ઇત્યાત્મના કૃતં સ્તોત્રં દુર્ગાયા દુર્ગનાશનમ્
આ રીતે, દુર્ગાના દુઃખ નાશક સ્તોત્ર મેં પોતે રચ્યું છે.
વન્ધ્યા ચ કાકવન્ધ્યા ચ મૃતવત્સા ચ દુર્ભગા
જે સ્ત્રી નિઃસંતાન છે, કે જેના બાળકો મૃત્યુ પામે છે, અથવા જે દુર્ભાગ્યશાળી છે—
કારાગારે મહાઘોરે યો બદ્ધો દૃઢબન્ધને
અથવા જે વ્યક્તિ ભયાનક કેદમાં, કઠોર બંધનમાં બંધાયેલ છે—
યક્ષ્મગ્રસ્તો ગલત્કુષ્ઠી મહાશૂલી મહાજ્વરી
જે ક્ષયરોગથી પીડાય છે, ગળતું કષ્ટ ધરાવે છે, ભારે દુઃખ અથવા ઉંચા તાવથી પીડાય છે—
પુત્રભેદે પ્રજાભેદે પત્નીભેદે ચ દુર્ગતઃ 2.66.
જે સંતાન, કુટુંબ, પત્ની ગુમાવ્યા છે, અથવા જે દુર્ગતિમાં છે—
રાજદ્વારે શ્મશાને ચ મહારણ્યે રણસ્થલે
રાજદ્વાર, શ્મશાન, મહાવન અથવા યુદ્ધભૂમિમાં—
ગૃહદાહે ચ દાવાગ્નૌ દસ્યુસૈન્યસમન્વિતે
ઘર આગમાં, વન દહનમાં, અથવા ડાકાઓની ટોળીથી ઘેરાયેલા—
મહાદરિદ્રો મૂર્ખશ્ચ વર્ષં સ્તોત્રં પઠેત્તુ યઃ
જે ખૂબ ગરીબ છે અથવા મૂર્ખ છે, અને એક વર્ષ સુધી આ સ્તોત્રનું પાઠ કરે—
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદે દુર્ગોપાખ્યાને દુર્ગાસ્તોત્રં નામ ષટ્ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના દ્વિતીય પ્રકૃતિ ખંડમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, દુર્ગા ઉપાખ્યાનમાં, દુર્ગા સ્તોત્ર નામે છાસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
નારદ ઉવાચ બ્રહ્માણ્ડમોહનં નામ પ્રકૃતેઃ કવચં વદ
નારદે કહ્યું: પ્રકૃતિનું 'બ્રહ્માંડમોહન' નામનું કવચ મને કહો.
નારાયણ ઉવાચ શ્રીકૃષ્ણેનૈવ કથિતં કૃપયા બ્રહ્મણે પુરા
નારાયણએ કહ્યું: આ કથા શ્રીકૃષ્ણે દયાથી બ્રહ્માને પહેલાં કહી હતી.
બ્રહ્મણા કથિતં સર્વં ધર્માર્થં જાહ્નવીતટે
બ્રહ્માએ ધર્મ અને કલ્યાણ વિશેની આ બધી વાતો જાહ્નવીના કિનારે કહી હતી.
ત્રિપુરારિશ્ચ યદ્ધૃત્વા જઘાન ત્રિપુરં પુરા જઘાન રક્તબીજં તં યત્કૃત્વા ભદ્રકાલિકા
જેના દ્વારા ત્રિપુરારીએ ત્રિપુરા વિનાશ કર્યો હતો અને ભદ્રકાળીદેવી રક્તબીજનો નાશ કર્યો હતો—
યદ્ધૃત્વા તુ મહેન્દ્રશ્ચ સંપ્રાપ કમલાલયામ્
જેના કારણે મહેન્દ્રએ કમલાની વાસસ્થળ પ્રાપ્ત કરી હતી—