યો યં હન્તિ સ તં હન્તિ નેતિ વેદોક્તમેવ ચ
જે બીજાને મારે છે, તે પોતાને જ મારે છે; એ જ વેદમાં કહેવામાં આવ્યું છે.
એવં સંપૂજ્ય સુરથઃ પૂર્ણં વર્ષં ચ ભક્તિતઃ
આ રીતે, સુરથએ એક વર્ષ સુધી ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરી.
સ્તોત્રેણ પરિતુષ્ટા સા તસ્ય સાક્ષાદ્બભૂવ હ
તેના સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈ, દેવી સીધા તેની સામે પ્રગટ થઈ.
તેજસ્વરૂપાં પરમાં સગુણાં નિર્ગુણાં વરામ્
દેવી તેજથી ભરેલી, સર્વોત્તમ, ગુણવંતી અને ગુણાતીત, શ્રેષ્ઠ રૂપમાં હતી.
સ્વેચ્છામયીં કૃપારૂપાં ભક્તાનુગ્રહકારિણીમ્
દેવી પોતાની ઇચ્છાથી, દયારૂપ અને ભક્તોને કૃપા આપનાર હતી.
સ્તવેન પરિતુષ્ટા સા સસ્મિતા ભક્તિપૂર્વકમ્
તેની સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈ, દેવી સ્મિત સાથે ભક્તિપૂર્વક બોલી.
પ્રકૃતિરુવાચ દદામિ તુભ્યં વિભવં સામ્પ્રતં વાઞ્છિતં તવ
પ્રકૃતિએ કહ્યું: હું તને તારી ઇચ્છિત સંપત્તિ આ સમયે આપું છું.
નિર્જિત્ય સર્વાઞ્છત્રૂંશ્ચ લબ્ધ્વા રાજ્યમકણ્ટકમ્
સર્વ શત્રુઓને જીતીને અને નિરાશંક રાજ્ય મેળવીને—
દાસ્યામિ તુભ્યં જ્ઞાનં ચ પરિણામે નરાધિપ 2.65.
હું તને અંતે જ્ઞાન પણ આપીશ, રાજા.
વૃણોતિ વિભવં યો હિ સાક્ષાન્માં પ્રાપ્ય મન્દધીઃ
જે સીધા મને પ્રાપ્ત કરીને સંપત્તિ માંગે છે, તે મંદ બુદ્ધિ ધરાવે છે.
બ્રહ્માદિસ્તમ્બપર્યન્તં સર્વં નશ્વરમેવ ચ
બ્રહ્માથી લઈને ઘાસ સુધી બધું જ નાશવંત છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનામહમાદ્યા પરાત્પરા
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્યમાં, હું પ્રથમ અને સર્વોચ્ચ છું.
નિત્યા ઽનિત્યા સર્વરૂપા સર્વકારણકારણમ્
એ સદાય રહે છે, અને ક્યારેય નથી રહેતી, દરેક રૂપમાં છે, અને બધા કારણોનું કારણ છે.
પુણ્યે વૃન્દાવને રમ્યે ગોલોકે રાસમણ્ડલે
પવિત્ર અને સુંદર વૃંદાવનમાં, ગોલોકમાં, રાસમંડળની વચ્ચે છે.
સાવિત્રી વેદમાતાઽહં બ્રહ્માણી બ્રહ્મલોકતઃ
હું સાવિત્રી છું, વેદોની માતા, અને બ્રહ્મલોકમાંથી બ્રહ્માણી છું.
નાનાવિધાઽહં કલયા માયયા સર્વયોષિતઃ
મારા અનેક રૂપો અને માયાથી, હું સર્વ સ્ત્રીઓમાં છું.
ભ્રૂભંગલીલયા સૃષ્ટો યેન પુંસા મહાન્વિરાટ્
તે પુરુષના ભ્રૂભંગની રમતમાં મહાન વિરાટ સર્જાયો હતો.
અસંખ્યાનિ ચ તાન્યેવ કૃત્રિમાણિ ચ માયયા 2.65.
એ બધા અનંત છે, અને માયાથી બનાવેલા છે.
સપ્તસાગરસંયુક્તા સપ્તદ્વીપા વસુન્ધરા
સાત સાગરો અને સાત દ્વીપો સાથે જોડાયેલી ધરતી છે.
એવં વિશ્વં બહુવિધં બ્રહ્માણ્ડં બ્રહ્મણા કૃતમ્
એ રીતે, અનેક પ્રકારનું વિશ્વ, બ્રહ્માંડ, બ્રહ્માએ બનાવ્યું છે.
સર્વેષામીશ્વરઃ કૃષ્ણ ઇતિ જ્ઞાનં પરાત્પરમ્
સર્વનો સ્વામી કૃષ્ણ છે, એ જ સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે.
દેવાનાં ચૈવ સર્વેષાં સારઃ કૃષ્ણ ઇતિ સ્મૃતઃ
કૃષ્ણને બધા દેવતાઓનો સાર માનવામાં આવે છે.
પવિત્રાણિ ચ તીર્થાનિ તદ્ભક્તસ્પર્શવાયુના
પવિત્ર તીર્થો અને પાણી, તેના ભક્તના સ્પર્શથી શુદ્ધ થાય છે.
મન્ત્રગ્રહણમાત્રેણ નરો નારાયણો ભવેત્
મંત્ર બોલતાં જ મનુષ્ય નારાયણ બની જાય છે.
માતામહાનાં શતકં પિતૄણાં ચ સહસ્રકમ્
માતામહોના શત અને પિતૃઓના હજાર છે.
ઇદં જ્ઞાનં સારભૂતં કથિતં તે નરાધિપ
આ સારભૂત જ્ઞાન તને કહ્યું છે, રાજા.
અહં યમનુગૃહ્ણામિ તસ્મૈ દાસ્યામિ નિર્મલામ્ 2.65.
જેને હું કૃપા કરું, તેને હું શુદ્ધતા આપું.
કરોમિ વઞ્ચનાં યં યં તેભ્યો દાસ્યામિ સમ્પદમ્
જેને હું છેતરું, તેમને સંપત્તિ નથી આપતી.
ઇતિ તે કથિતં જ્ઞાનં ગચ્છ વત્સ યથાસુખમ્
આ જ્ઞાન તને કહ્યું છે; હવે, બાલક, તું મનપસંદ રીતે જા.
રાજા સંપ્રાપ્ય રાજ્યં ચ નત્વા તાં પ્રયયૌ ગૃહમ્
રાજાએ રાજ્ય મેળવ્યું, તેને વંદન કર્યું અને ઘર ગયો.