બ્રાહ્મણાય દદૌ નિત્યં રત્નકોટિં દિને દિને
એ બ્રાહ્મણને દરરોજ રત્નોની કરોડ આપતો હતો.
કોપાન્નિરાકૃતસ્તૈશ્ચ પુનરન્વેષિતઃ શુચા
કોપથી તેને તેઓએ ત્યજી દીધો અને પછી દુઃખમાં તેને ફરી શોધ્યો.
પુત્રાશ્ચ પિતૃશોકેન ગૃહં ત્યક્ત્વા યયુર્વનમ્
પુત્રોએ પિતાના શોકમાં ઘર છોડી વનમાં ગયા.
સુદુર્લભં હરેર્દાસ્યં વૈશ્યસ્યાસ્ય ચ વાઞ્છિતમ્
આ વૈશ્યે હરિની સેવા, જે અત્યંત દુર્લભ છે, એ મેળવવાની ઈચ્છા રાખી.
શ્રીમેધા ઉવાચ નિર્ગુણસ્ય ચ કૃષ્ણસ્ય ત્રિગુણા વિશ્વમાજ્ઞયા
શ્રીમેધાએ કહ્યું: ગુણથી પરે એવા કૃષ્ણની આજ્ઞાથી આ ત્રિગુણાત્મક જગત્ ચાલે છે.
કૃપાં કરોતિ યેષાં સા ધર્મિણાં ચ કૃપામયી
કૃષ્ણ ધર્મી લોકો પર દયા કરે છે અને કૃપાળુ માયા પણ એમના પર કૃપા કરે છે.
યેષાં માયાવિનાં માયા ન કરોતિ કૃપાં નૃપ 2.62.
હે રાજા, જેમને માયાએ મોહિત કર્યા છે, એમના પર માયા દયા કરતી નથી.
નશ્વરેઽનિત્યસંસારે ભ્રામયેદ્બર્બરા સદા
આ નાશવાન અને અસ્થિર સંસારમાં તેઓ હંમેશા ભટકતા રહે છે.
દેવમન્યં નિષેવન્તે તન્મન્ત્રં ચ જપંતિ ચ
એ લોકો બીજા દેવતાઓની ઉપાસના કરે છે અને એમના મંત્રોનું જાપ પણ કરે છે.
સપ્તજન્મસુ સંસેવ્ય દેવતાશ્ચ હરેઃ કલાઃ
સાત જન્મ સુધી તેઓ હરિના અંશરૂપ દેવતાઓની સેવા કરે છે.
સપ્તજન્મસુ સંસેવ્ય વિષ્ણુમાયાં કૃપામયીમ્
સાત જન્મ સુધી તેઓ વિષ્ણુની કૃપાળુ માયાની સેવા કરે છે.
જ્ઞાનાધિષ્ઠાતૃદેવં ચ હરેસ્સંસેવ્ય શઙ્કરમ્
જ્ઞાનના અધિકારી એવા અને હરિના ભક્ત શંકરજીની પણ તેઓ સેવા કરે છે.
સેવન્તે સગુણં સત્ત્વં વિષ્ણું વિષયિણં તદા
પછી વિષયાસક્ત લોકો ગુણવાળા અને સત્વગુણથી યુક્ત એવા વિષ્ણુની ઉપાસના કરે છે.
નિષેવ્ય સગુણં વિષ્ણું સાત્ત્વિકા વૈષ્ણવા નરાઃ
સત્વગુણવાળા વૈષ્ણવ પુરુષો ગુણવંત વિષ્ણુની ભક્તિ કરે છે.
ગૃહ્ણન્તિ સન્તસ્તદ્ભક્તા મન્ત્રં તસ્ય નિરામયમ્
સારા અને હરિભક્ત લોકો એના નિર્દોષ મંત્રને ગ્રહણ કરે છે.
અસંખ્યબ્રહ્મણાં પાતં તે ચ પશ્યન્તિ વૈષ્ણવાઃ
વૈષ્ણવો અસંખ્ય બ્રહ્માઓના પતનને જોઈ શકે છે.
કૃષ્ણભક્તાત્કૃષ્ણમન્ત્રં યો ગૃહ્ણાતિ નરોત્તમઃ 2.62.
જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય કૃષ્ણભક્ત પાસેથી કૃષ્ણમંત્ર ગ્રહણ કરે છે,
માતામહાનાં સાહસ્રમુદ્ધરેન્માતરં તથા
એ પોતાના હજારો માતૃપક્ષના પૂર્વજોને અને માતાને પણ ઉદ્ધાર કરે છે.
ભવાર્ણવે મહાઘોરે કર્ણધારસ્વરૂપિણી
ભયાનક સંસારસાગરમાં એ માયા નાવિકનું રૂપ ધારણ કરે છે.
સ્વકર્મબન્ધનં છેત્તું વૈષ્ણવાનાં ચ વૈષ્ણવી
વૈષ્ણવી સ્ત્રી વૈષ્ણવોના કર્મબંધનને કાપી નાખે છે.
વિવેચિકા ચાવરણી શક્તેઃ શક્તિર્દ્વિધા નૃપ
હે રાજા, શક્તિની શક્તિ બે પ્રકારની છે: એક વિવેકરૂપ અને બીજી આવરણરૂપ.
સત્યસ્વરૂપઃ શ્રીકૃષ્ણસ્તસ્માત્સર્વં ચ નશ્વરમ્
શ્રીકૃષ્ણ સત્યના સ્વરૂપ છે, એટલે બાકી બધું નાશવાન છે.
નિત્યરૂપા મમેયં શ્રીરિતિ ચાવરણી ચ ધીઃ
આ શ્રી, જે સદા અવિનાશી સ્વરૂપે છે, મારી પોતાની છે અને તે બુદ્ધિને ઢાંકી દેતી શક્તિ પણ છે.
અહં પ્રચેતસઃ પુત્રઃ પૌત્રશ્ચ બ્રહ્મણો નૃપ
હે રાજા, હું પ્રચેતસનો પુત્ર અને બ્રહ્માનો પૌત્ર છું.
ગચ્છ રાજન્નદીતીરં ભજ દુર્ગાં સનાતનીમ્
હે રાજા, તું નદીના કાંઠે જા અને સનાતન દુર્ગાનું પૂજન કર.
નિષ્કામાય ચ વૈશ્યાય વૈષ્ણવાય ચ વૈષ્ણવી
નિષ્કામ વૈશ્ય માટે અને વિષ્ણુભક્ત માટે, તે વિષ્ણુને સમર્પિત દેવી છે.
ઇત્યુક્ત્વા ચ મુનિશ્રેષ્ઠો દદૌ તાભ્યાં કૃપાનિધિઃ ।। 2.62.
આ રીતે કહીને, મહાન ઋષિ અને દયાના સાગરે, બંનેને આપ્યું.
વૈશ્યો મુક્તિં ચ સંપ્રાપ તાં નિષેવ્ય કૃપામયીમ્
વૈશ્યે દયાળુ દેવીની સેવા કરીને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં દુર્ગોપાખ્યાનમુત્તમમ્
આ રીતે દુર્ગાનું ઉત્તમ કથા સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી દેવામાં આવી.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિ ખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદે દુર્ગોપાખ્યાને સુરથમેધસ્સંવાદે સુરથવૈશ્યયોરભિલષિતસિદ્ધિર્નામ દ્વિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના દ્વિતીય પ્રકૃતિ ખંડમાં, નારદ અને નારાયણ સંવાદમાં, દુર્ગા કથામાં, સુરથ અને વૈશ્યની ઇચ્છાપૂર્તિ નામે બાવનમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.