કાલઃ સંહરતે કાલે કાલે સૃજતિ પાતિ ચ
કાળ યોગ્ય સમયે સંહાર કરે છે, અને યોગ્ય સમયે સર્જન અને પાલન કરે છે.
સ્વદેશે પર્વતાશ્ચૈવ સ્વાઃ પાતાલાઃ સ્વદેશતઃ
પર્વતો પોતાના પ્રદેશમાં રહે છે, અને સ્વર્ગ તથા પાતાળ પણ પોતાના સ્થાન પર છે.
શૈલસાગરસંયુક્તાઃ પાતાલાઃ સપ્ત ચૈવ હિ
સાતેય પાતાળ પર્વતો અને સાગરો સાથે જોડાયેલા છે.
સન્ત્યેવ પ્રતિવિધ્યણ્ડે બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદયઃ
દરેક બ્રહ્માંડમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય દેવતાઓ છે.
આપાતાલાદ્બ્રહ્મલોકપર્ય્યન્તં ડિમ્બરૂપકમ્
પાતાળથી લઈને બ્રહ્મલોક સુધી આખું જગત અંડાકાર છે.
નાભિપદ્મે વિરાડ્વિષ્ણોઃ ક્ષુદ્રસ્ય જલશાયિનઃ
વિરાટ વિષ્ણુના નાભિ કમળમાં, જળ પર શયન કરતો નાનકડો વિષ્ણુ છે.
એવં સોઽપિ શયાનસ્સ્યાજ્જલતલ્પે સુવિપ્લુતે
એ રીતે, એ પણ વિશાળ જળપથ પર શયન કરે છે.
કાલભીતશ્ચ કાલેશં કૃષ્ણમાત્માનમીશ્વરમ્ ।। । મહાવિષ્ણોર્લોમકૂપસાધારઃ સોઽસ્તિ વિસ્તૃતે 2.53.
કાળથી ડરેલો એ, પોતાના સ્વરૂપ શ્રીકૃષ્ણને, કાળના સ્વામી એવા ઈશ્વરને સ્મરે છે; મહાવિષ્ણુના રોમકૂપમાં એ વ્યાપક રીતે વસે છે.
મહાવિષ્ણોર્ગાત્રલોમ્નાં બ્રહ્માણ્ડાનાં ચ ભૂમિપ
હે રાજા, મહાવિષ્ણુના શરીરના વાળમાંથી અનેક બ્રહ્માંડ ઉત્પન્ન થાય છે.
મહાવિષ્ણુઃ પ્રાકૃતિકઃ સોઽપિ ડિમ્બોદ્ભવઃ સદા
મહાવિષ્ણુ પણ અંડમાંથી જન્મેલો અને પ્રકૃતિથી બનેલો છે.
સર્વાધારો મહાન્વિષ્ણુઃ કાલભીતઃ સ શઙ્કિતઃ
મહાન વિષ્ણુ, સર્વનો આધાર, કાળથી ડરેલો અને ચિંતિત રહે છે.
એવં ચ સર્વવિશ્વસ્થા બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદયઃ
એ રીતે, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને બીજા બધા વિશ્વના સ્વામી પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
સા સર્વબીજરૂપા ચ મૂલપ્રકૃતિરીશ્વરી
મૂળ પ્રકૃતિ, જે સર્વ બીજરૂપ છે, એ જ ઈશ્વરી છે.
એવં સર્વે કાલભીતાઃ પ્રકૃતિઃ પ્રાકૃતાસ્તથા
આ રીતે, બધા અને પ્રકૃતિ તથા પ્રકૃતિના તત્વો પણ કાળથી ડરે છે.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં મહાજ્ઞાનં સુદુર્લભમ્
આ રીતે, દુર્લભ અને મહાન જ્ઞાન બધું સમજાવાયું છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદાન્તર્ગતહરગૌરીસંવાદે રાધોપાખ્યાને સુયજ્ઞં પ્રત્યતિથ્યુપદેશો નામ ત્રિપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના બીજા પ્રકૃતિખંડમાં, નારદ અને નારાયણ સંવાદમાં, હર-ગૌરી સંવાદમાં, રાધા ઉપાખ્યાનમાં, સુયજ્ઞને આતિથ્ય વિષે ઉપદેશ આપતો ત્રેપનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
રાજોવાચ કાલભીતસ્ય કતિ ચ કાલમાયા મુનીશ્વર
રાજાએ પૂછ્યું: હે મુનિશ્રેષ્ઠ, કાળથી ડરનારા માટે કેટલા કાળ હોય છે?
ક્ષુદ્રસ્ય કતિચિત્કાલં બ્રહ્મણઃ પ્રકૃતેસ્તથા
નાનકડા, બ્રહ્મા અને પ્રકૃતિ માટે કેટલા કાળ હોય છે?
અન્યેષાં વૈ જનાનાં ચ પ્રાકૃતાનાં પરં વયઃ
અને બીજા બધા જીવોના, પ્રકૃતિક અને પરમ, સર્વોચ્ચ આયુષ્ય કેટલું છે?
વિશ્વાનામૂર્ધ્વભાગે ચ કસ્સ્યાદ્વા લોક એવ સઃ
વિશ્વના ઉપરના ભાગમાં, એ લોક કોનો છે?
મુનિરુવાચ તથા નિત્યં ડિમ્બરૂપશ્શ્રીકૃષ્ણેચ્છાસમુદ્ભવઃ
મુનિએ કહ્યું: એ જ રીતે, અંડરૂપ સદા શ્રીકૃષ્ણની ઈચ્છાથી ઉત્પન્ન થાય છે.
જલેન પરિપૂર્ણશ્ચ કૃષ્ણસ્ય મુખબિન્દુના
અને એ અંડ કૃષ્ણના મુખમાંથી નીકળેલી બિંદુથી જળથી પરિપૂર્ણ છે.
પ્રકૃત્યા સહ યુક્તસ્ય કલયા નિજયા નૃપ
રાજા, પોતાનાં અંશરૂપે પ્રકૃતિ સાથે એકરૂપ થયેલા છે.
પ્રકૃતિર્ગર્ભસંર્યુક્તડિમ્બોદ્ભૂતસ્ય ભૂમિપ
રાજા, પ્રકૃતિના ગર્ભથી જોડાઈ, તે ડિંભમાંથી જન્મ્યા હતા.
વનમાલાધરઃ શ્રીમાઞ્છોભિતઃ પીતવાસસા 2.54.
તેમણે વનમાળ પહેરેલી છે, તેજસ્વી છે અને પીળાં વસ્ત્રોથી શોભાયમાન છે.
આત્માઽઽકાશસમો નિત્યો વિસ્તૃતશ્ચન્દ્રબિમ્બવત્
તેમનું સ્વરૂપ આકાશ જેવું વિશાળ, શાશ્વત અને ચાંદણીની જેમ વિસ્તૃત છે.
આકાશવત્સુવિસ્તારો રત્નૌઘૈશ્ચ વિનિર્મિતઃ
આકાશ જેટલું વિશાળ તેમનું રૂપ અનેક રત્નોથી રચાયેલું છે.
લક્ષ્મીસરસ્વતીગઙ્ગાતુલસીપતિરીશ્વરઃ
લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગંગા અને તુલસીના સ્વામી, એ પરમેશ્વર છે.
સર્વેશઃ સર્વસિદ્ધેશો ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહઃ
સર્વના ઈશ્વર, સર્વ સિદ્ધિઓના સ્વામી અને ભક્તો પર કૃપા રૂપ છે.
ચતુર્ભુજશ્ચ વૈકુણ્ઠે ગોલોકે દ્વિભુજઃ સ્વયમ્
વૈકુંઠમાં તેઓ ચતુર્ભુજ છે અને ગોલોકમાં સ્વયં દ્વિભુજ રૂપે છે.