યઃ કરોતિ મહાપાપી ચૈતાભિઃ સહ મૈથુનમ્
જે માણસ બહુ મોટાં પાપ કરે છે અને આવી સ્ત્રીઓ સાથે શારીરિક સંબંધ કરે છે,
નાધિકારો ભવેત્તસ્ય સૂર્ય્યમણ્ડલદર્શને
એને સૂર્યનાં દર્શન કરવાનો અધિકાર રહેતો નથી.
સર્વતીર્થજલં ચૈવ વિપ્રપાદોદકં તથા
એવો માણસ બધા તીર્થોનાં પાણી અને બ્રાહ્મણનાં પગનું પાણી લેવા લાયક નથી.
દૈવં ગુરું બ્રાહ્મણં ચ નમસ્કર્તું ન ચાર્હતિ 2.52.
એ દેવતાઓ, ગુરુ અને બ્રાહ્મણને વંદન કરવા પણ યોગ્ય નથી.
દેવતાઃ પિતરો વિપ્રા નૈવ ગૃહ્ણન્તિ ભારતે
ભારતભૂમિમાં દેવતાઓ, પિતૃઓ અને બ્રાહ્મણો એના પાસેથી કોઈ પણ દાન સ્વીકારતા નથી.
સપ્તરાત્રં હ્યુપવસેદ્દૈવસ્પર્શાત્તથા દ્વિજઃ
દ્વિજાતિએ એવા દૈવી સ્પર્શ પછી સાત રાત ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
તત્પાપાત્પતિતો દેશઃ કન્યાવિક્રયિણો યથા
એ પાપના કારણે એ જમીન પણ પતિત બને છે, જેમ પુત્રી વેચનારના દેશમાં થાય છે.
નૃણાં ચ તત્સમં પાપં ભવત્યેવ ન સંશયઃ
અને એ પાપ પુરુષો માટે પણ એટલું જ ગણાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
દિવાનિશં ભ્રમેત્તત્ર ચક્રાવર્ત્તં નિરન્તરમ્
એ માણસ દિવસ-રાત સતત ચક્રવાતમાં ભટકતો રહે છે.
એવં નિત્યં મહાપાપી ભુઙ્ક્તે નિરયયાતનામ્
આ રીતે, એવો મોટો પાપી સતત નરકની યાતનાઓ ભોગવે છે.
ગતે પ્રાકૃતિકે ઘોરે મહતિ પ્રલયે તથા
જ્યારે ભયાનક પ્રાકૃતિક મહાપ્રલય આવે છે,
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ વિષ્ઠાયાં ચ કૃમિર્ભવેત્
ત્યારે એ માણસ સાઠ હજાર વર્ષ સુધી ગંદગીમાં કીડો બને છે.
સપ્તજન્મસુ શુદ્ધશ્ચ ગલત્કુષ્ઠી નપુંસકઃ
સાત જન્મ સુધી એ શુદ્ધ તો થાય છે, પણ કુષ્ઠરોગી અને નિપુંસક રહે છે.
લબ્ધ્વૈવં સપ્ત જન્માનિ મહાપાપી ભવેચ્છુચિઃ ।। 2.52.
આ રીતે સાત જન્મ ભોગવીને એવો મોટો પાપી પછી શુદ્ધ બને છે.
મુનય ઊચુઃ એભિસ્તુલ્યો ભવેદ્દોષોઽપ્યતિથીનાં પરાભવે
મુનિઓએ કહ્યું: મહેમાનોની અવગણના કરવાથી પણ આવો જ દોષ થાય છે.
પ્રણામં કુરુ વિપ્રેન્દ્રં ગૃહં પ્રાપય નિશ્ચિતમ્
બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠને વંદન કરી, ચોક્કસપણે એને ઘરમાં લાવો.
વનં ગચ્છ મહારાજ તપસ્યાં કુરુ સત્વરમ્
હે મહારાજા, તું વનમાં જા અને જલદી તપ કર.
ઇત્યુક્ત્વા મુનયઃ સર્વે યયુસ્તૂર્ણં સ્વમન્દિરમ્
આવી રીતે કહીને બધા મુનિઓ ઝડપથી પોતાના આશ્રમમાં પાછા ગયા.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદાન્તર્ગતહરગૌરીસંવાદે રાધોપાખ્યાને સુયજ્ઞોપાખ્યાને કર્મવિપાકો નામ દ્વિપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના દ્વિતીય પ્રકૃતિ ખંડમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, હર અને ગૌરીના સંવાદમાં, રાધાની વાર્તામાં, સુયજ્ઞની કથા અને કર્મના ફળના અધ્યાય તરીકે બેાવનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીપાર્વત્યુવાચ કિં ચકાર નૃપશ્રેષ્ઠો બ્રહ્મશાપેન વિહ્વલઃ
શ્રી પાર્વતીએ પૂછ્યું: બ્રહ્માના શાપથી દુઃખી થયેલા એ શ્રેષ્ઠ રાજાએ પછી શું કર્યું?
અતિથિર્બ્રાહ્મણો વાઽપિ કિં ચકાર તદા પ્રભો
કે પછી, એ સમયે મહેમાન બનેલા બ્રાહ્મણે શું કર્યું, હે પ્રભુ?
મહેશ્વર ઉવાચ પ્રેરિતશ્ચ વસિષ્ઠેન ધર્મિષ્ઠેન પુરોધસા
મહેશ્વરે કહ્યું: ધર્મમાં સ્થિર એવા પુરૂહિત વસિષ્ઠના પ્રેરણાથી,
પપાત દણ્ડવદ્ભૂમૌ પાદયોર્બ્રાહ્મણસ્ય ચ
તે બ્રાહ્મણના પગ પાસે જમીન પર દંડવત્ પડ્યો.
સસ્મિતં બ્રાહ્મણં દૃષ્ટ્વા ત્યક્તમન્યું કૃપામયમ્
બ્રાહ્મણને હસતો, ક્રોધ છોડીને દયાળુ જોઈને,
રાજોવાચ કિંનામા વાઽપિ તદ્બ્રૂહિ ક્વ વાસઃ કથમાગતઃ
રાજાએ પૂછ્યું: તમારું નામ શું છે? તમે ક્યાં રહે છો? અહીં કેવી રીતે આવ્યા?
વિપ્રરૂપી સ્વયં વિષ્ણુર્ગૂઢઃ કપટમાનુષઃ
તમે બ્રાહ્મણના રૂપમાં છુપાયેલા, માનવ રૂપે આવેલા સ્વયં વિષ્ણુ છો.
કો વા ગુરુસ્તે ભગવન્નિષ્ટદેવશ્ચ ભારતે
હે ધન્ય, તમારો ગુરુ કોણ છે? અને ભારતભૂમિમાં તમે કયા દેવતાની ઉપાસના કરો છો?
ગૃહાણ રાજ્યં નિખિલમૈશ્વર્ય્યં કોશમેવ ચ
આ સમગ્ર રાજ્ય, બધું ઐશ્વર્ય અને ખજાનો પણ સ્વીકારો.
સપ્તસાગરસંયુક્તાં સપ્તદ્વીપાં વસુન્ધરામ્ 2.53.
સાત મહાસાગરો અને સાત દ્વીપો સાથે જોડાયેલી આખી ધરતી પર રાજ કરો.
મયા ભૃત્યેન શાધિ ત્વં રાજેન્દ્રો ભવ ભારતે
મને તમારો સેવક માનીને શાસન કરો અને ભારતભૂમિમાં રાજાઓના રાજા બની જાઓ.