મિથ્યાસાક્ષ્યં યો દદાતિ કામાત્ક્રોધાત્તથા ભયાત્
જે માણસ ઈચ્છા, ક્રોધ કે ભયથી ખોટી સાક્ષી આપે છે,
પુણ્યમાત્રં ચાપિ રાજન્યો હન્તિ સ કૃતઘ્નકઃ
અને જે રાજા પણ પુણ્યનો નાશ કરે છે, એ પણ અપૂજારી કહેવાય છે.
મિથ્યાસાક્ષ્યં પાક્ષિકં વા ભારતે વક્તિ યો નૃપ
રાજા, જે કોઈ ભારતભૂમિમાં ખોટી કે અડધી-અધૂરી સાક્ષી આપે છે,
સન્તતં વેષ્ટિતઃ સર્પૈર્ભીતો વૈ ભક્ષિતસ્તથા 2.52.
એ સતત સાપોથી ઘેરાયેલો રહે છે, ડરતો રહે છે અને તેમ જ સાપો તેને ખાય છે.
કૃકલાસો ભવેત્તત્ર ભારતે સપ્તજન્મસુ
ભારતમાં એ માણસ સાત જન્મ સુધી કબૂતર બન્યો રહે છે.
તતો ભવેદ્વૈ વૃક્ષશ્ચ મહારણ્યે તુ શાલ્મલિઃ
પછી એ મહાન જંગલમાં શાલમળી વૃક્ષ બને છે.
આસ્તીક ઉવાચ નરાણાં માતૃગમને પ્રાયશ્ચિત્તં ન વિદ્યતે
આસ્તિકએ કહ્યું: જે પુરુષ પોતાની માતા પાસે જાય છે, તેના માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી.
ભારતે ચ નૃપશ્રેષ્ટ યો દોષો માતૃગામિનામ્
હે રાજાશ્રેષ્ઠ, ભારતમાં જે પોતાની માતા પાસે જાય છે, તેનો દોષ શું છે?
બ્રાહ્મણ્યાસ્તાવદેવ સ્યાદ્દોષઃ શૂદ્રેણ મૈથુને
બ્રાહ્મણ પુરુષ શૂદ્ર સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરે ત્યારે જેવો દોષ થાય છે, એવો જ દોષ છે.
સગર્ભભ્રાતૃપત્નીના ભગિનીનાં તથૈવ ચ
એ જ રીતે, ગર્ભવતી ભાભી અને બહેન સાથે પણ એવો જ દોષ ગણાય છે.
યઃ કરોતિ મહાપાપી ચૈતાભિઃ સહ મૈથુનમ્
જે માણસ બહુ મોટાં પાપ કરે છે અને આવી સ્ત્રીઓ સાથે શારીરિક સંબંધ કરે છે,
નાધિકારો ભવેત્તસ્ય સૂર્ય્યમણ્ડલદર્શને
એને સૂર્યનાં દર્શન કરવાનો અધિકાર રહેતો નથી.
સર્વતીર્થજલં ચૈવ વિપ્રપાદોદકં તથા
એવો માણસ બધા તીર્થોનાં પાણી અને બ્રાહ્મણનાં પગનું પાણી લેવા લાયક નથી.
દૈવં ગુરું બ્રાહ્મણં ચ નમસ્કર્તું ન ચાર્હતિ 2.52.
એ દેવતાઓ, ગુરુ અને બ્રાહ્મણને વંદન કરવા પણ યોગ્ય નથી.
દેવતાઃ પિતરો વિપ્રા નૈવ ગૃહ્ણન્તિ ભારતે
ભારતભૂમિમાં દેવતાઓ, પિતૃઓ અને બ્રાહ્મણો એના પાસેથી કોઈ પણ દાન સ્વીકારતા નથી.
સપ્તરાત્રં હ્યુપવસેદ્દૈવસ્પર્શાત્તથા દ્વિજઃ
દ્વિજાતિએ એવા દૈવી સ્પર્શ પછી સાત રાત ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
તત્પાપાત્પતિતો દેશઃ કન્યાવિક્રયિણો યથા
એ પાપના કારણે એ જમીન પણ પતિત બને છે, જેમ પુત્રી વેચનારના દેશમાં થાય છે.
નૃણાં ચ તત્સમં પાપં ભવત્યેવ ન સંશયઃ
અને એ પાપ પુરુષો માટે પણ એટલું જ ગણાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
દિવાનિશં ભ્રમેત્તત્ર ચક્રાવર્ત્તં નિરન્તરમ્
એ માણસ દિવસ-રાત સતત ચક્રવાતમાં ભટકતો રહે છે.
એવં નિત્યં મહાપાપી ભુઙ્ક્તે નિરયયાતનામ્
આ રીતે, એવો મોટો પાપી સતત નરકની યાતનાઓ ભોગવે છે.
ગતે પ્રાકૃતિકે ઘોરે મહતિ પ્રલયે તથા
જ્યારે ભયાનક પ્રાકૃતિક મહાપ્રલય આવે છે,
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ વિષ્ઠાયાં ચ કૃમિર્ભવેત્
ત્યારે એ માણસ સાઠ હજાર વર્ષ સુધી ગંદગીમાં કીડો બને છે.
સપ્તજન્મસુ શુદ્ધશ્ચ ગલત્કુષ્ઠી નપુંસકઃ
સાત જન્મ સુધી એ શુદ્ધ તો થાય છે, પણ કુષ્ઠરોગી અને નિપુંસક રહે છે.
લબ્ધ્વૈવં સપ્ત જન્માનિ મહાપાપી ભવેચ્છુચિઃ ।। 2.52.
આ રીતે સાત જન્મ ભોગવીને એવો મોટો પાપી પછી શુદ્ધ બને છે.
મુનય ઊચુઃ એભિસ્તુલ્યો ભવેદ્દોષોઽપ્યતિથીનાં પરાભવે
મુનિઓએ કહ્યું: મહેમાનોની અવગણના કરવાથી પણ આવો જ દોષ થાય છે.
પ્રણામં કુરુ વિપ્રેન્દ્રં ગૃહં પ્રાપય નિશ્ચિતમ્
બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠને વંદન કરી, ચોક્કસપણે એને ઘરમાં લાવો.
વનં ગચ્છ મહારાજ તપસ્યાં કુરુ સત્વરમ્
હે મહારાજા, તું વનમાં જા અને જલદી તપ કર.
ઇત્યુક્ત્વા મુનયઃ સર્વે યયુસ્તૂર્ણં સ્વમન્દિરમ્
આવી રીતે કહીને બધા મુનિઓ ઝડપથી પોતાના આશ્રમમાં પાછા ગયા.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મવૈવર્ત્તે મહાપુરાણે દ્વિતીયે પ્રકૃતિખણ્ડે નારદનારાયણસંવાદાન્તર્ગતહરગૌરીસંવાદે રાધોપાખ્યાને સુયજ્ઞોપાખ્યાને કર્મવિપાકો નામ દ્વિપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણના દ્વિતીય પ્રકૃતિ ખંડમાં, નારદ અને નારાયણના સંવાદમાં, હર અને ગૌરીના સંવાદમાં, રાધાની વાર્તામાં, સુયજ્ઞની કથા અને કર્મના ફળના અધ્યાય તરીકે બેાવનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીપાર્વત્યુવાચ કિં ચકાર નૃપશ્રેષ્ઠો બ્રહ્મશાપેન વિહ્વલઃ
શ્રી પાર્વતીએ પૂછ્યું: બ્રહ્માના શાપથી દુઃખી થયેલા એ શ્રેષ્ઠ રાજાએ પછી શું કર્યું?